Сталкер – это Христос? — священник о религиозных смыслах великого фильма Тарковского
Разговор о «Сталкере»: рождение христианского сценария
О любви к Сыну и Богу. Что Писание говорит про отношение родителей к детям?
Соблазнительно легко на упреки в пренебрежении сыновним или родительским долгом, в небрежности, холодности, а то и жестокости к родным отвечать: “А я зато Бога люблю”. Но так ли это?
"Бабушка, а почему?"
У этих рассказов два соавтора. Как только родился первый из них, мы с его мамой, филологом по образованию, завели толстую тетрадку и стали записывать в нее все наиболее значимые события из жизни маленького человека. Самое занятное, смешное и удивительное началось тогда, когда он заговорил. Вскоре родился второй маленький человек, и появилась вторая тетрадка. Из записей в дневниках и выросли эти рассказы.
Священноисповедник Михаил (Новицкий). Что называют злом?
На Страстной седмице Великого поста 1935 года к нему пришел человек и потребовал выдать церковные ценности. Священник ему отказал, за что был жестоко избит. От перенесенных побоев он умер на третий день Пасхи, 30-го апреля, отслужив все пасхальные богослужения полулежа на смертном одре в своей сторожке. Вокруг толпился народ, слушая службу через открытые окна.
Дверь, которая всегда открыта
Восемнадцать лет в обыкновенной советской квартире многоэтажного панельного дома, выделенной наконец-то многодетной семье ученого Глеба Каледы, в его собственном кабинете, за плотно занавешенными окнами совершались богослужения. Священнической ризой была скатерть, на которую нашивались, а потом каждый раз аккуратно спарывались кресты; подризник хранился среди постельного белья, чтобы при обыске сойти за ночную рубашку.
"Старый" и "малый"
Молодым родителям и старшему поколению далеко не всегда удается найти общий язык, когда дело касается воспитания ребенка. Кто-то пытается “спихнуть” на бабушку свои родительские обязанности. Кто-то не хочет подпускать ее близко к внукам
Двери ада заперты изнутри. Почему христиане говорят о спасении?
Для чего Христос приходил на землю? Символ веры отвечает предельно четко: “Нас ради человек и нашего ради спасения”. Так в чем же состоит это спасение? Оно уже состоялось или мы его еще только ожидаем?
МАРГАРИТА АНТОНОВА: «БИБЛИОТЕКАРЬ — ЭТО НЕ КНИГОВЫДАВАТЕЛЬ»
Когда слышишь, что православные все сплошь неграмотные и темные, становится очень обидно, и хочется, чтобы как можно больше людей пришли сюда, в нашу библиотеку, убедиться, что это не так.
Сегодня у нас более тысячи постоянных читателей. Есть пенсионеры, но, в основном, – студенты, служащие, учителя. Записаться может любой житель Новгорода.
На вопросы читателей отвечает иерей Андрей Постернак.
РАЗГОВОР ОБ ОПЫТЕ ВЕРЫ
Уникальность "Фомы" в том, что его интересно читать не только сомневающимся, но и не сомневающимся – тем, кто уже в Церкви. К примеру, я совершенно не сомневаюсь в вере, но журнал – один из моих любимых. "Фома" умеет говорить о вере без напора, без нажима, но с огромным уважением к своему читателю.
ЕГО ВЗГЛЯД
На маленькой поляне я заметила человека, который смотрел на дерево, как бы задумавшись. Подойдя поближе, я поздоровалась с ним и он, обернувшись, ответил, посмотрев на меня… От его взгляда у меня почему-то защемило в сердце, я опустила голову… И увидела на его ногах зияющие раны…
РЕАЛЬНАЯ РОССИЯ. Шаг четвертый: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРЕДПРИНИМАТЕЛИ
В одной из предыдущих публикаций (см. “Фома” №2, 2006) мы уже писали о том, что православные российские граждане вполне лояльно относятся к рыночной экономике. Больше половины из них согласны с тем, что переход к рынку в стране был необходим (так же считает и население страны в целом). Отношение к мелким и средним предпринимателям также положительное – 78% православных относятся к ним хорошо, а почти 40% считают, что в месте их проживания созданы неплохие условия для занятия бизнесом.