Разбор молитв

Время от времени во время богослужения, особенно на всенощном бдении, мы слышим, как кто-то из певчих громко произносит слово «глас», после чего называет номер от 1 до 8. Что это значит?

Также можно встретить сравнение Христа, победившего диавола, с рыбаком и одновременно с крючком, на который нанизана приманка.

Молитва, надписанная именем святителя Филарета Московского – наверное, одна из самых известных и любимых в православной среде. Ее можно найти почти в любом молитвослове, она часто соседствует с такими широко распространенными прошениями к Богу, как, например, великопостная молитва преподобного Ефрема Сирина или молитва Оптинских старцев на начало дня. Однако немногие знают, что на самом деле эту молитву сложил вовсе не святитель Филарет. Но кто же? Давайте разбираться.

Мне представляется, что в этом вопросе очень ярко видно отличие христианства как от античности и ее духа, так и от множества различных философских систем. Ведь в христианстве, напротив, милосердие стоит выше справедливости. Как говорит в своем Послании брат Господень апостол Иаков, «суд без милости не оказавшему милости (ἔλεος). Милость торжествует над судом» (Иак. 2,13)

Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить всё, что принесёт мне наступающий день. Дай мне всецело предаться воле Твоей Святой. На всякий час сего дня во всём наставь и поддержи меня. Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твёрдым убеждением, что на всё Святая воля…

Когда кто-то из близких находится в зоне военных действий и мы не знаем, что с ним, тревожимся и переживаем, молитва оказывается единственным способом поддержки и утешения. Во время войны важно не только выжить, но и не ожесточиться, сохранить христианское устроение души. Не столь важно, какими словами молиться — по молитвослову или от себя, главное, чтобы молитва была горячей и искренней, чтобы мы прибегали к Господу как к главной надежде и Утешителю.