Вопрос читателя:
Здравствуйте, уважаемые отцы! Я, Сергей, крестился 33 года назад и всё это время хожу в храм. Раньше сомнений не было, но под старость лет возникли вопросы, на которые не нахожу ответа. Все святые отцы говорят: всегда надо полагаться на Бога, и Господь не оставит человека. Но как это понимать конкретно? Я всегда надеялся — и надежды оправдывались. Но когда стал читать жизнеописания новомучеников, «земля ушла из-под ног». Многие верующие, надеясь на Бога, погибали от голода и пыток. Они не были готовы к мучениям, но Господь их не защитил. Что делать тому, кто не готов к страданиям и смерти, кто хочет защищать семью и давать отпор гонителям? Приготовиться к вечной гибели? Или заповеди Христа о любви и прощении — не для всех? Перечитал житие Веры, Надежды, Любови и Софии. Раньше оно не трогало, а теперь кажется фантастикой: как мать может спокойно смотреть на истязания малолетних дочерей? Даже спецназовцу такое не выдержать. Как объяснить это современным детям? Мои дети ничего не понимают в храме, ходят по привычке, а я сам в сомнениях — куда уж мне их учить. И сам я стал с трудом выдерживать службы: здоровье пошатнулось, пост в тягость, мысли рассеиваются, половину читаемого на всенощной не понимаю. Псалтирь перечитывал, но смысл ускользает, толкования не осилить — земных забот выше крыши. Давид говорит, праведник всё успеет; но мы не праведники, а неверующие вон как успевают. Как вообще спокойно жить, когда кругом столько зла и обмана? Иногда кажется, что зря родился. Понимаю, что ради будущих благ можно претерпеть, но как их претерпеть? Хочется просто не видеть всей этой жестокости и разврата. Как святые отцы всё это переносили? Как Бог терпит, почему не уничтожит землю? Злодеи, управляющие миром, живут в достатке, здоровье, талантах, следуют закону Моисееву. Им никто не указ. На что надеяться? Только на скорую смерть? Нет ответа.
Сергей
Ответ священника:
Бог Вас да благословит!
Попробуем разобраться по порядку. Что значит «Бог не оставит»? И где Он был, когда убивали новомучеников?
Вы правы: если понимать «не оставит» как гарантию физической безопасности, сытости и спокойной старости, то жития святых и новомучеников — это сплошное опровержение такой веры. Христос не обещал нам этого. Он сказал другое: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Ин. 16:33). Апостол Павел, который был бит камнями, тонул, голодал и умер насильственной смертью, писал: «Если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем; если терпим, то с Ним и царствовать будем» (2 Тим. 2:11-12).
Что же такое «не оставит»? Бог не оставляет в главном — в вечности. Он дает человеку силы пройти через горнило испытаний так, чтобы сохранить душу для Жизни Вечной. Для Него смерть тела — не катастрофа, а лишь переход. Бог не оставил мучениц Веру, Надежду, Любовь и их мать Софию. Он дал им силу выдержать пытки и принял их души в Свои обители. Мать София стояла и смотрела не потому, что у нее было каменное сердце, а потому что вера в воскресение и будущую жизнь для ее дочерей была для нее реальнее временных мук. Она не перестала быть матерью, но стала матерью в вечности. Бог дает силы на подвиг.
Вы пишете, что нормальный человек не выдержит пыток. Верно. Своими силами — не выдержит. Но благодать Божия в момент подвига укрепляет человека так, что он становится выше природы. Мученики шли на смерть с радостью, потому что Христос в этот момент был с ними реальнее палачей. Это не фантастика, это духовная реальность, которую Церковь засвидетельствовала тысячекратно.
Что делать тем, кто не готов к мучениям? Это самый страшный и честный вопрос. Ответ Церкви жестоко утешителен: Бог не дает креста сверх сил. Если человек не готов к мученичеству, значит, его путь — не мученичество. Путь современного христианина в условиях зла — это исповедничество в мелочах и милосердие. Спасаются не только те, кто принял венец, но и те, кто в миру, среди зла и обмана, сохранил верность Богу в малом: не украл, не предал, помог ближнему, воспитал детей в вере (пусть даже с трудом, как у вас). Давать отпор злу физически, защищая семью? Церковь благословляет защиту Отечества и ближних. Преподобный Сергий Радонежский благословил Дмитрия Донского на битву. Это не противоречит заповеди о любви, потому что любовь к ближнему (твоей семье, твоему народу) включает и защиту их от насильника. Грань здесь тонкая: защищать, но не ненавидеть.
О детях, молодежи и пустоте в храме.
Это отдельная боль. Но посмотрите на ситуацию глазами детей: если папа ходит в храм «из-под палки» и сам признается, что стоит на службе с трудом, мысли уплывают, а пост в тягость — дети это чувствуют лучше любых слов. Они видят не радость встречи с Богом, а тягостную обязанность. Что здесь важно: Не количество, а качество. Лучше 15 минут горячей молитвы дома, чем 3 часа мертвого стояния в храме. Лучше честно сказать детям: «Я ничего не понимаю в этой службе, но я знаю, что здесь Христос, и я пришел к Нему», чем делать вид, что все понятно. Ищите живое. Им скучно? Расскажите им о Христе не как о далеком Судии, а как о Друге. Почитайте с ними не жития святых в хрестоматийном пересказе (с ними действительно сложно), а хорошие современные книги для детей о добре и зле, о совести. Сводите их в поход, а не только в храм. Христианство — это жизнь, а не культурное мероприятие.
Почему Бог терпит злодеев и не взорвет землю? Потому что если бы Бог взорвал землю за грехи сейчас, в этом списке были бы все. Вы пишете про мировые кланы. Да, зло в мире персонифицировано и часто успешно. Но посмотрите на их «успех» глазами Евангелия: «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» (Мф. 16:26). Ротшильды и Рокфеллеры умрут точно так же, как и нищие. И предстанут перед Судом. Почему Бог терпит? Он дает время на покаяние. Если бы Он уничтожил всех злодеев в 1917-м, где были бы мы с вами? Бог долготерпит, ожидая, пока хоть кто-то из них опомнится. Зло наказывает само себя. Грех разъедает душу. Человек, живущий в разврате и ненависти, уже на земле лишен мира в душе. Они могут быть богаты, но покоя у них нет. А страх потерять всё это — их постоянный спутник.
У Вас сейчас классический кризис веры — переход от детской, сказочной веры («Бог даст конфетку») к взрослой, трагической вере («Бог Сам есть Конфетка, даже если вокруг голод и смерть»). Не корите себя за усталость и непонимание. 33 года в Церкви — это большой срок. Бог ждал от вас именно этого момента, этого честного вопроса. «Господи, я ничего не понимаю, я устал, зло торжествует, помоги!» — это молитва. Начните молиться своими словами, стоя в храме, если церковнославянский утомляет. Ищите тишину.
У Вас уплывают мысли? Это распространенная проблема современного человечества. Попробуйте читать не Псалтирь (целиком), а одну-две строчки и думать над ними весь день. «Господь — Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться». Это правда? А если я нуждаюсь в покое и понимании? Значит, Он даст мне это иначе. Земля уходит из-под ног? Это хорошо. Значит, вы ищете твердую опору не в этой земле, а на Небе. Апостол Петр пошел по водам ко Христу и начал тонуть, когда испугался ветра (зла вокруг). Но Христос тут же протянул ему руку. Ваша тонущая рука — это ваше письмо. Он уже видит вас. Не бойтесь тонуть в вопросах, бойтесь перестать искать Его руку.
Ваш мир кончился, Сергей. И слава Богу. Потому что этот мир (с его комфортом, понятными схемами «добрый Боженька накажет злых дядей») должен кончиться, чтобы начался мир Христов. Тот самый, где София смотрит на муки дочерей, потому что знает — они уже в Раю, и она сейчас будет с ними. Вы не один такой. Христос посреди этой ночи. Держитесь за Него, даже когда ничего не чувствуете и не понимаете. Это и есть вера.
У нас на сайте есть интересный материал на эту тему:
- "ЧТО НЕ ТАК С ЭТИМ МИРОМ?"
- Почему Бог допускает?
- Почему Бог допускает смерть детей?
- Почему Бог допускает страдания?
- Катастрофические вопросы: почему Бог допускает страдания?
- Почему Бог попускает живодерство?
- Если Бог есть любовь, почему Он терпит насилие над детьми?
Божьей помощи Вам!
