Вопрос читателя:
Здравствуйте! Можно ли употреблять в пищу сырые овощи и фрукты, орехи в дни «горячее без масла»? В храме ответ не получила...
Валерия
Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:
протоиерей
Божие на Вас благословение!
На всякий случай в самом начале ответа напомню, что на большинстве сайтов перепечатан монастырский постовой Устав — самый суровый и строгий, который может быть. В нем указаны и дни практически без еды, и дни, в которые еду не готовят или готовят без масла (то есть держат строгий пост), и дни, в которые разрешается не только приготовление еды, но еще и приготовление еды вкуснее — с добавлением масла. Во многом это восходит ко греческой и вообще ближневосточной традиции, масло используется оливковое, и оно реально сильно изменяет вкус пищи. Но, впрочем, и с нашим подсолнечным маслом и картошечка по-другому идет, и салаты, и все прочее.
И если смотреть на еду с точки зрения такого полного Устава, получается, что дни разделены с точки зрения, с одной стороны, времени, которое тратится на приготовление еды (например, дни, в которые принято есть только сухари — это просто дни, в которые на готовку времени не стоит тратить вообще, да и на трапезу совместную тоже: помолились вместе в храме — разошлись исполнять молитвенный подвиг по кельям, там перекусили сухариками, пришли в храм на чтение канона, разошлись снова по кельям). Смысл не только в том, чтобы голодать, а в том, чтобы не тратить силы и время на быт, материальное, в частности, кухню. Опять же, дни, в которые предписаны хлеб, фрукты и овощи — это дни, в которые приготовление пищи можно свести к минимуму и, например, если это был древний монастырь, не разжигать очаг, чтобы не тратить на это время, силы, да и деньги на дрова. Логика такая. А если уж готовим, то еда должна привлекать минимум внимания, быть простой, в частности, не подмасленной.
И дни, в которые позволяется и масло — это дни некоторого даже послабления такого Устава, когда можно порадовать себя и сотрапезников маслицем.
Если ориентироваться на логику Устава, безусловно, в дни, в которые разрешено готовить еду, можно есть постную еду, которая в приготовлении не нуждается (сырые овощи и фрукты, орехи, о которых Вы спрашиваете).
А вот теперь перенесемся в наши городские реалии, в обычную бытовую жизнь, не в монастырь.
Если Вы поститесь впервые, если у Вас сложная работа, если в принципе Вы к таким пищевым подвигам не готовы, Вы вполне спокойно можете каждый день готовить себе горячую еду. И, конечно же, в любом случае можете есть овощи, фрукты и орехи. И насчет масла тоже смотрите: для поста мирянина, то есть христианина не в монашеском постриге, вполне достаточно в плане еды не есть продукты животного происхождения, а только растительную пищу.
Главное, чтобы не потерялся основной смысл поста — сделать упор на духовную жизнь, молитвы, добрые дела и внутреннюю работу над собой. В целом о смысле поста, богослужениях и прочем у нас есть обзорный материал.
Помощи Божией!
