Каково святоотеческое обоснование использования символа грифона в качестве образа Иисуса Христа
Прочитав Ваш ответ по поводу того, что в Новом Херсонесе сегодня утверждают, что грифон является образом Спасителя, не нашла в нем главного: каково святоотеческое обоснование использования этого символа на иконах?
Я привыкла не доверять, делать все сама, привыкла, что на меня орут за проявления любых эмоций и просто орут. Это все отражается, естественно, на отношениях с Богом.
Правда ли, что грифон — это древний символ Христа? Не могу найти информацию об этом, хотелось бы почитать. Благодарю за ответ!
Меня зовут Ваня и мне 19 лет. У меня много друзей, исповедующих ислам. Я как бы не против, но они постоянно говорят про Аллаха, забывая Иисуса… Я очень хочу с ними дружить дальше, потому что я с ними каждый день вижусь на рынке.
Из книги Моисея мы узнаем, что Богом иудеев является Яхве. Иисус учил, что Бог любит всех, что он живет в каждом. В таком случае можно подумать что Яхве и есть Бог-Отец.
Насколько мне известно, ангелы тоже имеют свободную волю и изначально тоже грешили, часть из них даже не смогла устоять… а та, что устояла, не сразу научились святости. Как в этом случае искупались их грехи?
Вопрос читателя: Доброго дня! Я волонтер, заливаю свечи из парафина для СВО. К новому году делаю свечи в форме елочки и снежинки, ребятам немного радости к празднику. Скажите, пожалуйста, можно ли такие фигурные свечи освятить? Есть возможность вылить формы из церковного воска, нам из храма огарки приносят. Или всё равно? Елена Ответ священника: Здравствуйте, Елена!…
Кто и когда придумал современную форму Причастия?
Кто и когда придумал такую форму Причастия? Иисус не кормил из своих рук ни хлебом, ни вином и не смешивал их. Он их давал в руки. По очереди, сначала хлеб, потом вино. С каких пор (с какого собора) началось смешивание и кормление из ложки в рот прихожанам?
«Сесть подле Меня не Я решаю, но Отец Мой, кому УГОТОВАНО…» Значит, предопределение всё же есть? И сколько ни делайся святым, но если не уготовано, то и усё….?
Относительно греховности празднования Хэллоуина среди священников есть разные мнения.
В Писании сказано: «Не судите и не судимы будете». А в Евангелии от Иоанна 7:24 указано: «Не судите по наружности, но судите судом праведным». В одном случае отрицается суд человеческий, в другом допускается, но с оговоркой. Нет ли в таком случае противоречия?
Семья мужа и сам муж не принуждают именно к исламу, соблюдению их обычаев. Но сейчас стала чувствовать, что живу во грехе, словно на чужой земле, и иду по неправильному пути.