Вопрос читателя:
Здравствуйте. Вопрос касается интимных отношений. Мне 35, не женат. Понимаю, что надо уже приходить к чему-то в жизни. Имеются проблемы со здоровьем по мужской части (сосудистая импотенция). Врач говорит, что надо вести половую жизнь, иначе лечение будет неэффективным и бесполезным. Знаю, что секс до брака в Церкви недопустим. С другой стороны, насколько мне известно, неспособность одного из супругов к интимной жизни является достаточным основанием для расторжения церковного брака. Получается, чтобы жениться, надо лечиться, и наоборот. Замкнутый круг.
Есть, конечно, еще один путь, монашество, но, если честно, с трудом представляю себя в роли монаха, да, и по-моему, уходят в монастырь совсем по другим причинам...
Получается, в моем случае остается доживать век одному, если не получилось жениться в юности (насколько я знаю, в отсутствии интимной жизни проблемы наступают у всех, да и женщина до брака должна быть целомудренна, что в этом возрасте нонсенс), в то время как нецерковным людям гораздо проще в этом плане. Как быть в данной ситуации?
Олег
Отвечает иерей Виктор Никишов:
Бог Вас благословит!
В Вашей ситуации нужно определиться с приоритетом. Если Вас, как христианина, волнует вечная жизнь и Царствие Небесное, то стоит положиться на волю Божью. Если найдется избранница быстро, то благодарите Господа. А если не найдете и Ваш недуг усугубится и потеряется возможность жить интимной жизнью с будущей супругой, то стоит смириться с волей Божьей. Но впадать в блуд ради поддержания лечения и здоровья — путь тупиковый и грешный. Так можно изранить безвозвратно свою душу, очерстветь сердцем и потерять возможность любить человека противоположного пола. Недаром грех блуда называется смертным грехом. Этот грех губит душу. И вернуть первоначальную целомудренность невозможно.
Сейчас Вам стоит подготовить почву для семейной жизни. Присмотреться к себе и исправить те недостатки, которые могут отпугнуть избранницу. Избавиться от вредных привычек, поработать над психологическими проблемами, поискать выгодную работу. Можно попросить своих друзей или психолога, чтоб они указали Вам на недостатки, которые могут отпугнуть человека противоположного пола и подсказать Вам, как подчеркнуть Ваши достоинства.
Помимо пути семейной жизни и монашества, существует третий путь, так называемый целибат. Он, пожалуй, самый трудный. Человек проживает всю жизнь один, не создавая семью и не уходя в монастырь. Этот путь тяжелый, так как на пути будут встречаться постоянные искушения: и желание впасть в блуд, и легко можно впасть в пороки пьянства, уныния. Старость в одиночестве также может пугать человека. Но, между тем, такие люди часто встречаются в обществе и они вполне счастливы, привыкая к своему статусу. Свою нерастраченную любовь они часто направляют на добрые дела, дело, науку.
В истории также встречаются семьи, где секс отсутствовал по обоюдному соглашению. Вполне может найтись такая женщина, которая согласиться жить с Вами без интимных отношений в браке. Вы вполне можете обозначить своей избраннице свои проблемы, чтоб она заранее знала то, с чем ей придется столкнуться в браке.
Что касается целомудрия жены, Вы знаете, есть взять весь комплекс Ваших проблем, возможно, Вам стоит поискать просто женщину, с которой будет хорошо. Понимаете, есть много девушек, у которых были, например, одни отношения, да и те случайно, по незнанию, а потом они покаялись и больше ни с кем в блуд не вступали, стали добрыми христианками. Есть молодые вдовы. Есть те, у кого муж был первым и единственным мужчиной, но оставил их по каким-то причинам. Подумайте. И, конечно же, есть очень много девушек примерно Вашего возраста, которым пока что не посчастливилось встретить свою любовь. Может быть, Вы просто не там ищете? В Церкви таких очень много, точно!
А «нецерковным» людям легче в плане секса только тут, в земной жизни. Но на Страшном суде предстанут все. И воцерковленные люди, и «нецерковные». И отвечать за свои деяния придется без оглядки на то, верил ты в Господа или старательно избегал мыслей о нем.
Божьей помощи Вам в Вашем нелегком выборе!
