На обложке: Петр Мамонов (фото Михаила Воскресенского/РИА Новости). Внизу написано: ЧЕЛОВЕК-ЛУЧ. ОДНО ИЗ ПОСЛЕДНИХ ИНТЕРВЬЮ ПЕТРА МАМОНОВА (см. рубрику «Парсуна номера», С.10-15).
Пролог:
Инна Лиснянская. «Август. Знойная сырость...».Стихотворение, 1998// Фома. - №8(220) – август 2021. – С.2. – (рубрика «Пролог»).
Содержание: С.3.
Даты месяца:
Даты месяца: август// Фома. - №8(220) – август 2021. – С.4-7. - (рубрика «Даты месяца»). Представлены:
28 августа. Успение Пресвятой Богородицы. [Успение — слово, означающее состояние сна. Для христиан смерть перестала быть фатальным событием в истории жизни человека. Мы провожаем своих умерших в их последний путь, но веруем, что Бог воскресит всех умерших, как бы пробудив их ото сна. Поэтому и праведная кончина Божьей Матери именуется в Церкви не смертью, а Успением]. Ил.: Успение Пресвятой Богородицы. Фреска. Сербия, XIV в. - С.4;
4 августа. День памяти равноапостольной Марии Магдалины. [Мария Магдалина — одна из самых преданных и близких учениц Иисуса Христа. Именно ей первой явился Он после Своего Воскресения. Нет никаких свидетельств о том, будто она была грешницей и блудницей. Напротив, в Евангелии говорится, что она была одной из тех отважных женщин, не оставивших Спасителя даже во время Его крестных страданий. Также там описывается, как Мария Магдалина с другими женами-мироносицами решилась помазать тело Спасителя после казни]. Ил.: Мария Магдалина у Креста. Отилия Редерштайн. 1894. - С.4;
19 августа. Преображение Господне. [В один из дней, накануне Своего Крестного подвига, Господь, взяв с собой Петра, Иакова, и Иоанна, поднялся на гору Фавор, чтобы помолиться. И когда они оказались на вершине, Христос преобразился перед ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет (МФ 17:1-2). При этом явились два великих ветхозаветных пророка — Илия и Моисей, которые беседовали с Господом (Лк 9:30-31). На гору опустилось светлое облако, из которого раздался голос Бога Отца: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте (МФ 17:5)... Так Спаситель приоткрыл апостолам Свою Божественную природу и показал тот удивительный свет, которым преобразится в Царствии Небесном каждый человек, последовавший за Ним до конца]. Ил.: Преображение Господне. Фра Беато Анджелико. 1440-1441. - С.4-5;
2 августа. День памяти пророка Илии. [Пророк Илия жил почти три тысячи лет назад в Израиле, когда там правил царь Ахав. Жена царя — финикийка по происхождению — насаждала в Израиле языческие культы. При царском дворе был учрежден штат жрецов Ваала и Астарты, а истинные ревнители благочестия были изгнаны из страны. Пророк Илия бесстрашно обличал царя за потакание жене в ее нечестии. А чтобы показать, что он действительно возглашает волю Божью, Илия на три года затворил небо над Израилем, так, что дожди перестали идти. Страшная засуха привела к голоду по всей стране. Царь вынужден был устроить состязание между жрецами Ваала и пророком. Победил Илия, после чего он собственноручно казнил всех жрецов. Но жена царя после этого еще больше возненавидела пророка, пообещав его убить. Пророк вынужден был уйти в пустыню. В Библии описано, как пророк Илия на глазах у своего ученика Елисея был живым взят на небеса. Согласно преданию, перед Вторым Пришествием Иисуса Христа пророк Илия спустится с небес, чтобы обличить антихриста и обратить остаток Израиля к истинному Богу]. Ил.: Вознесение пророка Илии. Миниатюра из Христианской топографии. XVII в. - С.5;
14 августа. Изнесение честных древ Животворящего Креста Господня. [Крест Господень — деревянный крест, на котором распяли Иисуса Христа. А честные древа Животворящего Креста Господня - часть Креста Спасителя, которая хранилась в сокровищнице константинопольского правителя. Святая Елена после обретения Креста Господня разделила его на несколько частей и одну увезла с собой в столицу. «Честными» они называются из-за особого почитания среди верующих. Примерно в IX веке в Константинополе сложилась традиция в августе нести святыню крестным ходом по городу, так как в это время года из-за сезонных инфекций болело много людей. Праздник перешел в Русскую Церковь из византийской традиции после Крещения Руси. В этот день на середину храма из алтаря выносится для поклонения украшенный крест]. Фото tatmitropolia.ru. - С.5;
1 августа.
Патриарх Кирилл. День памяти преподобного Серафима Саровского. Из слова в день памяти преподобного Серафима Саровского после литургии в Серафимо-Дивеевском монастыре, 1 августа 2019 года. [«Если впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости (Гал 6:1). Неслучайно эти слова были оглашены сегодня за Божественной литургией, потому что они, как, может быть, никакие другие, говорят о самом главном, что было присуще святому преподобному Серафиму и многим другим преподобным отцам, - духе кротости. <…> А кротость - это не слабость, это не чудачество. Это великая сила. Иоанну Лествичнику принадлежат замечательные слова о том, что кротость делает нашу душу недвижимой, сохраняющей одно и то же состояние и в чести, и в бесчестии. <…> Преподобный Серафим явил такую кротость. Мы знаем его житие. Удивительное житие человека, который в детстве едва не стал инвалидом, с трудом передвигался, был физически слабым. Но этот физически слабый человек оказался сильнее жизненных обстоятельств, даже сильнее суровой природы. <…> Давайте попытаемся - в своей жизни, в своих мыслях, в своих словах — хотя бы минимально отобразить то замечательное и великое состояние души, которое явил нам преподобный Серафим Саровский...»]. Фото предоставлено пресс-службой Патриарха Московского и всея Руси. - С.6-7.
Колонка главного редактора:
Владимир Легойда. Что такое любовь? [«У Клайва Стейплза Льюиса есть очень интересное замечание: когда мы говорим “Бог есть любовь”, мы на самом деле зачастую подразумеваем “любовь есть Бог”. В чем же разница?..»]. Фото свящ. Игоря Палкина и фото Виктории Демидовой// Фома. - №8(220) – август 2021. – С.8-9. – (рубрика «Колонка главного редактора»).
Парсуна номера:
15 июля отошел ко Господу Петр Мамонов. В марте этого года Петр Николаевич стал гостем «Парсуны» - авторской программы Владимира Легойды на телеканале «Спас». Мы публикуем фрагменты этого разговора.
Петр Мамонов: «Если я день прожил и никому от этого не было хорошо, я его прожил зря»». Вместо предисловия: Первый вопрос ведущего «Парсуны» (Легойда: У нас в программе такая традиция — я всегда прошу гостя ответить на вопрос: кто вы? Вот здесь и сейчас как вы на него ответите? Мамонов: Как же ответить? Вот смотрю иногда какие-то свои прошлые интервью, спектакли, песни ранние — это я? Вроде я. На самом деле это какой-то другой совсем парень. Откуда я знаю, кто такой я? Что от меня останется? Ну может быть, несколько стихотворений, может, фильм «Остров», да и то... Вот и все. А жизнь прожита — семьдесят лет»). [Основные мотивы беседы в заголовках коротких глав: Я, если есть какой-то подлинный я — Божий, Божие создание; Я стараюсь учиться, до сих пор учусь и не научился практически ничему; Мне говорят, нельзя просить у царя пыль из его дворца, а я прошу; Отцы пишут, был в четвертом веке такой авва Аммон, жил в Египетской пустыне, он говорил: «Четырнадцать лет денно и нощно я молил Бога, чтобы победить гнев»; В одном монастыре жила братия, и позвали они Серафима Саровского, чтобы он у них пожил; Замечательный был случай; У Бога какая мера? Да никакой. Он бесконечен; Прощение — это труд, это путь, проложенный страдальческими стопами. До конца жизни; Антоний Сурожский, когда один солдат умирал и говорил: «Я только переживаю, что в коме буду умирать долго и буду один», ответил: «Не бойся, я буду с тобой, держать буду твою руку, чтобы ты чувствовал»; Что значит «любовь изгоняет страх»? Это Бог изгоняет страх. Бог — это любовь. Это не наше «сюсю-мусю и нам ничего не страшно»; Вот если какие-то подлинные вещи в себе преумножать, тогда все сладится]. Вместо послесловия: Последний вопрос ведущего «Парсуны» (Легойда: ...в финале прошу поставить точку в предложении, где от постановки этой точки смысл может поменяться на противоположный. Вот представьте себе, что Павел Лунгин собирается снимать фильм по Евангелию и предлагает вам сыграть Иисуса Христа. Мамонов: Сослагательного наклонения в нашей жизни нет, вопрос встанет — будем решать. Я всегда стараюсь изо всех сил говорить только то, что я понял: может быть, кому-нибудь поможет. Значит я недаром живу». Фото: Михаила Воскресенского/РИА Новости; Владимира Ештокина; Дмитрия Зверева// Фома. - №8(220) — август 2021. - С.10-15. - (рубрика «Парсуна номера»).
См. также: 3 вопроса о «Фоме». Отвечает руководитель направления помощи бездомным Синодального отдела по церковной благотворительности Ирина Мешкова// Фома. - №8(220) — август 2021. - С.98-99. - (рубрика «Эпилог»).
Вопрос номера:
Почему в Церкви берут деньги? Письмо в редакцию / Максим. Отвечает Игорь Цуканов. Редакция благодарит за помощь в подготовке материала проректора Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета протоиерея Николая Емельянова. Фото: Владимира Ештокина; Сергея Константинова; Анны Гальпериной; Ирины Кузнецовой; Александра Прозорова// Фома. - №8(220) — август 2021. - С.16-24. - (рубрика «Вопрос номера»).
Реклама: С.25
ВЕРА(раздел). – С.26-39.
Читаем Писание:
Читаем Евангелие вместе с радио «Вера». Ежедневно на радио «Вера» священники комментируют тот отрывок Писания, который читается в храме. Журнал «Фома» публикует текстовую версию выпусков «Евангелия дня», а послушать программу можно на сайте radiovera.ru.
Зачем Сам Бог просил, чтобы Его крестили? Евангелие от Матфея, глава 3 [Мф 3:13-17]. Комментирует протоиерей Павел Великанов. [«Нет ничего удивительного в том, что Иоанн Предтеча, увидев Иисуса, сначала отказывает Ему в крещении. Представьте себе: Иоанн видит перед собой Мессию, о Котором он столько говорил народу, Которому он считал себя недостойным даже развязать ремень сандалий, то есть выполнить самую низкую работу раба — и тут этот Долгожданный Мессия просит, чтобы его крестили — словно последнего грешника!..»]. Ил.: Крещение Господне. Равенна, Италия. V в.// Фома. - №8(220) — август 2021. - С.26-27. - (раздел «Вера», рубрика «Читаем Писание»).
Священник Борис Сэтиаван, настоятель кафедрального собора святого апостола Фомы в столице Индонезии Джакарте. Как маг хотел устроить разгром в православном храме, но все пошло не по плану. Подготовила Ева Калашник. Фото из архива отца Бориса Сэтиавана// Фома. - №8(220) — август 2021. - С.28-33. - (раздел «Вера»).
См. также: 3 вопроса о «Фоме». Отвечает руководитель направления помощи бездомным Синодального отдела по церковной благотворительности Ирина Мешкова// Фома. - №8(220) — август 2021. - С.98-99. - (рубрика «Эпилог»).
Говорят, что:
Говорят, что// Фома. - №8(220) – август 2021. - С.34-35. – (раздел «Вера», рубрика «Говорят, что»). Ответы на следующие суждения и вопросы:
Почему в Церкви вера в воскресение мертвых несовместима с реинкарнацией? Потому что... - С.34.
Часто спрашивают: почему бы Богу просто не уничтожить ад? Отвечаем: - С.34.
Говорят, что если на человека наведена порча, то его надо заново крестить. На самом деле... Фото Татьяны Уютовой. - С.35.
[Ответ священника:]
Нужно ли говорить на исповеди о дурных мыслях? Отвечает протоиерей Игорь Фомин. Фото Владимира Ештокина// Фома. - №8(220) – август 2021. – С.35. – (раздел «Вера», рубрика «Говорят, что»).
Новомученики:
Архимандрит Дамаскин (Орловский), ответственный секретарь Церковно-общественного совета при Патриархе Московском и всея Руси по увековечению памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской, руководитель фонда «Память мучеников и исповедников Русской Православной Церкви», клирик храма Покрова Божией Матери на Лыщиковой горе (Москва), www.fond.ru. Священномученик Алексий (Знаменский). 10.03.1882-2.08.1938. На фото: протоиерей Алексий Знаменский с внучкой Нонной, 1935; Воскресенский храм Павловского Посада, в котором отец Алексий служил с 1910 по 1935 год. Так храм выглядел в середине 50-х после взрыва на расположенном в его здании заводе радиодеталей. Фото с сайта храма vsobor.prihod.ru// Фома. - №8(220) – август 2021. – С.36-39. – (Раздел «Вера», рубрика «Новомученики»).
Священномученик Алексий родился 10 марта 1882 года в селе Горячкине Бородинской волости Можайского уезда Московской губернии в семье псаломщика Сергия Знаменского. В 1897 году окончил Волоколамское духовное училище, в 1905-м Вифанскую духовную семинарию и стал преподавать в двухклассной Волоколамской соборной церковноприходской школе и был назначен регентом соборного хора. В 1908 году он был рукоположен в сан священника и с 1910 года служил в Воскресенском храме города Павловский Посад Богородского уезда. В 1920 году отец Алексий возведен в сан протоиерея и в 1933 году награжден митрой. В 1921 году в числе пяти священников города он был арестован сотрудниками ГПУ за то, что во время Великого поста они ходили по домам прихожан, просивших прийти к ним в дом и благословить на пост. Позже повод для ареста признали нелепым и всех освободили. В 1926 году протоиерей Алексий был избран председателем церковного совета. В это время власти запретили украшать храмы на пасху, рассматривая это как наглядную агитацию враждебной идеологии. Один из священников нарушил это распоряжение, за что отец Алексий как ответственное лицо был арестован. Но через несколько часов его освободили. В 1935 году протоиерей Алексий был назначен служить в Успенский храм в селе Трахонееве Дмитровского района Московской области, в 1936 году — в церковь мучеников и бессребреников Космы и Дамиана в селе Виноградово в то время Виноградовского, а ныне Воскресенского района. 3 октября 1937 года протоиерея Алексия арестовали. Ему вменялось в вину, что он дважды давал крестьянам взаимообразно сахар, один раз чай, один раз три рубля и один раз совершил по просьбе другого лица религиозный обряд бесплатно. Работники НКВД квалифицировали это как контрреволюцию. Срок — десять лет лагерей. Его отправили в Хабаровск в Бамлаг. Конечным пунктом заключения стал Тайшетлаг. При прибытии туда он сразу же попал в лагерную больницу. Из больницы отец Алексий подал жалобу руководству НКВД, написав, что не признает себя виновным и просит пересмотреть дело. Ответ он не успел получить. Священник Алексий Знаменский скончался в Тайшетлаге 2 августа 1938 года, по свидетельству врача, от крайнего истощения вследствие голода. Погребен на кладбище поселка Квиток Тайшетского района Иркутской области. По заявлению супруги отца Алексия в 1939 году были передопрошены прежние свидетели и допрошены новые, которые ничего не добавили к бывшим ранее показаниям, и начальник УНКВД по Московской области написал, что считает осуждение священника правильным. В пересмотре решения дела было отказано. Лишь спустя пятьдесят два года при выдаче справки о реабилитации почившего пастыря его дочери было выражено «глубокое понимание и сочувствие в связи с постигшим семью горем в период жестоких репрессий».
ЛЮДИ (раздел). – С.40-55.
Три дела месяца:
3 дела месяца. [«Душа каждого из нас подобна лампаде, делание добра — елею, любовь — фитилю, на котором почивает, как огонь, благодать Божественного Духа. Когда же недостаёт елея, то есть доброделания, то любовь иссякает, и свет Божественной благодати гаснет», - говорил святитель Григорий Палама. Каждый месяц «Фома» выбирает 3 просьбы о помощи, где именно сейчас требуется наше общее участие. QR-коды помогут сделать пожертвование быстро: для этого наведите камеру телефона на код рядом с нужным объявлением]// Фома. - №8(220) — август 2021. - С.40-41. - (раздел «Люди», рубрика «Три дела месяца»). - Содержание рубрики:
1. Подарите Полине возможность научиться ходить без поддержки. Полине из города Кыштым Челябинской области в этом году исполняется 15 лет. Из-за детского церебрального паралича девочка всё еще не может самостоятельно ходить и ловко управлять своим телом. Полина уже научилась стоять и ходить вдоль опоры. Она посещает школу, правда пока вместе с мамой. В настоящее время Полине требуется новый курс реабилитации, помощь профессиональных специалистов просто необходима. Стоимость лечения в центре — 185 570 рублей. Благотворительный фонд «Мои друзья» открыл сбор средств для Полины. Как помочь:(Номер с текстом для отправления СМС. Также вы можете сделать пожертвование на сайте фонда «Мои друзья», QR-код). Фото. - С.40;
Спасибо:
В прошлом выпуске журнала мы публиковали рассказ о Марфо-Мариинской обители милосердия, где сейчас действует 8 социальных проектов. Среди них есть и «Группа работы с просителями». Благодаря собранным пожертвованиям, в том числе читателей журнала «Фома», удалось поддержать 1060 человек. Среди обратившихся за помощью были инвалиды, многодетные семьи, одинокие мамы и пенсионеры. Все они получили продуктовые наборы и необходимые лекарства. Кроме того, при поддержке сотен неравнодушных сердец продолжает свою работу монастырская кухня, где также питаются нуждающиеся люди, сестры и сотрудники обители милосердия. Всем большое спасибо за помощь! Фото. - С.40;
2. Помогите Илье получить лекарство, от которого зависит его жизнь. Глядя на фотографию годовалого Ильи Шахова, трудно себе представить, что у этого обаятельного крепыша смертельное заболевание. У Илюши СМА, то есть спинальная мышечная атрофия. В наши дни эту болезнь наконец-то научились диагностировать. И самое главное — у тех, кто болеет СМА, теперь появилась надежда на выздоровление. Развитие этого генетического заболевания способно остановить единственное в мире лекарство — Zolgensma. Одна инъекция этого препарата может спасти ребенка. Жизнь малыша напрямую зависит от сроков приобретения лекарства. Его стоимость на сегодня — 150 343 750 рублей. Ввести данный препарат по медицинским протоколам возможно только до 2-х лет. Это значит, что у Илюши осталось совсем немного времени. Пока Шаховы с помощью всех неравнодушных смогли собрать для Ильи 46 000 000 рублей. Родители Илюши очень надеются на помощь каждого, кто сейчас читает эти строки. Как помочь:(Номер с текстом для отправления СМС. Также вы можете сделать пожертвование на сайте фонда «География добра», QR-код). Фото. - С.41;
3. Помогите онкологическим пациентам получить качественное лечение. «Где мы будем жить?» - один из главных вопросов пациентов с онкологическими заболеваниями, которых направляют в клиники Петербурга из самых разных регионов России. Лечение может длиться несколько месяцев, при этом многим не нужно лежать в больнице, но жить в шаговой доступности от нее — необходимо. К сожалению, ни у одной федеральной клиники в Санкт-Петербурге нет социального общежития. Аренда квартир рядом с медицинским учреждением стоит около 50 000 рублей в месяц. У большинства пациентов просто нет таких денег. Всё уходит на лекарства. А если человек не найдет такое жилье, он не получит необходимое лечение. На помощь в таких ситуациях приходит фонд «AdVita». Он оплачивает аренду квартир для своих подопечных. В месяц в 20 квартирах проживает около 80 пациентов и их сопровождающих. В основном, это те люди, которые приезжают на трансплантацию костного мозга. После пересадки им необходимо наблюдаться в клинике больше трех месяцев. Сейчас фонд «AdVita» собирает средства на оплату аренды одной из квартир – 150 000 рублей на три месяца. Эта сумма — гарантия того, что минимум четыре человека получат спасительное лечение в клиниках Петербурга. Спасибо каждому, кто примет участие в этом сборе! Как помочь:(Номер с текстом для отправления СМС, QR-код). Фото. - С.41.
Пять любимых фотографий фотографа Валерия Близнюка. [Родился в Москве в 1964 г. Закончил Московский государственный художественный институт им. В. И. Сурикова. Член Московского Союза художников (секция монументально-декоративного искусства). Выпустил шесть авторских фотоальбомов. «Фотография для меня — дневник, это записи переживаний. Соловецкие острова снимаю более тридцати лет, это одна из главных тем в творчестве. Пять фотографий, выбранные из большой серии, особенно мне дороги. На них запечатлен исторический образ соловецких памятников, который сегодня изменился»]. Подготовила Инна Волошина// Фома. - №8(220) — август 2021. - С.42-47. - (раздел «Люди»). Имеется краткая биографическая справка (с фото) - «Валерий Близнюк» (С.44). Каждую из опубликованных фотографий сопровождает авторское пояснение:
1.«Андреевский скит Белого моря». - Скит расположен на маленьком острове Соловецкого архипелага. У древнего причала церковь Андрея Первозванного. Находясь в центре острова, мы видим со всех сторон его берега. Здесь невероятное ощущение пространства, которое замыкается морем, напоминает уединенность в келье». - С.42-43 (на развороте к материалу), подпись к фото см. на С.44);
2.«Богослужение». - «Фотография ночного богослужения в церкви Воскресения Христова Соловецкого Голгофо-Распятского скита на острове Анзер. В июне 1999 года я был участником рабочей группы, искали захоронение священномученика Петра (Зверева), архиепископа Воронежского. Владыка скончался в Соловецком лагере особого назначения в 1929 году, а через семьдесят лет мы искали место его захоронения на склоне горы. После этого богослужения могила была найдена». - С.44-45;
3.«Белая ночь». - «Мне всегда хотелось проиллюстрировать образ белой ночи на Соловках, этого невероятного перламутрового свечения, мягкого рассеянного света. Ночь, когда я снимал этот кадр, оказалась очень тихой. На причале я увидел поморский карбас, лодка стояла совершенно неподвижно, а море — застывшая зеркальная гладь...». - С.46;
4.«Соловецкая крепость». - «Архангельская башня Соловецкого монастыря — это Древняя Русь, одна из самых живописных башен крепости, она словно из былинных сказаний. Сохранился исторический памятник XVI века — и кажется, что это далеко от нас в прошлом... Но может быть, эта башня благополучно переживет и нас на сотни лет...». - С.47;
5.«Морской мост». - «Во второй половине XIX века от Большого Соловецкого острова на остров Большая Муксалма проложен мост-дамба. Мост построен из природного валуна, а протяженность более километра. В центральной части три арочных прохода. Камни более ста лет держатся вместе, раскрывая выразительный образ памятника и гениальность соловецких архитекторов». - С.47.
Хочу знать всё о прошлом мужа. Что здесь плохого? Письмо в редакцию / Алина; На вопрос читательницы отвечает Константин Ольховой, психиатр и психотерапевт. Подготовила Дарья Теленкова (Баринова). Аппликации Марии Сосниной// Фома. - №8(220) — август 2021. - С.48-53. - (раздел «Люди»). - На врезке к материалу: «Митрополит Сурожский Антоний — о ревности и христианском браке». Цитата из наследия владыки. Фото. (С.52).
У вас будет ребенок:
Совместный проект журнала «Фома» и рубрики «У вас будет ребенок» телепрограммы «Когда все дома» (канал «Россия 1»).
Найти ребенка по видеопаспорту. Рубрика посвящена детям, которые остались без попечения родителей. В помощь потенциальным приемным родителям авторы рубрики Тимур и Елена Кизяковы придумали делать специальные фильмы о детях, складывающиеся из их рассказов о себе, о своей жизни, увлечениях и мечтах, из бесед с их учителями, воспитателями, врачами. Мы хотим поддержать это полезное и доброе начинание и надеемся, что наша рубрика также поможет детям и родителям найти друг друга. Видео про этих и других детей можно посмотреть по адресу videopasport.ru// Фома. - №8(220) – август 2021. – С.54-55. – (раздел «Люди», рубрика «У вас будет ребенок»). В публикации этого номера представлены:
Дамир. (Дошкольник Дамир умеет улыбаться и радоваться, очень любит общаться, и ДЦП, кажется, совсем не мешает ему в этом. О нем...). Узнать больше о Дамире: На сайте videopasport.ru в разделе «У вас будет ребенок» введите в поисковую строку «Дамир. Республика Татарстан. Эфир 30.05.2021». Фото. - С.54-55.
Адель (12 лет. О нем... ). Узнать больше об Аделе: На сайте videopasport.ru в разделе «У вас будет ребенок» введите в поисковую строку: «Адель. Республика Татарстан. Эфир 23.05.2021». Фото. - С.54-55.
Для будущих родителей Дамира и Аделя: 8 (843) 533-00-84 — Центр усыновления и приемных семей Республики Татарстан. - С.54.
Напрасно забытые книги
Есть много книг для детей и подростков, которые написаны давно, но не утратили своей увлекательности и пользы. В нашей новой рубрике некоторые напрасно забытые книги предлагает вспомнить Виталий Каплан, редактор отдела культуры журнала «Фома», писатель и педагог.
Альберт Лиханов. Лабиринт / Представляет Виталий Каплан. Ил.: Обложка книги// Фома. - №8(220) - август 2021. – С.55. – (раздел «Люди», рубрика «У вас будет ребенок. Напрасно забытые книги»).
Альберт Лиханов — известный писатель, председатель Российского детского фонда и носитель многих регалий. Однако его роман «Лабиринт», написанный в 1970 году и впервые опубликованный в 1974 в трилогии «Семейные обстоятельства», сейчас мало кому известен. Между тем этот роман, на мой взгляд, не уступает, к примеру, лучшим реалистическим книгам Владислава Крапивина. Здесь тот же откровенный, честный взгляд на жизнь во всей ее сложности, нет никакой лакировки и натужного оптимизма, но при этом есть четкая этическая позиция. Сюжет не слишком типичен для детской литературы советских лет. Двенадцатилетний Толик живет в нормальной, казалось бы, семье, у него мама, папа и бабушка. Но вот эта бабушка — нравственное чудовище. Железная воля, сильный ум, а смысл жизни — деньги. Своих домашних она держит в ежовых рукавицах. В конце концов отец не выдерживает давления и уходит из семьи. Толик очень его любит, разрывается между ним и мамой. Меж тем отец сошелся с разведенной женщиной, у которой есть сын Артем, на два года старше Толика. Так вышло, что мальчики сперва восприняли друг друга враждебно, но потом подружились. Артем категорически не хочет, чтобы его мама вышла замуж за отца Толика, в знак протеста сбегает из дома, прячется, Толик тайно носит ему еду (а чтобы ее купить, втайне от бабки продает свои книги). Но железная бабушка побоями заставляет Толика предать отца — написать на него жалобу в обком партии. Естественно мальчик мучается сознанием своего греха... Финал относительно оптимистичен — но все же без хеппи-энда. Герои романа попали в тяжелую ситуацию, в жизненный лабиринт, но в итоге сумели из него выбраться. Подросткам 12-14 лет такое очень полезно почитать. Тем более скучно уж точно не будет. Эффект сопереживания стопроцентный.
КУЛЬТУРА (раздел). – С.56-94
25 лет «Фоме». Золотые архивы журнала.
Николай Лисовой. Век Серафима: житие и время. [30 лет назад грандиозный крестный ход доставил чудом обретенные мощи преподобного Серафима Саровского из Москвы в Дивеево. Эти торжества открыли собой новую эпоху в жизни христианской России. К юбилею памятного события «Фома» вновь публикует статью, посвященную святому Серафиму Саровскому и его эпохе, написанную в 2003 году к 100-летию прославления преподобного. Автор статьи — известный историк Николай Лисовой. В январе 2019 года он отошел ко Господу. Эту публикацию мы также посвящаем памяти Николая Николаевича]. Записала Вероника Богданова. Фото Константина Селезнева (на развороте к материалу). Ил.: Дальняя пустынька — место, где жил и молился преподобный Серафим; Личные вещи преподобного Серафима: шапка и рукавицы; Саровская пустынь, прославление и обретение мощей преподобного Серафима, 1903 год; Богоматерь «Умиление» - келейный образ преподобного Серафима; Император Николай II с членами Августейшей фамилии несут мощи прп. Серафима. 1903; Автограф Прохора Мошнина, 1774; Подпись Серафима Саровского; Крестный ход с мощами преподобного Серафима Саровского отправляется из кафедрального Елоховского собора в Москве в Дивеевский монастырь, 23 июля 1991 г. Фото Александра Сенцова / ТАСС; Второе обретение мощей преподобного Серафима, 1991. Патриарх Алексий II. За ним - будущий Патриарх Кирилл; Преподобный Серафим Саровский. Сайда Афонина, 1996// Фома. - №8(220) — август 2021. - С.56-69. - (раздел «Культура»). В публикации имеются две важные иллюстративно-информационные вставки:
Икона преподобного Серафима Саровского с житием [даются пояснения, касающиеся образа преподобного (А.Б.В.Г.Д) и представляющие содержание каждого из 20-ти сюжетов жития]. Кроме иконы, публикуются сохранившиеся прижизненные портреты старца (1.2.3), которые легли в основу его иконографии. - С.62-63;
Из Сарова в Дивеево: история перемещения мощей. Инфографика. Краткое изложение (по основным датам) того, что происходило с мощами преподобного Серафима Саровского от 17 декабря 1920 года до 30 июля 1991-го. Как известно, в 1920-е гг. мощи, хранившиеся в Саровском монастыре, были вскрыты, изъяты и увезены в неизвестном направлении. Их обнаружили осенью 1990 года в запасниках Музея истории религии, который находился в Казанском соборе (Санкт-Петербург). В феврале 1991 года мощи были перенесены в Москву в Богоявленский собор для поклонения. Крестный ход с мощами отправился из Москвы 23 июля через Богородск, Орехово-Зуево, Владимир, Боголюбово, Гороховец, Вязники, Нижний Новгород, Арзамас... 30 июля 1991 года мощи преподобного были привезены в Дивеевский монастырь. Фото Владимира Ештокина, Skif-Kerch, Ded Egor; Среди иллюстраций - фрагмент географической карты России с обозначенными на ней основными точками, связанными с историей мощей: Саров, Санкт-Петербург, Москва, Дивеево. - С.66.
См. также: 3 вопроса о «Фоме». Отвечает руководитель направления помощи бездомным Синодального отдела по церковной благотворительности Ирина Мешкова// Фома. - №8(220) — август 2021. - С.98-99. - (рубрика «Эпилог»).
- Дорога к храму:
Собор Георгия Победоносца в Юрьеве-Польском. Последний каменный храм домонгольской Руси. [Собор Георгия Победоносца - последний каменный храм, построенный до монгольского нашествия на Русь. Это уникальный памятник архитектуры и истории, о загадках которого ученые спорят до сих пор]. Инфографика. Текст: Кирилл Баглай. Фото: Владимир Ештокин. Содержание материала: Дорога: Из Москвы до Юрьева-Польского удобно добраться по железной дороге, расстояние — 200 км. От Ярославского вокзала до станции ехать около 4,5 часов. Станция Юрьев-Польский находится на участке Северной железной дороги, расположенном во Владимирской области. Фото Сергея Николаева/railwayz.info. Тут же со словами «Купите билет и скорей в дорогу!» предлагается QR-код на сайте rzd.ru; Собор Георгия Победоносца в Юрьеве-Польском: Построен в 1230-1234 годах великим князем Владимирским Святославом Всеволодовичем, святым Православной Церкви. Это последний белокаменный храм, возведенный на Руси до татаро-монгольского нашествия, которое началось в 1237 году. Ил.: Большое фото собора с пояснениями; Великомученик Георгий Победоносец:Святой, живший на рубеже III-IV веков, был воином на службе римского императора, казнен за исповедание веры во Христа. Православная Церковь празднует его память 6 мая и 16 ноября. Святого Георгия почитали на Руси как покровителя воинов, в честь него возводили храмы и изображали его на знаменах. Ил.: Барельеф святого Георгия над входом в храм в Юрьеве-Польском; Герб Москвы с изображением великомученика Георгия. Фото.; Успенский собор московского Кремля — первый каменный храм Москвы. Построен в 1326-1327 годах по образцу собора в Юрьеве-Польском. Фото; Многочисленные перестройки и загадка барельефов собора:Собор много раз менял свой внешний вид, изменились его форма и высота — храм стал ниже и приземистее, а резное украшение теперь расположено в хаотичном порядке, к храму пристроили новый придел, ризницу и даже колокольню. Древний храм освободили от пристроек только в ХХ веке — реставрация шла с 1923 по 1980 год. Ил.: Вариант реконструкции первоначального вида собора; Строительство собора: Было настолько значительным событием, что через 350 лет летописец упомянул его в Лицевом своде царя Ивана Грозного — иллюстрированной энциклопедии, созданной в единственном экземпляре. Ил.: Рисунок из Лицевого свода, где князь Святослав Всеволодович с боярами изображен на фоне Георгиевского собора; Белый камень: Это известняк. Белокаменное строительство было примерно в десять раз дороже постройки из кирпича. Поэтому из известняка в XII веке строили только самые важные здания; Аркатурно-колончатый пояс: Указано, в каком месте фасада находится; Резной орнамент и видения Апокалипсиса: Орнамент покрывает практически всю наружную площадь стен. На нем есть фигуры и лики святых, птицы, растения, животные, грифоны и даже слон (его изображения нет больше ни в одном храме мира). Ученые до сих пор спорят о происхождении и смыслах этих образов. По их мнению резные изображения на соборе — иллюстрация ветхозаветного видения пророка Иезекииля, в котором описывается явленный ему храм (Иез 41:17-19). Ил.: Слон (с указанием места его изображения на стене); Лев (один из самых знаменитых барельефов храма); Видение пророка Иезекииля. Рафаэль Санти. 1518// Фома. - №8(220) — август 2021. - С.70-73. - (раздел «Культура», рубрика «Дорога к храму»).
Михаил Кукин. «Успение Девы Марии» Караваджо: какие «знаки Христа» скрыл в своей картине этот противоречивый гений. [«Успение Девы Марии» Караваджо сегодня общепризнанный шедевр, одна из жемчужин коллекции Лувра. Однако так было не всегда. История этой картины, написанной для римской церкви Санта-Мария-делла-Скала, драматична, до сих пор с ней связано множество нерешенных вопросов, на протяжении нескольких столетий мы видим самые противоречивые ее трактовки и полярные оценки — от полного неприятия до безусловного восхищения]. Ил.: Портрет Караваджо. Оттавио Леони, 1621; Автограф Караваджо; Голова Голиафа — автопортрет Караваджо на картине «Давид с головой Голиафа», 1610; Санта-Мария-делла-Скала, Рим. Для этой церкви Караваджо заказали «Успение Марии». Но картина не пробыла в ней ни дня; Караваджо написал картину «Мадонна, Младенец и святая Анна» в 1605 году по заказу Папы Римского Павла V. Картина провисела в соборе святого Петра в Риме два дня...; «Успение Девы Марии». Караваджо, 1605 (с пояснениями деталей изображения: Красный занавес; Апостолы; Нимб; Босые ноги Девы Марии; Пустой медный таз; Мария Магдалина, сидящая у одра Богородицы; Руки Девы Марии); Красный занавес (фрагмент) — к главе «Загадка красного занавеса»; «Обращение Савла». Караваджо, 1601; «Призвание апостола Матфея». Караваджо, 1600; «Вознесение Девы Марии». Тициан, 1515-1518; «Коронование Девы Марии». Рафаэль, 1502-1504; Интерьер церкви кармелиток Санта-Мария-делла-Скала в Риме. Именно для нее изначально была заказана картина Караваджо «Успение Девы Марии». Но в итоге — со второй попытки — приняли работу Карло Сарачени «Вознесение Девы Марии», 1610 (С.83)// Фома. - №8(220) — август 2021. - С.74-83. - (раздел «Культура»).
Семейное чтение:
Наталья Харпалёва. В гостях у святого Серафима: опасные и чудесные встречи в Саровском лесу. (Читаем вместе с детьми 9+). Рисунки Галины Воронецкой// Фома. - №8(220) — август 2021. - С.84-91. – (раздел «Культура», рубрика «Семейное чтение»).
См. также: 3 вопроса о «Фоме». Отвечает руководитель направления помощи бездомным Синодального отдела по церковной благотворительности Ирина Мешкова// Фома. - №8(220) — август 2021. - С.98-99. - (рубрика «Эпилог»).
Строфы:
Совместный проект журналов «Фома», «Новый мир».
Аида Хмелёва (1936-2021). Красное крылечко. Подборка стихотворений 1960-2021 гг. (Таруса /«Город Таруса, горько и грустно...»/; Любови Петровне Молоденковой, моей маме /«Мама, милая, зачем...»/; Пасха в Кукуеве /«О, Господи, как они пели...»/; Из цикла-посвящения [3]/«Я родилась на Спаса в августе...»/; «Незакрытые ворота...»). Автор вступ. заметки Павел Крючков, заместитель главного редактора журнала «Новый мир». Фото из домашнего архива. Рисунок Марии Заикиной// Фома. - №8(220) – август 2021. – С.92-93. – (раздел «Культура», рубрика «Строфы»).
Вопросы о церковном искусстве:
Расписывали ли храмы после революции? Отвечает Дмитрий Трофимов, руководитель творческих мастерских «Царьград». Ил.: «О Тебе радуется» - сюжет, посвященный Богородице, выполнен в 1929 году художником-иконописцем Владимиром Комаровским при росписи церкви Софии Премудрости Божией на Софийской набережной, Москва// Фома. - №8(220) – август 2021. – С.94. – (рубрика «Вопросы о церковном искусстве»).
«Если куплю икону “Прибавление ума” — стану умным?» Отвечает Анатолий Влезько, руководитель мастерской «Палехский иконостас». Ил.: Икона «Прибавление ума». Празднование в последнее воскресенье лета (в этом году - 29 августа)// Фома. - №8(220) – 2021. – С.94. – (рубрика «Вопросы о церковном искусстве»).
Реклама: С.95-97.
Эпилог:
3 вопроса о «Фоме». Отвечает руководитель направления помощи бездомным Синодального отдела по церковной благотворительности Ирина Мешкова. Фото Владимира Ештокина// Фома. - №8(220) — август 2021. - С.98-99. - (рубрика «Эпилог»). Имеется биографическая справка (С.98).
1. Какой материал «зацепил» лично Вас как читателя?Обрадовалась, что номер посвящен преподобному Серафиму Саровскому — святому, которого я люблю и почитаю.Больше всего меня тронул материал из рубрики «Читаем вместе с детьми» - «В гостях у святого Серафима» (с.84). Вторая публикация о святом Серафиме историка Николая Лисового (с.56) понравилась не меньше, хотя она совсем другая: серьёзная, научная, аналитическая. Эти два материала дополняют друг друга.
2. Какую публикацию Вы бы особенно порекомендовали тем, кто еще мало знает о вере и Церкви? Однозначно порекомендовала бы прочитать или посмотреть «Парсуну» Петра Мамонова (с.10).
3. О чем бы Вам хотелось прочесть в будущих номерах «Фомы»? Когда я читала историю о священнике «Как маг хотел устроить разгром в православном храме, но все пошло не по плану» (с.28), уловила в рассказе схожие черты с житием священномученика Киприана Антиохийского. Это так трепетно — понимать, что в историях жизни твоих современников читаются подвиги уже прославленных святых. В будущих номерах «Фомы» хочу продолжить читать жития святых — известные и неизвестные, открывать для себя новых подвижников Церкви.
На задней обложке: «Фома» - это не только печатный журнал, сайт и соцсети. Еще мы ВЫПУСКАЕМ ГАЗЕТУ И РАЗДАЕМ ЕЕ БЕСПЛАТНО на вокзалах, в поездах и больницах, отправляем в отдаленные епархии и приходы. ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА «ФОМЫ» НУЖНА ТЫСЯЧАМ. ПОМОГИТЕ НАМ ЕЕ ИЗДАТЬ! Сделать пожертвование можно через сайт foma.ru/gazeta (для перехода наведите камеру телефона на этот QR-код), а также с помощью перевода на указанные здесь реквизиты фонда «Фома Центр». Фото Александра Гаврилова.