Приблизительное время чтения: меньше минуты.
Вопрос читателя:
Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, как поступить. Я являюсь человеком верующим, муж — нет. Сейчас начался Великий пост, а нас сват пригласил в кафе на свой юбилей (хотя он знает о моем образе жизни). Муж настаивает, чтобы мы пошли, а у меня в душе смятение, что делать?
Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:
Здравствуйте!
В пост главное — это мир внутри, и Вы верно беспокоитесь о своем смятении. Что же, поход в кафе вовсе не означает, что Вы должны есть полный набор блюд, который там будет. Если Вы сами будете заказывать себе еду, то проблем нет: все пусть едят то, что хотят, а Вы себе возьмете овощные блюда и, если в пост Вы лично едите рыбу, то и рыбу. Если сват заранее заказывает банкет и формирует меню, спросите у него, какая еда там будет, и можете попросить, чтобы Вам подавали только овощной салат, а из горячего — только гарнир без мяса, про рыбу — в зависимости от того, как Вы поститесь, и все. Если так заказать нельзя, ну что же, Вы наверняка сядете рядом с мужем и сможете отдать свой кусок мяса ему, думаю, он не будет против.
Если Вы беспокоитесь, что только гарниром не наедитесь, что же, просто пообедайте как следует дома и спокойно чувствуйте себя на юбилее. В конце концов, еда — это не самое важное, что там будет. Выбирайте с мужем хороший подарок для свата и порадуйте родственника тем, о чем он мечтал и что в Ваших возможностях ему подарить. Делиться радостью и разделять радость и торжество близкого человека — это очень важно. Так что поздравляйте, пойте, чтобы доставить человеку радость.
И помолитесь как следует о юбиляре в день его праздника, а если он человек крещеный, подайте о нем записку на Проскомидию о здравии, а то и вовсе сорокоуст, чтобы Господь споспешествовал ему в его делах!
С Богом!
(13 голосов, средняя: 4,69 из 5)
Загрузка...
Александра, а как же слова Спасителя,там где два или три собрались во имя Мое Там Я посреди них?
Александр, а как же вы причащаетесь если не ходите в храм? Дома сами готовите Дары?
Римлянам 14: 1 - 12
- "1 Немощного в вере принимайте без споров о мнениях.
2 Ибо иной уверен, что можно есть все, а немощный ест овощи.
3 Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его.
4 Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он или падает. И будет восставлен, ибо силён Бог восставить его.
5 Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне равно. Всякий поступай по удостоверению своего ума.
6 Кто различает дни – для Господа различает; и кто не различает дней – для Господа не различает. Кто ест – для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест – для Господа не ест, и благодарит Бога.
7 Ибо никто из нас не живёт для себя, и никто не умирает для себя;
8 а живем ли – для Господа живем; умираем ли – для Господа умираем: и потому, живем ли или умираем, – всегда Господни.
9 Ибо Христос для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы владычествовать и над мёртвыми и над живыми.
10 А ты что осуждаешь брата твоего? Или и ты, что унижаешь брата твоего? Все мы предстанем на суд Христов.
11 Ибо написано: «живу Я, говорит Господь, предо Мною преклонится всякое колено, и всякий язык будет исповедывать Бога».
12 Итак, каждый из нас за себя даст отчет Богу."
Первое Тимофею 4: 1 - 8
- "1 Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам-обольстителям и учениям бесовским,
2 через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей,
3 запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением.
4 Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением,
5 потому что освящается словом Божиим и молитвою.
6 Внушая сие братиям, будешь добрый служитель Иисуса Христа, питаемый словами веры и добрым учением, которому ты последовал.
7 Негодных же и бабьих басен отвращайся, а упражняй себя в благочестии,
8 ибо телесное упражнение мало полезно, а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей."
Как видите, есть можно всё, пост не устанавливался Господом. Пост который Господь рекомендовал, есть пост тайный, не тогда когда он указан церковью. Вот что рекомендовал Господь;
Матфея 6: 16 - 18
-"16 Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
17 А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лицо твоё,
18 чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно."
Видите, пост по установке, это пост на показ. Так же и молитвы в храмах. Это просто показуха, истинные поклонники Божьи, поклоняются Богу в тайне и в Духе и истине, то есть так, научил Господь, и как учили апостолы, а не как это сейчас в церкви модно, собираясь по воскресеньям утром, а потом на неделю забыли о Боге, а если и молятся, то молятся не Богу, а Святым, что нарушает Божью волю, изложенную в первых двух заповедях.
Но полагаю мой коммент не выложат, ну да Бог судья таким модераторам, что исполняют волю дьявола, затыкая рот слугам Божьим.