Вопрос читателя:
Здравствуйте. Впервые обращаюсь с вопросом к священнику. Я не понимаю, как люди в храме могут подойти и спросить о личном. Сама я не очень верила в Бога, но меня крестили. Растила бабушка, а она очень крепка во всем, что касается духовного. Поэтому, даже если во мне скептицизм, не могу твердо назвать себя атеисткой. В последние годы у меня психиатрический диагноз. То ли из-за болезни, то ли по другой причине, всё больше начинаю верить в Бога и духовные практики. Психолог говорит, это симптом болезни и такие, как я, без наблюдения могут попасть в секту. Из-за болезни я совершила больше пяти попыток самоубийства. Иногда находит огромная волна ужаса и отвращения к жизни, ничего не могу поделать. В больнице одна пациентка сказала мне, что самоубийство — это сильный грех, и оно оставит отпечаток и на мне, и на моей семье. Я и так балласт для семьи. Даже кошки приносят больше пользы. Хочу умереть, чтобы освободить семью от необходимости волноваться за меня. Правда ли мои действия могут им навредить? Я плохо знаю Библию, а в интернете много разных ответов. Моя семья очень хорошая. Помогают людям, переводят деньги больным детям, все крещеные, уважают Бога и все религии. Мое самоубийство отразится на них? Это ведь нечестно. Это только мой поступок, мое решение. Можно ли считать самоубийство грехом? Может, наоборот — это подарок и урок живым? Может, моя смерть — лучшее, что я могу дать? Когда дедушка умер от инсульта, это стало уроком всей семье: нужно принимать таблетки и слушать врачей. Раньше я не могла заставить отца пить лекарства, а после похорон он стал делать это сам. Может, и моя смерть станет для кого-то толчком к хорошему? Это тоже грех? Я попаду в ад, потому что не могу жить? Разве можно наказывать того, кто просто устал, кто бесполезен? Никто не осуждает телефон, когда он разряжается. Почему же после моей смерти меня должны осудить? А если я накоплю деньги и сделаю пожертвования — это сгладит мой грех? Чем сильнее я хочу умереть, тем больше думаю о том, что будет после смерти. Я не хочу видеть Бога. Страшно с Ним встречаться. Ведь я не сделала в жизни ничего хорошего. Бог ведь должен всех прощать? Простит ли Он меня?
Вероника
Ответ священника:
Бог Вас да благословит!
Ваш психолог отчасти прав: когда человек переживает тяжелое душевное состояние, его сознание становится уязвимым. Есть риск попасть к людям, которые будут использовать Вашу боль в корыстных целях (в секты). Но Церковь — это не секта. Секта говорит: «Иди к нам, мы решим все твои проблемы, дай деньги и слушайся». Церковь же говорит: «Приди к Богу со своей болью, Он примет тебя таким, какой ты есть».
То, что на фоне болезни Вы стали думать о вере, — не обязательно симптом. Часто именно в моменты предельной боли, слабости и отчаяния человек пробивается сквозь суету к чему-то настоящему. Если зерно веры было посеяно Вашей бабушкой, то сейчас, в этой темноте, оно может прорасти. Бог часто приходит к нам через боль, потому что в радости мы редко о Нём вспоминаем.
То, что Вы чувствуете себя бесполезной и обузой, — это ЛОЖЬ. Это голос болезни, отчаяния, той самой тьмы, которая толкает Вас на этот шаг.
Вы пишете: «Даже кошки приносят больше пользы, чем я». Но мир устроен не по принципу пользы. Любовь не измеряется коэффициентом полезного действия. Если бы любовь измерялась пользой, Бог не стал бы умирать на Кресте. Это было бы невыгодно. Но Бог есть Любовь, а Любовь всегда безумна с точки зрения выгоды.
Ваша семья любит Вас не за пользу, а за то, что Вы есть. Ваша смерть не освободит их, а придавит грузом на всю жизнь. Они будут мучиться: «Что мы сделали не так? Почему не смогли помочь?». Тот груз вины, который Вы хотите снять с них своей смертью, ляжет на них тяжелым камнем до конца дней. Смерть дедушки от инсульта — трагедия, из которой семья сделала выводы. Но его смерть была невольной. А смерть от самоубийства — всегда шрам. Это не урок, это катастрофа. Из таких катастроф не выносят «хороших уроков» — от них ломаются.
Православная Церковь считает самоубийство тяжким грехом. Но не потому, что Бог — жестокий начальник, который ждет, чтобы наказать уставшего. А потому что это акт абсолютного недоверия Богу. Представьте: маленький ребенок в темноте спотыкается. Ему больно, страшно, и он думает: «Папа меня не любит, раз допустил это. Я уйду от него!». И выбегает в ночь, где его ждут волки. Отец бежит за ним, кричит, но ребенок не слышит. Самоубийство — это уход из дома Отца в ту самую ночь, потому что тебе показалось, что Отец оставил. Но Он не оставляет. Никогда. У нас на сайте есть статьи о том, почему самоубийство — грех: Что ждет после смерти самоубийц?
Бог дал нам жизнь как величайший дар и сказал: «Проси помощи, терпи, борись — Я с тобой». Самоубийство — отвержение этого дара. Это крик: «Мне не нужна Твоя помощь».
Вы пишете: «Я не хочу видеть Бога. Мне страшно с Ним встречаться». В этом — корень Вашей боли. Вы думаете, что Бог смотрит на Вас так же, как Вы на себя — с презрением, как на «бесполезный балласт». Это неправда. Бог смотрит на Вас с бесконечной жалостью и любовью. Когда Вы плачете от бесполезности, Он плачет рядом. Вы для Него — та самая заблудшая овца, ради которой Добрый Пастырь оставляет 99 других и идет искать её в темноте, в терниях, в пропасти. Вы для Него бесценны. Настолько, что Он пошел на смерть, чтобы Вы могли жить.
Простит ли Он Вас? Он уже простил. Крест Христов — знак того, что прощение уже дано всем, кто захочет его принять. Вопрос не в том, простит ли Он, а в том, сможете ли Вы принять это прощение, поверить, что Вы чего-то стоите в Его глазах.
Вы спрашиваете: «Можно ли наказывать того, кто просто устал?» Бог не наказывает уставшего. Ад — не «наказание» в нашем понимании. Ад — состояние души, которая так и не смогла принять Божью любовь. Если человек всю жизнь считал себя никчемным, он не поверит, что Бог его любит, и убежит от Него и в вечности.
Деньги и пожертвования здесь не помогут. Богу не нужны деньги. Ему нужно наше сердце. Пожертвования перед самоубийством — попытка откупиться от Него и от совести. Это не работает.
Я не скажу Вам «возьмите себя в руки» — это не работает в таком состоянии. Нужно дать себе время на лечение и восстановление. Больше говорите с врачами, близкими и Богом. С Ним можно говорить не только молитвами, но и своими словами. Он Вас слышит.
- Примите тот факт, что ваше желание умереть — это симптом. Это симптом болезни, как кашель при бронхите. Вы же не думаете, что если у вас кашель, то нужно умереть? Вы лечите бронхит. Сейчас ваша задача — лечить болезнь. Если таблетки не помогают — нужно искать другого врача, менять терапию. Не сдавайтесь в этой борьбе с болезнью. Это не ваша вина, что вы заболели. Это не ваш выбор. Но вы можете бороться.
- Не слушайте голос, который называет вас балластом. Этот голос не от Бога и не от любящих вас людей. Учитесь отделять этот голос болезни от своего настоящего «я». Ваше настоящее «я» — это та, которая пишет сейчас письмо, которая переживает за семью, которая ищет ответы. Это живая душа.
- Попробуйте очень маленький шаг к Богу. Не думайте о глобальной встрече с Ним, о Страшном Суде. Просто скажите Ему утром: «Господи, если Ты есть, помоги мне прожить этот день. Мне плохо. Я ничего не чувствую, но я хотя бы разрешаю Тебе быть рядом». Или вечером: «Господи, я снова хочу умереть. Я не могу с этим справиться. Забери эту тоску, если можешь». Говорите своими словами, как есть.
- Ни в коем случае не идите в секту. Идите в обычный православный храм. Не обязательно сразу идти на исповедь. Для начала достаточно придти и окунуться в атмосферу. Присмотреться и привыкнуть. Если кто-то в храме сделает Вам замечание или потревожит, не обращайте внимания. Не люди главные в храме, но они всегда хотят всем помочь. И делают это порой очень неуклюже. Побудьте на службе, прислушайтесь к хору и священнику. Попробуйте настроиться на разговор с Богом. Он слышит везде, просто в храме с Ним разговаривать легче. А потом можно и подойти к священнику, поговорить. Просто рассказать ему о своих переживаниях. И попросите его за вас помолиться. Ни один священник в этом Вам не откажет.
О том, как это сделать, у нас есть материалы
- Как и о чем поговорить со священником?
- Когда пообщаться со священником?
- Как подойти к священнику и начать разговор?
- Как правильно обратиться к священнику с вопросами?
Если решитесь, подходите сразу на исповедь, но тут смотрите по себе. Если непривычно и страшно, можете прийти, когда будет исповедь, сказать, что не решаетесь и Вам страшно, и договориться об отдельной беседе. Перед тем, как идти, попросите Бога о помощи: «Господи! Помоги! Мне так страшно и непонятно».
- Поговорите с близкими. Я понимаю, как это страшно — сказать им о таких мыслях. Но если есть хоть капля сил — скажите маме или папе: «Мне очень плохо, мне нужна помощь, я боюсь себя». Они любят вас. Они захотят помочь.
Самое ценное, что у Вас есть, — это Ваша жизнь. Даже если сейчас она кажется сплошной болью. Самоубийство — не решение. Это прыжок из боли временной в боль вечную. Это проигрыш болезни. Не отдавайте ей победу.
Вы написали сюда. Значит, где-то в глубине души еще теплится надежда на Любовь. Держитесь за этот огонек. Бог есть Любовь, и Он с Вами, даже когда Вам кажется, что Его нет.
Если станет совсем невыносимо, если волна накроет снова — пожалуйста, позвоните на линию доверия. В России есть бесплатный номер: 8-800-100-01-91. Или просто наберите в поиске «телефон доверия» и позвоните. Поговорите с живым человеком, которому не всё равно.
Храни Вас Бог. Вы не одна.
