Бог неизменяем?
Если «Бог вчера, сегодня и во веки тот же, и нет в Нём тени перемен», то как Он может менять участь людей по их молитвам? Бог может менять Своё решение по отношению к людям? Значит, есть в Нём перемена?
Насколько я помню, вкушать жертвенную плоть дозволялось только иудейским священникам. Получается, суть жертвы — жертва, а жрецы — пожиратели. Напрашивается аналогия с языческими и магическими ритуалами.
Павел I был предан государству, не проиграл войн, не отрёкся от страны. А Николай II в день Цусимского сражения писал в дневнике о прогулках и чае на балконе.
У нас на Пасху возник спор среди родственников. Кого же распяли на кресте: Бога или Сына Его Единородного Иисуса Христа? Мнения разделились.
Сколько наблюдаю, чаще всего — «куча мала». Священник идет за фонарем, а там как получится… Нет ни одной понятной фотографии.
Как не расстраиваться, если муж врёт и не хочет работать? В Великий четверг, хотели причаститься. Я предложила поехать в храм, где ранняя Литургия, так как мне нужно на работу. Муж сказал, что поедет в другой храм.
В песнопениях на службах Страстной седмицы поётся: «Помяни нас, Господи, егда приидеши во Царствие Твое». Господь уже воскрес и уже в Царстве Небесном.
Великий четверг. Что выбрать? Литургия или Утреня?
Стоит выбор между Литургией в четверг или вечерней службой. Нет возможности попасть и утром и вечером. На Благовещение исповедалась и причастилась. Как поступить правильно?
Вместе с умершей женой мы очень любили путешествовать, в том числе и за границу. Есть желание подать записки о её поминовении в тех местах, где мы побывали.
Читал комментарии к видео, там был текст, который я начал читать, но не дочитал до конца, так как подумал, что это может быть шахада. Проверил в интернете — и это текст шахады.
Из всех людей, кто замешан в этой ситуации, по совести и по силам поступил только Пилат, но мы его клеймим почему-то. Вопрос в том, что без Бога или вне Бога, жить как-то правильнее что ли
Согласно Уставу (насколько я знаю), положены 4 земных поклона на Литургии: «Тебе поем…», «Достойно есть…», перед Чашей дважды (если причастник — один).