Загрузка...
Код скопирован
В прошлом году в Великий Пост с дурным постоянством повторялась одна и та же история. Супермаркет, продуктовый отдел. Мой супруг катит продуктовую тележку, которая радостно размахивает руками-ногами сидящих в ней детей, рядом переваливаюсь я с огромным девятимесячным пузом. И встречные покупатели считают своим долгом заглянуть – не бросить взгляд, а именно склониться или вытянуть шею – к нам в тележку с тем, чтобы далее испустить вздох, ухмыльнуться или открытым текстом напевно протянуть: «О, неплохо поститесь, батюшка!». Что-то в том же стиле пару раз не постеснялись высказать даже кассиры. В тележке, разумеется, горы молочных продуктов и мясной фарш.
Муж, нехотя вылезший из подрясника для поездки за покупками и перетаскивания пакетов, удивляется: «Ну почему бы им не подумать, что я бородатый байкер? Или эпатажный художник, а?». Да уж, действительно. Эта мысль, конечно, веселит, но осадок остается.
В нынешний Пост ничего не изменилось, разве что у меня нет пуза, а из продуктовой тележки видно на две руки больше. Но они, детские руки, по-прежнему не мешают общественности недоумевать по поводу наличия в тележке молока. Иногда я пытаюсь избавить окружающих от недоумений и самостоятельно добежать до ближайшего магазина за «молочкой», но супруг, увидев в дверях, как я играю в мешочницу, приходит в ужас: «Ты из-за человекоугодия хочешь здоровья лишиться? Кому нужно поглумиться, тот и к брюкве в моей авоське придерется. Под всех не подстроишься!».
Чаще всего в супермаркет муж вообще ездит один, со списком, чтобы не тащить туда детей в разгар всевозможных гриппов. Но составляя список, я все равно не могу отделаться от жалости к нему и Церкви, о которой многие желают судить по тому факту, что батюшка в Пост «ест» «Агушу». Пытаюсь во время прогулки проехать с детьми через рынок и загрузить «скандальными» продуктами багажник коляски: «Я ничего сама не тащила, в багажнике – не тяжело». Сын в коляске, конечно, просыпается и на обратном пути возмущенно орет…
Мне бы очень хотелось, чтобы описанная проблема была только моей – моей мнительностью и привычкой надумывать. Но — увы. Не так давно произошла история: в одно епархиальное управление поступила анонимная жалоба на священника, который «ходит в пост по злачным местам». Священник тот долго вспоминал, в каком таком злачном месте он успел оказаться. Вспомнил: водил в кафе накормить обедом беременную жену. «Не давайте повода ищущим повода»? Но многим священникам все-таки сложно ради сей благородной цели отпускать жену одну таскать продуктовые авоськи или ходить полдня голодной, невзирая на состояние здоровья.
Хотелось бы себя успокоить, что привычка шарить взглядом по тележкам характерна для узкой социальной группы и жестко привязана к культурному уровню. Однако наиболее едкие замечания отпускают как раз-таки люди, на вид весьма культурные и респектабельные. Детская радость «Аг-га, постнички, вот мы вас и раскусили!» — бьет ключом и у людей пожилых. Это, конечно, объяснимо: человеку, никогда не постившемуся, пост как форма воздержания кажется чем-то немыслимо сложным, и ему трудно поверить, что у священника, действительно, есть искушения и личные грехи, но пищевое воздержание для него – слишком мелкая тема, чтобы ей на полном серьезе искушаться.
И как быть? Отправляться в магазин с транспарантом: «Да, мы не садисты и не постим малолетних детей!»? Или: «Дорогие во Христе братия! Шарить по карманам и заглядывать в тележки – некультурно»? И в чем больший грех: слишком много думать: «Ах, что они все подумают?» — или невольно «соблазнять малых сих», готовых по любому поводу рисовать в воображении батюшку, сладострастно впивающегося зубами в тайно купленную куриную ногу? В конце концов, действительно жаль давать кому-то повод для соблазнов. Остается лишь надеяться, что те покупатели, которым хватает такта, заглянув в тележку, хотя бы не высказывать едкие комментарии (а таких тоже немало), просто искренне интересуются, чем же и им питаться в пост…
Рисунок Елены Фетисовой.
Ключевая фраза статьи - "пищевое воздержание" . Ведь верно- это самое мелкое во время поста для верующего и самое заметное для окружающих. Как всего много хотелось бы исполнить, прочитать, не нарушить хотя бы в это время .
все нормально написала матушка, ей положено немного понервничать, она матушка многодетная, дай Бог нам так жить с заботой о детях и не абортировать деток, и не предохраняться всякой гадостью, матушка чистосердечная и добрая, просто у нее много деток, и нервничает из-за того, что многие окружающие не могут и не хотят спасаться от осуждения и всякой бесовщины...
Как-то странно слышать в пост от матушки осуждение окружающих и указание на их низкий социальный уровень.
Какой-то странный осадок после прочтения статьи... О чем она? Посочувствовать вам надо? Не очень ли много к себе внимания вообразили? Ведь у нас главный Христос, а не матушка или батюшка и содержимое их корзин.
1) не все могут поститься по состоянию здоровья (любой гастроэнтеролог подтвердит) - и возраст/сан здесь ни при чем
2) не поливайте других грязью (не взирая на наличие/отсутствие сана)
3) семьи священников в нашей культуре в самом деле под постоянным прицелом (аж жалко их бывает). На этот счёт недавно была отличная статья о. Ткачёва (про отношение прихожан к священникам).
У меня просто шок. До чего же люди порой непонятливые, чтобы не сказать строже. Ведь ясно же, что детские творожки батюшка не ест)).
Ну хочется же, чтобы священники и их присные не только говорили красивые слова, но и делали что говорят. А то истинно: "итак, всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят и не делают:"
Чьи самые шумные дети на службе? Настоятеля. Кто во время службы у киоска болтает? Матушка. В трапезной кому лучший кусок? Настоятелю. Причем постные блюда в трапезной такие, что обычные люди, (даже не пенсионеры) и на Светлую седмицу себе позволить не смогут.
Настоятель, конечно, тоже не садист. Своих детей поститься не принуждает. Правда, они не то, чтобы дети, старшие отроки с переходом в юношество. Но онижедети!
Меня больше поразило то, что "мы -не садисты...". Значит, садисты -все остальные, и я в том числе :мои дети, дети моих подруг и наших прихожан - постятся практически с года (не считая тех, кто до 3-5 лет на ГВ). Хочу заметить, что дети от этого не страдают - ни физически, ни душевно. Когда дочь была совсем маленькой , иногда спрашивала:"А можно мы купим сыр?" Я спокойно отвечала : сейчас пост. Всё, никто не закатывал истерик. И вообще , если у нас во всем доме ( в холодильнике) нет ни молочного , ни мясного, то как ребенок попросит или захочет, если он видит, что "этого" просто нет??
Больше наших деток расстраивает то, что во время поста к нам в гости не приходят другие дети, но зато они знают, что по окончании поста можно будет приглашать всех и угощать их сладостями.
Мои бабушки-прабабушки постились годами (кто вынужденно, а кто и по смирению своему) и жили до 90 лет. Папа мой стал пить молоко только тогда, когда уже сам на него зарабатывал (т.е. после армии), ущербным тоже себя не чувствует....
Меня больше поразило то, что "мы -не садисты...". Значит, садисты -все остальные, и я в том числе :мои дети, дети моих подруг и наших прихожан - постятся практически с года (не считая тех, кто до 3-5 лет на ГВ). Хочу заметить, что дети от этого не страдают - ни физически, ни душевно. Когда дочь была совсем маленькой , иногда спрашивала:"А можно мы купим сыр?" Я спокойно отвечала : сейчас пост. Всё, никто не закатывал истерик. И вообще , если у нас во всем доме ( в холодильнике) нет ни молочного , ни мясного, то как ребенок попросит или захочет, если он видит, что "этого" просто нет??
Больше наших деток расстраивает то, что во время поста к нам в гости не приходят другие дети, но зато они знают, что по окончании поста можно будет приглашать всех и угощать их сладостями.
Мои бабушки-прабабушки постились годами (кто вынужденно, а кто и по смирению своему) и жили до 90 лет. Папа мой стал пить молоко только тогда, когда уже сам на него зарабатывал (т.е. после армии), ущербным тоже себя не чувствует....
"Дурное постоянство"-какая-то надуманность, чесслово.. Вы часто в магазине обращаете внимание на людей, на то, как они одеты, что они жрут, что покупают??? Кому это нужно в мегаполисе? Хотя, мож я не поняла и разговор идет о каком-то магазине в деревне?