Святителя Григория Паламы, воскресенье, 16 марта 2025 года: что будет в храме?

8 мин., 14.03.2025

light dark sepia

Во второе великопостное воскресенье 16 марта Церковь отмечает два переходящих праздника: святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалонитского, и преподобных отцов Киево-Печерских. В этот день мы вспоминаем мучеников Евтропия, Кеоника и Василиска, преподобную Пиаму и святых Зинона и Зоила. Память преподобномученицы Марфы Ковровой и мученика Михаила Строева совершается 16 марта. Икона Божией Матери «Волоколамская» чествуется в этот воскресный день.

Воскресенье — выходной день, который каждый христианин посвящает Богу и Его делам, в первую очередь — молитве в храме. В этот день мы откладываем прочие занятия, чтобы участвовать в литургии.

Мы продолжаем проект «Готовимся к богослужению», чтобы вы могли заранее узнать об особенностях богослужения, познакомиться с отрывком из Священного Писания и его толкованиями, а также с краткими житиями святых, поминаемых Церковью в воскресный день 16 марта.

Воскресенье, 16 марта 2025 года, святителя Григория Паламы

Святитель Григорий Палама знаменит тем, что сумел сформулировать церковное понимание цели жизни — обóжение. Святой говорил, что образ Божий в нас — это тот самый свет, который увидели апостолы на горе Фавор в момент Преображения Господа Иисуса Христа. Так богословское учение о Фаворском свете появилось благодаря трудам святителя Григория Паламы. Он утверждал, что мы способны увидеть еще в земной жизни творческие энергии Божества, благодаря которым существуем. И христиане призваны приобщиться к этой тайне. Он был также защитником практики непрестанной молитвы — сердцевины православной духовности.

Особенности православного богослужения

Тропарь воскресный, глас 5

Собезначальное Слово Отцу и Духови,/ от Девы рождшееся на спасение наше,/ воспоим, вернии, и поклонимся,/ яко благоволи плотию взыти на крест,/ и смерть претерпети,/ и воскресити умершия// славным воскресением Своим.

Перевод: Слово, Безначальное, подобно Отцу и Духу, от Девы родившееся для спасения нашего, воспоем, верные, и поклонимся Ему, ибо благоволил Он плотию взойти на Крест, и смерть претерпеть, и воскресить умерших славным воскресением Своим.

Кондак Постной Триоди, глас 4

Ныне время делательное явися,/ при дверех суд, востанем убо постящеся,/ принесем слезы умиления,/ милостынями, зовуще:/ согрешихом паче песка морскаго,/ но ослаби, Содетелю всех,// яко да приимем нетленныя венцы.

Перевод: Ныне время добродетелей явилось, и при дверях Судия; не будем же унывать, но давайте, постясь, принесем слезы, сокрушение и милостыню, взывая: «Грехов наших больше, чем песка морского, но отпусти всем, всех Освободитель», дабы получить нам нетленный венец.

Тропарь святителю Григорию Паламе, архиепископу Солунскому, глас 8

Святителя Григория Паламы, воскресенье, 16 марта 2025 года: что будет в храме? — Святитель Григорий Палама
Wikipedia/Public Domain

Православия светильниче,/ Церкве утверждение и учителю, монахов доброто,/ богословов поборниче непреоборимый, Григорие чудотворче,/ Фессалонитская похвало, проповедниче благодати,// молися выну спастися душам нашим.

Перевод: Православия светило, Церкви утверждение и учитель, монахов красота, богословов защитник непреоборимый, Григорий чудотворец, Фессалоникийская хвала, провозвестник благодати, моли непрестанно о спасении душ наших.

Кондак святителю Григорию Паламе, архиепископу Солунскому, глас 8

Премудрости священный и Божественный орган,/ богословия светлую согласно трубу воспеваем тя, Григорие богоглагольниче,/ но яко ум, Уму первому предстояй,/ к Нему ум наш, отче, настави, да зовем:// радуйся, проповедниче благодати.

Перевод: Мудрости священный и Божественный оргáн, Богословия громкую трубу мы стройно воспеваем тебя, Григорий Богословесный. Но, как ум, стоящий близко к Верховному Уму, к Нему ум наш, отче, направь, дабы нам восклицать: «Радуйся, провозвестник благодати!»

Покаяния двери отверзи ми двери…

В течение всего Великого поста в субботу вечером, после чтения Евангелия, пения «Воскресение Христово видевше» и чтения 50-го псалма, поются покаянные тропари. Подробнее о самом известном из них читайте в нашем материале.

Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче, утренюет бо дух мой ко храму святому Твоему, храм носяй телесный весь осквернен; но яко щедр, очисти благоутробною Твоею милостию.

На спасения стези настави мя, Богородице, студными бо окалях душу грехми и в лености все житие мое иждих; но Твоими молитвами избави мя от всякия нечистоты.

Множества содеянных мною лютых помышляя, окаянный, трепещу страшнаго дне суднаго, но, надеяся на милость благоутробия Твоего, яко Давид, вопию Ти: помилуй мя, Боже, по велицей Твоей милости.

Напоминаем также, что в воскресные дни Великого поста совершается литургия святителя Василия Великого, которую служат всего лишь 10 раз в году (семь из них — во время Великого поста).

Агнцы для литургии Преждеосвященных Даров

Во время воскресной литургии на проскомидии заготовляются три агнца (агнец — хлеб кубической формы, который вырезают из большой просфоры с крестом и печатью IC XC NIKA. Во время литургии он становится истинным Телом Христа Спасителя). Один агнец для воскресной литургии 16 марта и два для литургий Преждеосвященных Даров 19 и 21 марта.

Чтение Евангелия

Евангелие от Марка, глава 2, стихи 1–12

Комментирует священник Антоний Борисов

Через несколько дней опять пришел Он в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме. Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово. И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо; и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный.

Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои.

Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих: что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога? Иисус, тотчас узнав духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших? Что легче? сказать ли расслабленному: прощаются тебе грехи? или сказать: встань, возьми свою постель и ходи?

Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, – говорит расслабленному: тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой. Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: никогда ничего такого мы не видали.

Евангелие от Иоанна, глава 10, стихи 9–16

Комментирует священник Дмитрий (Барицкий)

Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет. Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.

Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их. А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.

Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня. Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец. Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.

Апостольское чтение

Послание святого апостола Павла к Евреям, глава 1, стих 10 — глава 2, стих 3

Комментирует священник Стефан Домусчи

И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса – дело рук Твоих; они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза, и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся.

Кому когда из Ангелов сказал Бог: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение? Посему мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть.

Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твердо, и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние, то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими от Него,

Послание святого апостола Павла к Евреям, глава 7, стихи 26 — глава 8, стих 2

Комментирует священник Антоний Борисов

Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес, Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся в жертву Себя Самого.

Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, поставило Сына, на веки совершенного. Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.

День памяти святых

Собор всех преподобных отцов Киево-Печерских

Рассказ о самом древнем православном монастыре России и его святых читайте в нашем материале.

Подробнее об актуальных событиях в Киево-Печерской лавре читайте в наших материалах.

Мученики Евтропий, Кеоник и Василиск (около 308)

Рассказ о подвиге учеников и друзей великомученика Феодора Тирона слушайте на радио «Вера».

Преподобная Пиама, дева (337)

Краткое житие прозорливцы слушайте на радио «Вера».

Новомученики и исповедники Российские

Мученик Михаил Строев (1876–1938)

Рассказ о борьбе художника и пожарного, ставшего церковным старостой, за храм в селе Троицком под Истрой слушайте на радио «Вера».

Преподобномученица Марфа Коврова (1887–1938)

Марфа Степановна Коврова происходила из крестьянской семьи. Она решила посвятить свою жизнь служению Богу и стала послушницей Александро-Мариинского женского монастыря в деревне Евлево Егорьевского уезда Рязанской губернии. В этой обители будущая мученица прожила вплоть до ее закрытия. В феврале 1938 года ее арестовали за «антиколхозную агитацию». Марфа Степановна Коврова была расстреляна 16 марта 1938 года на Бутовском полигоне под Москвой.