Покров Пресвятой Богородицы, среда, 14 октября 2026 года: что будет в храме?

В этот день мы также вспоминаем апостола от 70-ти Ананию, преподобных Романа Сладкопевца и Савву Вишерского.

Иконы Божией Матери Псково-Покровская, Люблинская, Гербовецкая, Браиловская, Барская, Касперовская чествуются 14 октября.

Готовимся к богослужению

Подпишитесь на нашу email-рассылку и готовьтесь к воскресным и праздничным дням вместе с журналом «Фома».

Подписываясь на рассылку, я соглашаюсь с правилами обработки персональных данных в соответствии с Политикой конфиденциальности

Среда, 14 октября 2026 года, Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

В праздник Покрова Божией Матери христиане вспоминают чудо, которое произошло в Константинополе в 910 году. В те дни город был осажден сарацинами (по другой версии — войсками русского князя Олега). Жители вместе с патриархом Евсевием и императором Львом VI Мудрым собрались во Влахернском храме, чтобы просить Пресвятую Богородицу о спасении. Молился и Андрей, Христа ради юродивый, а рядом с ним - юноша Епифаний. Именно им дано было стать свидетелями явления Пресвятой Богородицы - Она вошла в храм со стороны Царских Ворот с грозной свитой. Иоанн Предтеча и многие другие святые, облаченные в белое, следовали рядом с Нею с гимнами и песнопениями. Тогда блаженный Андрей спросил Епифания, видит ли он Госпожу и Владычицу мира? Юноша ответил: «Да, отец мой духовный». А Богородица, преклонив колени, долго молилась, прося за стоящих в храме людей. Окончив молитву, Она распростерла Свой омофор (покрывало, которое Она сняла с головы) над молящимися. Блаженный Андрей и его ученик Епифаний еще долго видели над народом этот покров, который излучал славу Божию.

Особенности православного богослужения

Накануне, 13 октября, совершается всенощное бдение.

Возможны два варианта службы – только служба праздника Покрова Пресвятой Богородицы или богослужение, когда к празднованию Покрова добавляются службы апостола Анании и преподобного Романа Сладкопевца (см. о них ниже).

Богослужения утром 14 октября 2026 года

14 октября утром совершаются часы (короткие службы по 5-7 минут каждая) и Божественная литургия (около 1,5 часов).

Литургия составлена в основном из постоянных, неизменяемых текстов. Текстов, которые посвящены конкретному празднику, в ней мало.

Цель Литургии – Причастие, соединение с Господом через вкушение Его Тела и Крови под видом Хлеба и Вина. Это Таинство не привязано к конкретному времени суток, поэтому и сама Божественная литургия стоит вне дневного круга богослужений – служб, которые отмечают конкретное время дня: вечерня –вечер, утреня – утро, часы – определенный час

На Божественной литургии Вы услышите:

• тропарь и кондак Покрова (или + тропарь апостола Анании и преподобного Романа Сладкопевца);
• прокимен, аллилуарий и причастный Покрова;
• соответствующие чтения из Евангелия и Апостола (см. ниже);

Богослужения вечером 13 октября 2026 года

Основной объем праздничных текстов включен в вечерние богослужения накануне. Получается, что празднование церковного дня начинается с вечера.

Общая продолжительность вечернего богослужения 2,5 – 3 часа.

13 октября будут такие заметные моменты на вечернем богослужении:

• Лития. Примерно через 30 минут от начала богослужения.

Священнослужители выходят из алтаря, становятся прямоугольником у западной стены храма и освящают вино, масло и хлеб, которые стоят перед ними в специальном сосуде – литийнице (Литийница - Православный журнал «Фома»). Этот хлеб будут раздавать всем во время чтения канона и помазания примерно через 40 – 45 минут после литии.

• Полиелей – не в алтаре, как на Воздвижение, а в центре храма, как обычно. Примерно через 50 минут от начала богослужения.

(Обычно полиелей проходит так. Зажигается свет, открываются царские врата. Священники выходят из алтаря, держа в руках зажженные свечи, и становятся на середине храма. Хор торжественно поет псалмы 134 («Хвалите имя Господне, хвалите, раби Господа») и 135 («Исповедайтеся Господеви, яко благ, яко в век милость Его»), в которых Господь прославляется за многие милости к человеческому роду. Псалмы поются с припевом «аллилуия» и «яко в век милость Его». По-гречески «поли» — «много», «элеос» — «милость», поэтому этот момент службы и называется полиелей).

• Евангелие читается в центре храма.

На вечерних службах 13 октября мы услышим такие праздничные тексты:

• Стихиры

- на «Господи, воззвах» (ближе к началу вечернего богослужения после «Господи, воззвах к Тебе, услыши мя») Покрова (или + апостола Анании и преподобного Романа;

- на литии Покрова (или + апостола Анании);

- на стиховне Покрова (или + преподобного Романа);

- на хвалитех (в самом конце вечернего богослужения) – Покрова (или + апостола Анании;

Стихиры – небольшие песнопения, в которых раскрываются основные темы праздника. Название стихир связано с моментом службы (на литии) или текстами, с которыми они соединяются: конкретными псалмами («Господи, воззвах» или хвалитными, т.е. хвалебными псалмами) или специально написанными стихами (стиховна).

В стихирах мы обращаемся к размышлениям о значении Праздника Покрова и вспоминаем основные моменты христианского подвига святых, чья память сегодня празднуется, чтобы вдохновиться и почерпнуть для себя примеры.

• Канон Покрова (припев: «Пресвятая Богородице, спаси нас»);

(или + канон апостола Анании и канон преподобного Романа (припев – молитвенное обращение к ним).

Инструкция для прихожан. Во время чтения канонов совершается помазание.

• Подходить на помазание можно всем. Готовиться не надо!
• Встаньте в очередь на помазание со всеми.
• Приложитесь (перекреститесь и поцелуйте) ко кресту (он расположен на аналое — высоком столике) в центре храма.
• Встаньте перед священником, он помажет лоб кисточкой с маслом. Если увидите, что дает руку, чтобы приложиться, приложитесь к руке или поручу (красиво украшенный «манжет»). Самое простое: смотрите, как делают те, кто идет перед вами, и повторяйте за ними.
• После священника будет стоять алтарник (помощник священника) или другой сотрудник храма и раздавать хлеб, пропитанный вином (его освятили на литии). Возьмите кусочек, поблагодарите. Хлеб можно съесть сразу, его едят не натощак. Если дадут несколько кусочков, можно отнести их домой и угостить близких.
• Встаньте, чтобы продолжить участие в богослужении, и постарайтесь вслушаться в слова канона или последить по тексту.

Два раза чтение канона прерывается:

После 3-й песни:

- ектения;
- седален Покрова (или + кондак и икос апостола Анании, кондак преподобного Романа, седален апостола Анании, седален преподобного Романа).

По сути, седален – это еще одна краткая молитва к Матери Божией с просьбой и Ее покровительнстве:

Те́плая Предста́тельнице и непобеди́мая,/ упова́ние изве́стное и непосты́дное,/ стено́, и покро́ве, и приста́нище прибега́ющим к Тебе́,/ Присноде́во Чи́стая,/ Сы́на Твоего́ и Бо́га моли́ со А́нгелы/ умире́ние да́ти ми́ру, и спасе́ние,// и ве́лию ми́лость.

После 6-й песни:

- ектения;
- кондак и икос Покрова.

Кондак кратко описывает событие, которое вспоминается на праздник Покрова:

Де́ва днесь предстои́т в це́ркви/ и с ли́ки святы́х неви́димо за ны мо́лится Бо́гу,/ А́нгели со архиере́и покланя́ются,/ апо́столи же со проро́ки ликовству́ют:// нас бо ра́ди мо́лит Богоро́дица Преве́чнаго Бо́га.

Икос – прославление Божией Матери, благодаря которой мы избавились от власти смерти. Песнопение построено на параллелях с ветхозаветными образами: некогда Ной в ковчеге был избавлен от всемирного потопа – а теперь мы избавлены, благодаря Божией матери; некогда Моисей видел Господа в кусте, который не мог пожрать огонь, что было чудом - а теперь мы видим Божию Матерь, которая смогла вместить в Себя Бога, что было еще большим чудом:

Тоя́ пресла́вных чуде́с,/ прииди́те, лю́дие, наслади́мся:/ Се́ю бо Ада́м от тли изба́вися./ Та бо и ковче́г, не Но́ем, но Бо́гом сотворе́н бысть./ Дре́вле у́бо Моисе́й в купине́ о́гненней Бо́га ви́дети не возмо́же,/ ны́не же от Тоя́ Ро́ждшагося вся земля́ зна́ет Сы́на Бо́жия,/ к Нему́же за ны мо́лится./ Сего́ ра́ди прославля́ем Ю́ я́ко Бо́жию Ма́терь:// нас бо ра́ди Богоро́дица мо́лит Преве́чнаго Бо́га.

По 9-й песни вместо «Достойно есть» – светилен Покрова (или + светилен апостола Анании). Это краткая молитва, в которой мы просим Божию Матерь покрыть нас Своим святым омофором (Покровом) так же, как некогда она невидимо покрыла им людей во Влахернском храме:

О, Пресвята́я Госпоже́, Де́во Богоро́дице!/ Покры́й нас чуде́сным Твои́м омофо́ром,/ сохраня́я град и лю́ди от вся́каго зла,/ я́коже Тя пречу́дный Андре́й ви́де во Влахе́рнстей це́ркви моля́щуюся;// и ны́не нам, Госпоже́, посли́ вели́кую Твою́ ми́лость.

Кондак, икос, седален и светилен – это жанры небольших церковных песнопений.

• тропарь и кондак Покрова (+ апостола Анании и преподобного Романа) будут несколько раз на вечернем и утреннем богослужении.

Праздничные тропари и кондаки содержат основную информацию о святом или событии, которое вспоминает Церковь. Подробнее о них можно прочитать в житии святых или наших материалах.

Главные песнопения 14 октября 2026 года

Тропарь Покрова Пресвятой Богородицы

Днесь благове́рнии лю́дие све́тло пра́зднуем/ осеня́еми Твои́м, Богома́ти, прише́ствием,/ и к Твоему́ взира́юще Пречи́стому о́бразу, уми́льно глаго́лем:/ покры́й нас честны́м Твои́м Покро́вом,/ и изба́ви нас от вся́каго зла,/ моля́щи Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего,// спасти́ ду́ши на́ша.

Перевод:

В сей день мы, правоверные люди, торжественно празднуем, осеняемые Твоим, Богоматерь, пришествием; и, взирая на Твой пречистый образ, со умилением взываем: «Покрой нас священным Твоим Покровом и избавь нас от всякого зла, умоляя Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наши».

Кондак Покрова Пресвятой Богородицы

Де́ва днесь предстои́т в це́ркви,/ и с ли́ки святы́х неви́димо за ны мо́лится Бо́гу,/ А́нгели со архиере́и покланя́ются,/ апо́столи же со проро́ки ликовству́ют:// нас бо ра́ди мо́лит Богоро́дица Преве́чнаго Бо́га.

Перевод:

Сегодня Дева предстоит в храме и с сонмами святых невидимо за нас молится Богу. Ангелы со архиереями поклоняются, Апостолы же со пророками ликуют: ибо за нас молит Богородица Предвечного Бога.

Величание Покрова Пресвятой Богородицы

Велича́ем Тя,/ Пресвята́я Де́во,/ и чтим Покро́в Твой святы́й:/ Тя бо ви́де святы́й Андре́й на возду́се,// за ны Христу́ моля́щуюся.

Молитва Покрова Пресвятой Богородицы с переводом на русский язык

Акафист Покрову Пресвятой Богородицы

Покров Пресвятой Богородицы относится к великим праздникам, но он не является двунадесятым - не входит в число главных праздников Православной Церкви. Поэтому богослужение дня не имеет ярких особенностей. Тем не менее всенощное бдение, которое будет совершаться накануне в субботу 13 октября, пройдет достаточно торжественно и большая часть текстов будет посвящена Пресвятой Богородице. На литии — части вечерни, на которой происходит благословение хлеба, елея (растительного масла) и вина — прозвучат следующие стихиры праздника:

Наста́ днесь пресве́тлый пра́здник, Пречи́стая Де́во, / честна́го Твоего́ Покро́ва. / Па́че со́лнца освеща́еши лю́ди, / ве́рою от чи́ста се́рдца Тебе́ И́стинную Ма́терь Бо́жию исповеда́ющия / и Сы́ну Твоему́ вопию́щия: / Христе́ Бо́же, моли́твами Присноде́вы, / чи́сто и без истле́ния ро́ждшия Тя, / не преда́ждь враго́м ра́тующим Твое́ достоя́ние, / но я́ко Ми́лостив спаси́ в ми́ре ду́ши на́ша.

Перевод:

Хвалу, Тебя достойную, люди Сына Твоего, Пречистая Владычица, воспеть желают, но не могут. Ибо Ты всегда всех верных защищаешь, и покрываешь священным Своим покровом, и молишься о спасении всех, с верою Тебя, Чистая, истинною Богородицею почитающих.

Пренепоро́чную всех Цари́цу, Пречи́стую Де́ву, соше́дшеся, ве́рнии, днесь ублажи́м, Ма́терь Христа́ Бо́га: при́сно бо к Сы́ну ру́це ми́лостивно простира́ет. Ю́же и преди́вный Андре́й ви́де на возду́се, честны́м Свои́м Покро́вом лю́ди покрыва́ющую, / и Той уми́льно возопии́м: ра́дуйся, покро́ве и заступле́ние, / и спасе́ние душа́м на́шим.

Перевод:

Пренепорочную всех Царицу, Пречистую Деву, Матерь Христа Бога, в сей день собравшись, верные, прославим, ибо Она всегда к Сыну Своему руки милостиво простирает. Её и предивный Андрей узрел на воздухе, священным Своим покровом людей покрывающую. Ей и мы со умилением воззовем: «Радуйся, покров и заступление,и спасение душ наших!»

Смысл очи́стивше и ум, со А́нгелы и мы торжеству́ем, све́тло начина́юще Дави́дскую песнь Отрокови́це, Неве́сте всех Царя́, Христа́ Бо́га на́шего, воскре́сни, Го́споди, глаго́люще, в поко́й Твой, Ты и Киво́т святы́ни Твоея́: я́ко бо пала́ту красну́, Сию́ украси́в и причте́ Ю гра́ду Твоему́, Влады́ко, стро́ити и покрыва́ти от сопоста́тных пога́н/ держа́вною си́лою Твое́ю, моли́твами Ея́.

Перевод:

Помыслы и ум очистив, будем и мы со Ангелами торжествовать, радостно начиная Давидову песнь Отроковице, Невесте всех Царя, Христа Бога нашего: «Восстань, Господи,— возглашая, — на место покоя Твоего, / Ты и ковчег святыни Твоей!» / Ибо как палату прекрасную Ты Её украсил / и поставил над градом Твоим, Владыка, / чтобы устроять его и от враждебных язычников защищать / крепкою Твоею силою, по молитвам Её.

Чтение Евангелия

Евангелие от Луки, глава 10, стихи 38 — 42, глава 11, стихи 27-28

Комментирует епископ Феоктист Игумнов

Комментирует священник Дмитрий Барицкий

Комментирует священник Павел Великанов

Бысть же ходя́щим им, и Сам вни́де в весь не́кую: жена́ же не́кая и́менем Ма́рфа прия́т Его́ в дом свой. И сестра́ ей бе нарица́емая Мари́а, я́же и се́дши при ногу́ Иису́сову, слы́шаше сло́во Его́. Ма́рфа же мо́лвяше о мно́зе слу́жбе, ста́вши же рече́: Го́споди, не бреже́ши ли, я́ко сестра́ моя́ еди́ну мя оста́ви служи́ти; рцы у́бо ей, да ми помо́жет. Отвеща́в же Иису́с, рече́ ей: Ма́рфо, Ма́рфо, пече́шися и мо́лвиши о мно́зе. Еди́но же есть на потре́бу. Мари́а же благу́ю часть избра́, я́же не оты́мется от нея́. Бысть же егда́ глаго́лаше сия́, воздви́гши не́кая жена́ глас от наро́да, рече́ Ему́: блаже́но чре́во носи́вшее Тя, и сосца́, я́же еси́ ссал. Он же рече́: те́мже у́бо блаже́ни слы́шащии сло́во Бо́жие, и храня́ще е́.

Апостольское чтение

Послание апостола Павла к евреям, глава 9, стихи 1 — 7

Комментирует епископ Феоктист Игумнов

Комментирует священник Стефан Домусчи

Комментирует священник Дмитрий Барицкий

Име́яше у́бо пе́рвая ски́ниа {пе́рвый [заве́т]} оправда́ния слу́жбы, свято́е же людско́е. Ски́ниа бо сооружена́ бысть пе́рвая, в не́йже свети́льник, и трапе́за, и предложе́ние хле́бов, я́же глаго́лется Свята́я. По вторе́й же заве́се ски́ниа глаго́лемая, Свята́я святы́х. Зла́ту иму́щи кади́льницу, и ковче́г заве́та окова́н всю́ду зла́том, в не́мже ста́мна злата́ иму́щая ма́нну, и жезл Ааро́нов прозя́бший, и скрижа́ли заве́та. Превы́шше же eго́ херуви́ми сла́вы, осеня́ющии oлта́рь, {очисти́лище} о ни́хже несть ны́не глаго́лати подро́бну. Сим же та́ко устро́eным, в пе́рвую у́бо ски́нию вы́ну вхожда́ху свяще́нницы, слу́жбы соверша́юще. Во втору́ю же eди́ною в ле́то eди́н архиере́й, не без кро́ве, ю́же прино́сит за себе́, и о людски́х неве́жествиих.

День памяти святых

Апостол от 70-ти Анания (I)

Он был в числе 70 учеников Спасителя, получивших благословение на проповедь. Крестил апостола Павла — бывшего гонителя христиан. Не боялся язычников, мужественно переносил пытки и не отрекся от Христа. Перед смертью молился за убийц.

Равноапостольный Мириан, царь Иверский, и царица Нана, принявшие Крещение со своим народом (IV)

Супруги правили в Грузии, куда с проповедью пришла равноапостольная Нина. Когда святая исцелила царицу Нану от тяжкого недуга, язычница уверовала и крестилась. Идолопоклонник Мириан хотел за это предать жену мучениям, но внезапно ослеп. Идолы, к которым взывала царская свита, «не смогли помочь». Прозрел царь только по молитве равноапостольной Нины и, покаявшись, крестился. Вскоре и вся Грузия стала христианской страной.

Преподобный Роман Сладкопевец (VI)

Сегодня святого Романа считают автором около 1000 песнопений, однако в юности он не только не обладал певческим даром, но и читать не умел...

Преподобный Иоанн Кукузель (XIV)

Святой обладал прекрасным голосом и пел в императорском хоре, но тяготился роскошной придворной жизнью и однажды тайно ушел на гору Афон, где принял постриг и послушание пастуха.

Преподобный Савва Вишерский, новгородский (1460)

Русский святой, принявший постриг на Афоне. Вернувшись на Русь, преподобный поселился отшельником на реке Вишере под Новгородом. Когда вокруг него собрались ученики, он основал монастырь. Носил вериги и взял на себя подвиг столпничества — многочасовой неподвижной молитвы и поста. Сходил со столпа он не чаще одного раза в неделю - только ради воскресной Литургии.

Собор Молдавских святых

Среди святых, входящих в состав Собора, преподобный Паисий Величковский и священномученик митрополит Петроградский Серафим Чичагов.

Новомученики и исповедники Российские

Священномученик Александр Агафоников (3 декабря 1881 — 14 октября 1937)

В годы гонений на Церковь отец Александр не только не отрекся от сана, но и взял на себя послушание благочинного города Котельнич (Кировская область), боролся с обновленчеством, регулярно помогал епископу Флавиану в ссылке. За все это его самого отправили в ссылку на три года. Вернувшись, отец Александр продолжал служить. В 1937 году его арестовали.

Мученик Иоанн Артемов (25 марта 1887 — 14 октября 1937)

В Москве в квартире Ивана Ивановича часто останавливались священники из закрытых храмов, монахи и миряне. В его сельском доме жил священник. На это обратили внимание сотрудники НКВД.

Священномученик Георгий Архангельский (1872 - 1937)

«...священник Георгий Архангельский объединил монахинь закрытого монастыря Зосимова пустынь и является их руководителем. Все монахини, проживающие в окрестных селах, каждый воскресный день посещают церковь, а также бывают на квартире священника. Пение монахинь в церкви отвлекает верующих от колхозной работы; политика Архангельского заключается в том, чтобы привлечь как можно больше верующих в храм» - писал председатель сельсовета в справке начальнику Наро-Фоминского отдела НКВД в сентябре 1937 года.

Иконы Пресвятой Богородицы

Икона Пресвятой Богородицы «Псково-Покровская» (явление Богоматери старцу Дорофею) (1581)

Богородица изображена на иконе вместе с преподобным Антонием Киево-Печерским и Корнилием Псково-Печерским, благоверными князьями киевским Владимиром и псковскими Тимофеем и Гавриилом, а также псковским юродивым Николаем. В окружении этих святых Она явилась старцу Дорофею накануне битвы с войсками короля Стефана Батория за Псков в 1581 году. Святые молились Пречистой Деве о прощении грехов народа и Она обещала просить Своего Сына милости к покаявшимся псковитянам. Чудотворный образ был написан в память об этом событии и прославился многими чудесами.

Тропарь Пресвятой Богородице перед иконой Ея «Псково-Покровская»

Тропарь, глас 4

Днесь све́тло красу́ется Богоспаса́емый град Псков/ и вся страна́ Росси́йская/ прише́ствием Ма́тери Бо́га Вы́шняго/ на избавле́ние гра́да сего́ от ва́рварскаго плене́ния./ Услы́ша плач и сле́зы раб Свои́х,/ ско́ро приклони́ся на мольбу́ к Сы́ну Своему́ и Бо́гу на́шему,/ и моле́нием Свои́м гнев Бо́жий укроти́ и весь мир просвети́,/ и град сей от ско́рби на ра́дость премени́./ О, ди́вному зна́мению,/ ка́ко Пресвята́я Влады́чице прии́де на возду́се и в це́рковь Свою́/ и на забра́ло гра́да Пско́ва/ и призва́ уго́дников свои́х, благове́рных князе́й,/ и поноси́ в лю́дех беззако́ние./ И Свое́ю пречи́стою руко́ю ука́зоваше на пога́наго зла́го ва́рвара/ и его́ сове́т на разруше́ние./ Возвесели́ся, Богоспаса́емый гра́де Пско́ве/ и все Правосла́вие, име́юще такову́ Засту́пницу непобори́му./ Днесь притеце́м, ве́рнии,/ в дом спаси́тельный Влады́чицы Богоро́дицы,/ све́тло пра́зднуя,/ и ко свято́му Ея́ о́бразу со слеза́ми припаде́м, вопию́ще и глаго́люще:/ О, Всеми́лостивая Госпоже́ Влады́чице Богоро́дице,/ моли́ся Сы́ну Своему́ Христу́ Бо́гу на́шему/ спасти́ правосла́вныя лю́ди и град сей изба́вити от о́гненнаго запале́ния/ и от нахожде́ния пога́ных и междоусо́бныя бра́ни,// и спасти́ ду́ши на́ша я́ко Милосе́рдая.

Перевод:

Сегодня светло торжествует Богоспасаемый город Псков и вся страна Российская пришествие Матери Бога Всевышнего на избавление города этого от языческого пленения. Услышав плач и слезы рабов Своих, поспеши обратиться с молитвой к Сыну Своему и Богу нашему, и молением Своим гнев Божий укроти и весь мир просвети, и город этот от скорби к радости обрати. О, удивительное знамение - Пресвятая Владычица по воздуху вошла в церковь Свою, в крепость города Пскова, и призвала угодников своих, благоверных князей, и осудила человеческие беззакония, и Своей пречистой рукой указала на поганого злого язычника и замысел его разрушила. Возрадуйся, Богоспасаемый город Псков и все Православие, имея такую непобедимую Защитницу. Сегодня соберемся, верующие, в доме спасительном Владычицы Богородицы, светло празднуя, и ко святому Ее образу со слезами припадем, взывая и говоря: «О, Всемилостивая Госпожа Владычица Богородица, молись Сыну Своему, Христу Богу нашему, спасти православных людей и город этот избавить от пожара и нашествия язычников, и междоусобной войны, и спасти души наши, как Милосердная».

Икона Пресвятой Богородицы «Касперовская» (1853 - 1855)

Образ особенно прославился в Севастопольскую войну (1853 — 1855). По преданию, Одесса была спасена его благодатью. До признания чудотворной икона хранилась у помещицы Иулиании Ионовны Касперовой, которая получила его по наследству как родовую святыню в 1809 году. Главным местопребыванием чудотворной иконы продолжает считаться село Касперовка (ныне - Кизомыс Белозерского района Одесской области), однако в течение года она переносится в Николаев, Одессу и Херсон.

Молитва ко Пресвятой Богородице перед иконой Ея «Касперовская»

О Пресвятая Дево, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление! Тебе припадаем и покланяемся пред Святою и Пречестною иконою Твоею Касперовскою, Еюже дивные и преславные чудеса совершашася. Ты едина еси радости нашея Ходатаице и яко Мати Божия можеши всем нам помощи. Тебе убо единей дадеся Матернее дерзновение умилостивити Сына Твоего, Христа Бога нашего, о спасении нас грешных. Темже смиренно молим Тя, Всемилостивую Владычицу нашу, не презри и не возгнушайся воздыханий наших, но помози нам немощным, скверным и неисправленным, скорбящим и озлобленным, больным и заблудшим, в сокрушении сердец наших прибегающих. Избави нас, Преблагословенная Госпоже, Мати Господа Вышнего, от всяких бед и скорбей, от всяких недугов и болезней, от внезапныя смерти, от напастей демонских и наветов злых человек, яко Тобою и демоны попираются и вси враги наши посрамляются. Умоли, Госпоже Пречистая, Господа и о еже сохранитеся Отечеству нашему и Православной Церкви нашей в мире и тишине. Вышним Своим Благословением да укрепит Господь Архиереи наша Православныя и пастыри, христолюбивое воинство со всеми православными христианами. Всех же нас огради от всякого зла благостию Твоею, и утеши милостивым Твоим посещением и вся благодеющия нам. Еще же, о, Владычице, молим Тя, еретическое востание низложи, рассеянные собери, заблудшия во едино Христово стадо возврати, старость поддержи, юныя вразуми, вдовицы сирыя защити, болящия исцели и скорбящие утеши. Прежде отшедшие отцы и чада и братию нашу во светлостех райских и селениях праведных упокой, с ними же и нас всех в покаянии и исповедании приими, да и мы со всеми Святыми прославим Пречестное и Пресвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Икона Пресвятой Богородицы «Гербовецкая» (1859)

Образ прославился в Гербовецком мужском монастыре Кишиневской епархии. Монастырское предание повествует о неоднократном разорении турецкими войсками обители, но святая икона каждый раз оставалась неповрежденной. На образе можно видеть следы огня, однако лик и руки Богоматери и Спасителя не пострадали.

Сегодня оригинал Гербовецкой иконы хранится в Успенском мужском монастыре с 23 апреля по 1 октября, а в остальное время – в кафедральном соборе Рождества Христова города Кишинева.

Молитва Пресвятой Богородицы перед иконой Ея «Гербовецкая»

О, Пречудная и Превысшая всех тварей Царице и Богородице, Небеснаго Царя Христа Бога нашего Мати, припадаем и поклоняемся Тебе пред святою и пречестною иконою Твоею, еюже дивныя и преславныя чудеса содеваеши! Смиренно молим Тя, всесильная рода нашего Заступнице, услыши нас и удиви на нас пребогатыя милости Твоя, и прошения наша, приносимая Тебе, яко благая Скоропослушница, исполни. Благодатию Твоею души наша освяти и не отнимай от нас покрова Своего, под ним же присно пребывая, яко Стеной Нерушимей защищени пребудем от всех бед и напастей, от всякаго врага и супостата, от всех злых козней вражиих на нас присно находящих. Благоуханием непорочней души Своея наполни души наша, да возвеселятся сердца наша, ибо несть никто в мире сем милее и прекраснее Тебе, Дево Пресвятая! Ты еси наше Богатство, Ты еси наше Сокровище, Ты еси наше Упование и наша Защито! К Тебе Единей в печалех наших притекаем и у Тебе Единей утешение получити чаем. О, Всепетая Дево Богородице, не престай молитися о нас, недостойных рабех Твоих, славящих Тя и почитающих, и надежду на Тебе имущих, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Икона Пресвятой Богородицы «Браиловская»

Образ был принесен из Почаевской лавры в XIX веке в храм Троицкого Браиловского монастыря Винницкой области Украины. Изображение сделано на холсте, наклеенном на кипарисную доску. Лики видны в основном отчетливо и ясно, но иногда бывают настолько туманны, что их трудно рассмотреть. Помещается этот образ в иконостасе, над царскими вратами.

Молитва Богоматери пред иконой Ея «Браиловская»

Преблагословенная Владычице, Приснодево Богородице, всеми даровании Святаго Духа облагодатствованная; паче всякаго создания превысочайшая Святыня! пред чудною иконою Твоею умильно припадающе молим Тя: приклони матерний слух Твой к сердечному воплю нашему. Ты едина веси вся потребы наши. Зриши скорби и беды обуревающия нас и искушения отвсюду облежащия достояние Твое. Тебе единой возможно сие преложити на радость и даровати вся потребная ко временной жизни и к вечному спасению. Всяка бо надежда на смертных тща и несть помогающаго: Ты же вся можеши, аще токмо восхощеши ущедрити нас, просящих Твоего Матерняго покрова в сем житии и в преставлении в страну Горняго Отечества, идеже Ты в неизреченной славе прославляешися от всех святых предстоящих Престолу Святыя Троицы Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Икона Пресвятой Богородицы «Барская» (1887)

Чтимый образ Покровского женского монастыря находился в городе Баре Подольской епархии - современной Винницкой области Украины. Чудотворная икона привлекает к себе многочисленных богомольцев – как православных, так и католиков. Сегодня она хранится в Одесской области.

Молитва ко Пресвятой Богородице перед иконой Ея «Барская»

О Пресвятая Дево, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление! Тебе припадаем и покланяемся пред Святою и Пречестною иконою Твоею Касперовскою, Еюже дивные и преславные чудеса совершашася. Ты едина еси радости нашея Ходатаице и яко Мати Божия можеши всем нам помощи. Тебе убо единей дадеся Матернее дерзновение умилостивити Сына Твоего, Христа Бога нашего, о спасении нас грешных. Темже смиренно молим Тя, Всемилостивую Владычицу нашу, не презри и не возгнушайся воздыханий наших, но помози нам немощным, скверным и неисправленным, скорбящим и озлобленным, больным и заблудшим, в сокрушении сердец наших прибегающих. Избави нас, Преблагословенная Госпоже, Мати Господа Вышнего, от всяких бед и скорбей, от всяких недугов и болезней, от внезапныя смерти, от напастей демонских и наветов злых человек, яко Тобою и демоны попираются и вси враги наши посрамляются. Умоли, Госпоже Пречистая, Господа и о еже сохранитеся Отечеству нашему и Православной Церкви нашей в мире и тишине. Вышним Своим Благословением да укрепит Господь Архиереи наша Православныя и пастыри, христолюбивое воинство со всеми православными христианами. Всех же нас огради от всякого зла благостию Твоею, и утеши милостивым Твоим посещением и вся благодеющия нам. Еще же, о, Владычице, молим Тя, еретическое востание низложи, рассеянные собери, заблудшия во едино Христово стадо возврати, старость поддержи, юныя вразуми, вдовицы сирыя защити, болящия исцели и скорбящие утеши. Прежде отшедшие отцы и чада и братию нашу во светлостех райских и селениях праведных упокой, с ними же и нас всех в покаянии и исповедании приими, да и мы со всеми Святыми прославим Пречестное и Пресвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Икона Пресвятой Богородицы «Люблинская» (IX)

Образ находится в Спасо-Преображенском соборе города Люблина и особенно почитается на западе России. По преданию, просветители славян равноапостольные Кирилл и Мефодий принесли его с собой в Моравию, а их ученики взяли с собой в Россию.

Молитва ко Пресвятой Богородице перед иконой Ея «Люблинская»

Приими, Всеблагомощная, Пречистая Госпоже Владычице Богородительнице, сия честныя дары, Тебе единой прикладныя от нас, недостойных рабов Твоих, от всех родов избранная, всех тварей небесных и земных вышшая явльшаяся. Понеже бо Тебе ради бысть Господь сил с нами, и Тобою Сына Божия познахом,и сподобихомся Святаго Тела Его и Пречистыя Крове Его. Темже блаженна еси в родех родов, Богоблаженная, Херувимов светлейши и Серафимов честнейши сущая. И ныне, Всепетая Пресвятая Богородице, не престай молящися о нас, недостойных рабех Твоих, еже избавитися нам от всякаго совета лукаваго и от всякаго обстояния: и сохранитися нам неврежденным от всякаго ядовитаго прилога диавольскаго. Но даже до конца молитвами Твоими неосужденных нас соблюди: яко да Твоим заступлением и помощию спасаеми, славу, хвалу, благодарение и поклонение за вся в Троице Единому Богу и всех Создателю возсылаем, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

---

Редакция «Фомы» поздравляет вас с праздником Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии!

Читайте также: