Вопрос читателя:
Здравствуйте. Какова истинная цель кровавых жертв (заклания животных, всесожжения), до сих пор приносимых в исламе и иудаизме и считающихся духовно благочестивыми деяниями? Насколько я помню, вкушать жертвенную плоть дозволялось только иудейским священникам. Получается, суть жертвы — жертва, а жрецы — пожиратели. Напрашивается аналогия с языческими и магическими ритуалами: кормление духов, мертвецов или живых посредников. Всемогущий Бог не нуждается в жертвах. Если цель — отказ от имущества для победы над жадностью, то разумнее кормить не священников, а бедняков. Христианская церковь отказалась от кровавых жертв, как и буддизм. Но и сегодня многие религии действуют в рамках древней традиции, где человек расплачивается с незримым миром чем угодно, кроме собственных поступков. Я вижу диссонанс между сакральным монашеством (исихазм) и публичной церковью. Монашество показывает путь внутренних подвигов, а для многих мирян молитвословы и атрибуты важнее Евангелия. Мы перекладываем веру на ритуальные рельсы, чтобы не проходить глубинным путём. Иисус не проводил ритуалов. Будда противился ритуальной традиции. Мухаммед очищал мир от языческих культов. Лютер освобождал людей от ритуальной иерархии. История показывает, что ритуалы совершают те, кто жаждет земной власти. Перед Христом все равны. Настораживает, что материальные жертвы приносятся Тому, Кто не нуждается в них. Для людей же это лёгкий путь — обменять чужую боль на свои блага.
Дорофей
Ответ священника:
Здравствуйте, Дорофей! Христос Воскресе! К сожалению, в основе Ваших размышлений лежит несколько непроверенных фактов и заблуждений. Не делая окончательных выводов, просто укажу на имеющиеся проблемы Ваших рассуждений.
Во-первых, утверждение о том, что мясо жертвенных животных могли вкушать только иудейские священники, неверно. В книге Левит мы читаем, что ветхозаветные жертвоприношения распределялись в зависимости от вида жертвы между тремя сторонами: Богом (сжигается на алтаре), священниками и их помощниками (левитами) и приносящим жертву.
Основные принципы распределения. Всесожжение: животное целиком сжигалось на жертвеннике, символизируя полное посвящение Богу. Мирная жертва (жертва приношения): этот вид жертвы разделялся между тремя сторонами. Богу сжигались тук (жир), почки и печень. Священникам отдавались грудь и правая голень (бедро). Приносящему возвращалось остальное мясо для праздничной трапезы с семьёй и левитами. Жертва за грех и жертва повинности: Богу сжигался жир (тук). Священникам отдавалось мясо жертвы за грех и должно было быть съедено в святом месте (если кровь не вносилась во святилище). Хлебное приношение (бескровная жертва): часть (горсть муки и елея) сжигалась на жертвеннике, остальное принадлежало священникам.
Таким образом, часть жертвы, которая сжигалась, символически возвращалась Богу, а остальное использовалось для обеспечения левитов и трапез. Заметьте, что бескровная жертва вполне спокойно существовала уже в ветхозаветные времена.
Во-вторых, жертвы установлены Богом в Ветхом Завете. Ваше отождествление Его установлений с язычеством – это прямое кощунство. Жертвоприношения были установлены, потому что в них нуждался не Бог, а сам человек, который не мог иначе отблагодарить Бога или принести Ему покаяние.
В-третьих, Господь Иисус Христос отменяет эти жертвы в Новом Завете, принеся в жертву Самого Себя. Больше необходимости в жертвах нет. На христианских алтарях не мы приносим жертву Богу, а принимаем Его Жертву – Тело и Кровь Христовы. Мы приходим к алтарю не расплатиться, а получить бесценный незаслуженный дар, причём совершенно безвозмездно.
В-четвёртых, Ваше утверждение о том, что Господь Иисус Христос не совершал ритуалов, – ложь. Прочитайте историю Тайной Вечери. Господь прямо проводит ветхозаветный ритуал и добавляет к нему новый ключевой элемент. Более того, Он призывает Своих учеников делать точно так же. Наши ритуалы – историческое развитие того, что совершал Сам Господь. Ритуал на протяжении многих веков был единственным способом передачи вероучения и практики общения с Богом. Отвергая ритуал, Вы предлагаете взамен эгоистические мистические практики неясного происхождения.
Если Вас смущают материальные жертвы, просто не приносите их. Дайте Богу своё сердце и прочитайте, как Он будет судить нас на Страшном суде – по вполне материальному участию в судьбе голодных, бездомных, раздетых и заключённых. Как Вы собираетесь спастись, если другого пути нет? Путь материальной поддержки нуждающихся позволит Вам направить Ваши блага тем, кому они нужнее, а Вашу боль Господь в таинствах Церкви исцелит совершенно безвозмездно.
Божьей помощи Вам!
