Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, 14 октября 2025 года: что будет в храме?
Покров Пресвятой Богородицы ежегодно празднуется 14 октября. В этот день мы также вспоминаем апостола от 70-ти Ананию, преподобных Романа Сладкопевца, Савву Вишерского и Иоанна Кукузеля, преподобномученика Михаила Зовийского и с ним 36 преподобномучеников, мученика Домнина Солунского. Празднование в честь Хитона Господня и Столпа Животворящего, а также память равноапостольных Мириана, царя Иверского, и царицы Наны, принявших Крещение со своим народом, и Собора Молдавских святых, священномучеников Алексия Ставровского, Михаила Вологодского, Александра Агафоникова, Георгия Архангельского, Николая Кулигина и мученика Иоанна Артемова совершается 14 октября. Иконы Божией Матери Псково-Покровская, Люблинская, Гербовецкая, Браиловская, Барская, Касперовская чествуются в этот день.
Вторник, 14 октября 2025 года, Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии
В праздник Покрова Божией Матери христиане вспоминают чудо, которое произошло в Константинополе в 910 году. По преданию, Богородица явилась Андрею, Христа ради юродивому, во Влахернском храме. В те дни Царьград переживал очередную осаду. Жители вместе с Патриархом Евсевием и императором Львом VI Мудрым собрались во Влахернском храме, чтобы молиться Божьей Матери о заступничестве. В житии блаженного Андрея сказано:
«Когда совершалось всенощное бдение в святой гробнице, находящейся во Влахернах, отправился туда и блаженный Андрей... Был там также юноша Епифаний, который всегда молился с особенным рвением. Около 11 часов увидел блаженный Андрей Пресвятую Богородицу, появившуюся со стороны Царских Ворот с грозной свитой. В ее числе были и досточтимый Предтеча, и Сыны Грома, держащие Богородицу под руки с обеих сторон, и многие другие святые, облаченные в белое, шествовали пред Нею, а иные следовали за Нею с гимнами и песнопениями духовными. И вот, когда они приблизились к амвону, подошел блаженный Андрей к Епифанию и говорит: «Видишь ли ты Госпожу и Владычицу мира?» Он же ответил: «Да, отец мой духовный». И они видели, как Богородица, преклонив Свои колени, долго молилась, прося за стоящих вокруг людей. И когда Она окончила молитву, сняла с Себя мафорий, и, взяв его Своими пречистыми руками, распростерла над всеми стоящими в храме. И в течение долгого времени видели Андрей и Епифаний покров Богородицы, который был распростерт над народом и излучал славу Божию».
Подробнее о празднике Покрова Пресвятой Богородицы читайте в наших материалах:
Особенности православного богослужения
Тропарь Покрова Пресвятой Богородицы
Днесь, благове́рнии лю́дие, све́тло пра́зднуем,/ осеня́еми Твои́м, Богома́ти, прише́ствием,/ и к Твоему́ взира́юще Пречи́стому о́бразу, уми́льно глаго́лем:/ покры́й нас честны́м Твои́м Покро́вом/ и изба́ви нас от вся́каго зла,/ моля́щи Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего,// спасти́ ду́ши на́ша.
Перевод:
В сей день мы, правоверные люди, торжественно празднуем, осеняемые Твоим, Богоматерь, пришествием; и, взирая на Твой пречистый образ, со умилением взываем: «Покрой нас священным Твоим Покровом и избавь нас от всякого зла, умоляя Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наши».
Кондак Покрова Пресвятой Богородицы
Де́ва днесь предстои́т в це́ркви,/ и с ли́ки святы́х неви́димо за ны мо́лится Бо́гу,/ А́нгели со архиере́и покланя́ются,/ апо́столи же со проро́ки ликовству́ют:// нас бо ра́ди мо́лит Богоро́дица Преве́чнаго Бо́га.
Перевод:
Сегодня Дева предстоит в храме и с сонмами святых невидимо за нас молится Богу. Ангелы со архиереями поклоняются, Апостолы же со пророками ликуют: ибо за нас молит Богородица Предвечного Бога.
Величание Покрова Пресвятой Богородицы
Величаем Тя,/ Пресвятая Дево,/ и чтим Покров Твой святый:/ Тя бо виде святый Андрей на воздусе,// за ны Христу молящуюся.
Молитва в праздник Покрова Пресвятой Богородицы с переводом на русский язык
Акафист Покрову Пресвятой Богородицы
Поскольку Покров Пресвятой Богородицы, хотя и имеет статус великого праздника, не является двунадесятым, т. е. не входит в число главных праздников Православной Церкви, которые существенным образом влияют на стилистику богослужения, служба Покрова не имеет каких-то особых, ярких особенностей.
Проникнуться настроением, историческим контекстом и богословием Покрова лучше всего получится вечером накануне праздника, когда в храмах совершается торжественное всенощное бдение, большая часть текстов которого посвящена покровской тематике.
Так, на литии — части вечерни, на которой происходит благословение хлеба, вина и елея, — прозвучат следующие стихиры праздника:
Наста днесь пресветлый праздник, Пречистая Дево, / честнаго Твоего Покрова. / Паче солнца освещаеши люди, / верою от чиста сердца Тебе Истинную Матерь Божию исповедающия / и Сыну Твоему вопиющия: / Христе Боже, молитвами Приснодевы, / чисто и без истления рождшия Тя, / не предаждь врагом ратующим Твое достояние, / но, яко Милостив, спаси в мире души наша.
Перевод:
Настал в сей день пресветлый праздник Твоего, Пречистая Дева, священного Покрова. Ярче солнца освещаешь Ты людей, с верою от чистого сердца Тебя истинной Божией Матерью исповедующих и Сыну Твоему восклицающих: «Христе Боже, молитвами Приснодевы, чисто и непорочно родившей Тебя, не предай нас врагам, воюющим против Твоего наследия, но, как Милостивый, спаси в мире души наши!»
Хваление Тебе, еже по достоянию, / людие Сына Твоего, Пречистая Владычице, / желающе воспети, но не возмогут. / Всегда бо всех верных заступаеши / и покрываеши честным Твоим Покровом, / и молишися спастися всем, / верою Тебе Чистую и Истинную Богородицу почитающим.
Перевод:
Хвалу, Тебя достойную, люди Сына Твоего, Пречистая Владычица, воспеть желают, но не могут. Ибо Ты всегда всех верных защищаешь, и покрываешь священным Своим покровом, и молишься о спасении всех, с верою Тебя, Чистая, истинною Богородицею почитающих.
Пренепорочную всех Царицу, Пречистую Деву, / сошедшеся, вернии, днесь ублажим, Матерь Христа Бога: / присно бо к Сыну руце милостивно простирает. / Юже и предивный Андрей виде на воздусе, / честным Своим Покровом люди покрывающую, / и Той умильно возопиим: / радуйся, покрове и заступление, / и спасение душам нашим.
Перевод:
Пренепорочную всех Царицу, Пречистую Деву, Матерь Христа Бога, в сей день собравшись, верные, прославим, ибо Она всегда к Сыну Своему руки милостиво простирает. Её и предивный Андрей узрел на воздухе, священным Своим покровом людей покрывающую. Ей и мы со умилением воззовем: «Радуйся, покров и заступление,и спасение душ наших!»
Смысл очистивше и ум, / со Ангелы и мы торжествуем, / светло начинающе Давидскую песнь Отроковице, / Невесте всех Царя Христа Бога нашего, / воскресни, Господи, глаголюще, в покой Твой, / Ты и кивот святыни Твоея: / яко бо палату красну, Сию украсив, / и причте Ю граду Твоему, Владыко, / строити и покрывати от сопостатных поган / державною силою Твоею, молитвами Ея.
Перевод:
Помыслы и ум очистив, будем и мы со Ангелами торжествовать, радостно начиная Давидову песнь Отроковице, Невесте всех Царя, Христа Бога нашего: «Восстань, Господи,— возглашая, — на место покоя Твоего, / Ты и ковчег святыни Твоей!» / Ибо как палату прекрасную Ты Её украсил / и поставил над градом Твоим, Владыка, / чтобы устроять его и от враждебных язычников защищать / крепкою Твоею силою, по молитвам Её.
Чтение Евангелия
Евангелие от Луки, глава 10, стихи 38–42, глава 11, стихи 27–28
В продолжение пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой; у неё была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его.
Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне. Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё.
Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие! А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его.
Комментирует священник Антоний Борисов
Апостольское чтение
Послание апостола Павла к Евреям, глава 9, стихи 1–7
И первый завет имел постановление о Богослужении и святилище земное: ибо устроена была скиния первая, в которой был светильник, и трапеза, и предложение хлебов, и которая называется Святое.
За второю же завесою была скиния, называемая Святое Святых, имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета, а над ним херувимы славы, осеняющие очистилище; о чем не нужно теперь говорить подробно.
При таком устройстве, в первую скинию всегда входят священники совершать Богослужение; а во вторую – однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа.
Комментирует епископ Феоктист (Игумнов)
День памяти святых
Апостол от 70-ти Анания (I)
Рассказ об ученике Спасителя, крестившем апостола Павла, слушайте на радио «Вера».
Равноапостольный Мириан, царь Иверский, и царица Нана, принявшие Крещение со своим народом (IV)
Грузинских святых IV века включили в русский месяцеслов в 2018 году. Рассказ о знаменитых просветителях Грузии слушайте на радио «Вера».
Преподобный Роман Сладкопевец (VI)
Историю диакона, создавшего около 1000 песнопений, читайте в нашем материале.
Преподобный Иоанн Кукузель (XIV)
Он родился в Болгарии, рано остался сиротой. Обладал прекрасным голосом и пел в императорском хоре, но тяготился роскошной придворной жизнью и однажды тайно ушел на Гору Афон, где принял постриг и послушание пастуха. Долгое время преподобный Иоанн скрывал свой талант, но, узнав о нем, игумен рассказал императору о юном монахе и упросил оставить его в монастыре. Святому дважды являлась Богородица, благословляя на певческое послушание и исцелив от болезни ног из-за долго стояния в храме. До конца своих дней он исправлял и составлял мелодии для всей церковной службы, перекладывал тексты песнопений, писал тропари. Был строгим аскетом, предвидел свою кончину. В настоящее время его мощи находятся на Афоне в монастыре Великая Лавра.
Преподобный Савва Вишерский (1461)
Избегая почестей, он ушел на Гору Афон. Рассказ о русском святом, подвизавшемся, стоя на столпе, слушайте на радио «Вера».
Собор Молдавских святых
В состав Собора входят преподобный Паисий Величковский (+ 1794)и священномученик митрополит Серафим Чичагов (+ 1937). Рассказ о святых Молдавской земли слушайте на радио «Вера».
Новомученики и исповедники Российские
Священномученик Александр Агафоников (1881–1937)
Житие святого читайте в нашем материале.
Мученик Иоанн Артемов (1887–1937)
В Москве в квартире Ивана Ивановича часто останавливались священники из закрытых храмов, монахи и верующие. В его доме в селе жил священник. На это обратили внимание сотрудники НКВД.
Мученик Иоанн родился в селе Санино Покровского уезда Владимирской губернии в семье сельского плотника Ивана Андреевича Артемова. Получив техническое образование, Иван Иванович многие годы работал строителем, специалистом по сметам. Переехав на работу в Москву, он продолжал поддерживать отношения с жителями родного села.
В 1935 году местные власти попытались закрыть храм по причине того, что старая церковная двадцатка распалась. Это тут же было опротестовано верующими, была собрана новая двадцатка, куда вошел и Иоанн Артемов. Члены двадцатки отправили жалобу в Областной исполнительный комитет, и тот, рассмотрев ее, нашел все просьбы верующих законными и отписал в местный исполнительный комитет, чтобы немедленно открыли церковь, зарегистрировали священника и не чинили «общине препятствий к выполнению ею своих религиозных потребностей». Храм в селе был открыт, но нужно было платить большие налоги. Тогда Ивана Ивановича попросили собрать у православных знакомых в Москве средства, что было с успехом им выполнено. Впоследствии это было поставлено ему в вину.
В 1937 году сотрудники НКВД выяснили, что он ведет среди строительных рабочих религиозные беседы, а также собирает деньги для храма. Это было по тем временам вполне достаточно для ареста, и 22 августа 1937 года Иван Иванович был арестован и заключен в Бутырскую тюрьму в Москве.
В начале сентября следователь допросил его соседей по квартире, а после этого допросил и самого обвиняемого.
— Следствию известно, что вы в контрреволюционных целях обрабатывали рабочих в религиозном духе, проповедовали, что у власти скоро будет везде фашизм, а советскую власть надо перестрелять. Признаете вы себя в этом виновным?
–— Против советской власти я ничего не говорил и виновным себя в этом не признаю.
–— Находясь в Москве на постоянном жительстве, почему вы собирали деньги на восстановление церкви, что вас заставляло?
–— Я по временам бывал на родине, и меня там знали как очень религиозного человека.
7 октября 1937 года тройка НКВД приговорила Ивана Ивановича к расстрелу. Иоанн Артемов был расстрелян 14 октября 1937 года и погребен в безвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой.
Священномученик Георгий Архангельский (1872–1937)
«...священник Георгий Архангельский объединил монахинь закрытого монастыря Зосимова пустынь и является их руководителем. Все монахини, проживающие в окрестных селах, каждый воскресный день посещают церковь, а также бывают на квартире священника. Пение монахинь в церкви отвлекает верующих от колхозной работы; политика Архангельского заключается в том, чтобы привлечь как можно больше верующих в храм», — писал председатель сельсовета в справке начальнику Наро-Фоминского отдела НКВД.
Священномученик Георгий родился в селе Ярополец Волоколамского уезда Московской губернии в семье псаломщика Федора Архангельского. После окончания духовного училища он поступил в семинарию, проучился в ней один год, а затем стал служить псаломщиком в храме. В 1908 году Георгий Федорович был рукоположен в сан диакона, а в 1917-м — в сан священника. До самого ареста в 1937 году он служил в храмах Наро-Фоминского района. Последним местом служения стал храм Рождества Богородицы в селе Руднево, куда его назначили настоятелем. Вокруг этого храма собралась небольшая община монахинь из закрытой Зосимовой пустыни. Монахини помогали отцу Георгию в храме, а также пели на клиросе.
4 сентября 1937 года священник был арестован и заключен в Наро-Фоминскую тюрьму, где его жестоко избивали, принуждая к тому, чтобы он оговорил себя. Были вызваны лжесвидетели — священник и псаломщик, которые подписали показания, нужные следователям.
— Довольны ли вы тем, что вокруг вас собирались монашки? – спросил следователь отца Георгия.
– Да, доволен, так как я заинтересован в этом, потому что они помогают мне в церкви, например, поют в церкви, благодаря чему больше людей ходит в храм.
— Дайте следствию показания об антисоветской деятельности этой группы монашек! — потребовал следователь.
— Ничего об антисоветской деятельности этих монахинь мне не известно, — ответил священник, — также не известны их настроения и мнения о советской власти.
9 октября 1937 года тройка НКВД приговорила отца Георгия к расстрелу. Священник Георгий Архангельский был расстрелян 14 октября 1937 года и погребен в безвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой.
Иконы Божией Матери
Икона Пресвятой Богородицы «Браиловская»
Образ находится в храме Браиловского монастыря в Винницкой области Украины. Изображение сделано на холсте, наклеенном на кипарисную доску. Лики на иконах видны отчетливо и ясно, но иногда бывают настолько туманны, что их трудно рассмотреть. Помещается этот образ в иконостасе, над царскими вратами.
Молитва Богоматери пред иконой Ее «Браиловская»
Преблагословенная Владычице, Приснодево Богородице, всеми даровании Святаго Духа облагодатствованная; паче всякаго создания превысочайшая Святыня! пред чудною иконою Твоею умильно припадающе молим Тя: приклони Матерний слух Твой к сердечному воплю нашему. Ты едина веси вся потребы наши. Зриши скорби и беды обуревающия нас и искушения, отвсюду облежащия достояние Твое. Тебе единой возможно сие преложити на радость и даровати вся потребная ко временной жизни и к вечному спасению. Всяка бо надежда на смертных тща и несть помогающаго: Ты же вся можеши, аще токмо восхощеши ущедрити нас, просящих Твоего Матерняго покрова в сем житии и в преставлении в страну Горняго Отечества, идеже Ты в неизреченной славе прославляешися от всех святых, предстоящих Престолу Святыя Троицы Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Икона Пресвятой Богородицы «Барская»
Чтимый образ из Барского Покровского женского монастыря расположен в городе Баре Подольской епархии — современной Винницкой области Украины. Чудотворная икона привлекает к себе многочисленных богомольцев, как православных, так и иноверных.
Икона Пресвятой Богородицы «Люблинская»
Образ из города Люблина особенно почитается на западе России. По преданию, его принесли святые Кирилл и Мефодий, просветители славян.
Икона Пресвятой Богородицы «Псково-Покровская» (явление Богоматери старцу Дорофею) (1581)
Богородица изображена на иконе вместе с преподобным Антонием и преподобномучеником Корнилием, и благоверными князьями: киевским — Владимиром и псковскими — Тимофеем и Гавриилом, и псковским юродивым Николаем. В окружении этих святых Она явилась старцу Дорофею накануне битвы с литовскими войсками за Псков в 1581 году. Святые молились Пречистой Деве о прощении грехов народа, и Она обещала просить Своего Сына о милости к покаявшимся псковитянам. Чудотворный образ был написан в память об этом событии и прославился многими чудесами.
Тропарь, глас 4
Днесь све́тло красу́ется Богоспаса́емый град Псков/ и вся страна́ Росси́йская/ прише́ствием Ма́тери Бо́га Вы́шняго/ на избавле́ние гра́да сего́ от ва́рварскаго плене́ния./ Услы́ша плач и сле́зы раб Свои́х,/ ско́ро приклони́ся на мольбу́ к Сы́ну Своему́ и Бо́гу на́шему,/ и моле́нием Свои́м гнев Бо́жий укроти́ и весь мир просвети́,/ и град сей от ско́рби на ра́дость премени́./ О, ди́вному зна́мению,/ ка́ко Пресвята́я Влады́чице прии́де на возду́се и в це́рковь Свою́/ и на забра́ло гра́да Пско́ва/ и призва́ уго́дников свои́х, благове́рных князе́й,/ и поноси́ в лю́дех беззако́ние./ И Свое́ю пречи́стою руко́ю ука́зоваше на пога́наго зла́го ва́рвара/ и его́ сове́т на разруше́ние./ Возвесели́ся, Богоспаса́емый гра́де Пско́ве/ и все Правосла́вие, име́юще такову́ Засту́пницу непобори́му./ Днесь притеце́м, ве́рнии,/ в дом спаси́тельный Влады́чицы Богоро́дицы,/ све́тло пра́зднуя,/ и ко свято́му Ея́ о́бразу со слеза́ми припаде́м, вопию́ще и глаго́люще:/ О, Всеми́лостивая Госпоже́ Влады́чице Богоро́дице,/ моли́ся Сы́ну Своему́ Христу́ Бо́гу на́шему/ спасти́ правосла́вныя лю́ди и град сей изба́вити от о́гненнаго запале́ния/ и от нахожде́ния пога́ных и междоусо́бныя бра́ни// и спасти́ ду́ши на́ша, я́ко Милосе́рдая.
Перевод:
Сегодня светло торжествует Богоспасаемый город Псков и вся страна Российская пришествие Матери Бога Всевышнего на избавление города этого от языческого пленения. Услышав плач и слезы рабов Своих, поспеши обратиться с молитвой к Сыну Своему и Богу нашему, и молением Своим гнев Божий укроти, и весь мир просвети, и город этот от скорби к радости обрати. О удивительное знамение — Пресвятая Владычица по воздуху вошла в церковь Свою, в крепость города Пскова, и призвала угодников своих, благоверных князей, и осудила человеческие беззакония, и Своей пречистой рукой указала на поганого злого язычника и замысел его разрушила. Возрадуйся, Богоспасаемый город Псков и все Православие, имея такую непобедимую Защитницу. Сегодня соберемся, верующие, в доме спасительном Владычицы Богородицы, светло празднуя, и ко святому Ее образу со слезами припадем, взывая и говоря: «О, Всемилостивая Госпожа Владычица Богородица, молись Сыну Своему, Христу Богу нашему, спасти православных людей и город этот избавить от пожара и нашествия язычников, и междоусобной войны, и спасти души наши, как Милосердная».
Икона Пресвятой Богородицы «Касперовская» (1853–1855)
Образ особенно прославился в Севастопольскую войну (1853–1855). По преданию, Одесса была спасена его благодатью. Главным местопребыванием чудотворной иконы продолжает считаться село Касперовка, однако в течение года она переносится в Николаев, Одессу и Херсон.
Молитва ко Пресвятой Богородице перед иконой Ея «Касперовская»
О Пресвятая Дево, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление! Тебе припадаем и покланяемся пред Святою и Пречестною иконою Твоею Касперовскою, Еюже дивные и преславные чудеса совершашася. Ты едина еси радости нашея Ходатаице и, яко Мати Божия, можеши всем нам помощи. Тебе убо единей дадеся Матернее дерзновение умилостивити Сына Твоего, Христа Бога нашего, о спасении нас грешных. Темже смиренно молим Тя, Всемилостивую Владычицу нашу, не презри и не возгнушайся воздыханий наших, но помози нам, немощным, скверным и неисправленным, скорбящим и озлобленным, больным и заблудшим, в сокрушении сердец наших прибегающих. Избави нас, Преблагословенная Госпоже, Мати Господа Вышнего, от всяких бед и скорбей, от всяких недугов и болезней, от внезапныя смерти, от напастей демонских и наветов злых человек, яко Тобою и демоны попираются, и вси враги наши посрамляются. Умоли, Госпоже Пречистая, Господа и о еже сохранитеся Отечеству нашему и Православной Церкви нашей в мире и тишине. Вышним Своим Благословением да укрепит Господь Архиереи наша Православныя и пастыри, христолюбивое воинство со всеми православными христианами. Всех же нас огради от всякого зла благостию Твоею и утеши милостивым Твоим посещением и вся благодеющия нам. Еще же, о Владычице, молим Тя, еретическое востание низложи, рассеянные собери, заблудшия во едино Христово стадо возврати, старость поддержи, юныя вразуми, вдовицы сирыя защити, болящия исцели и скорбящие утеши. Прежде отшедшие отцы и чада и братию нашу во светлостех райских и селениях праведных упокой, с ними же и нас всех в покаянии и исповедании приими, да и мы со всеми Святыми прославим Пречестное и Пресвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Икона Пресвятой Богородицы «Гербовецкая» (1859)
Образ прославился в Гербовецком мужском монастыре Кишиневской епархии. Монастырское предание повествует о неоднократном разорении турецкими войсками обители, но святая икона каждый раз оставалась неповрежденной. На образе можно видеть следы огня, однако лик и руки Богоматери и Спасителя не пострадали.
Сегодня оригинал Гербовецкой иконы хранится в Успенском мужском монастыре с 23 апреля по 1 октября, а в остальное время – в кафедральном соборе Рождества Христова города Кишенёва.
Редакция «Фомы» поздравляет вас с праздником Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии!
