Святые и благочестивые христиане

Мы продолжаем серию материалов о монахах, невинно убиенных в Оптиной пустыни в день Пасхи 1993 года. Пришел черед третьего мученика — отца Трофима (Татарникова).

Ее жизнь известна довольно хорошо. Житие Марии Египетской читается на утрени четверга пятой седмицы поста, во время «Марииного стояния». Но что особенного в этой женщине?

Власть светская и власть церковная — как достигнуть их гармоничного союза? На протяжении всей своей истории Церковь пытается найти этот рецепт. И пожалуй, труднее всех эта задача для священноначалия — слишком велики для монаха риски запутаться в мирской паутине и сместить шкалу ценностей. Но бывает, покаяние не только искупает все его ошибки, но именно на нем Господь являет очевидное чудо прощения.

Постом Церковь настойчиво призывает нас к воздержанию, к аскезе. А что такое аскеза? Способ достижения духовных целей через самодисциплину, самоограничение, самоотвержение. И если грех — это болезнь, то, как при любой болезни, чтобы выздороветь, нужно соблюдать режим. А когда не хватает ни силы, ни воли — искать примеров для подражания. Да, не всем дано стать героями, но наши герои — святые, они всегда помогут, если попросить.

На самом деле святого Валентина православные не игнорируют, но, напротив, молитвенно и с благоговением чтут его память. И даже не один, а несколько раз в году.

Если жизнеописание этого святого сравнить с приключенческим романом, пожалуй, ближе всего к нему по закрученности сюжета окажется «Граф Монте-Кристо» Дюма. Вот только итог повествования иной.