«Супруг категорически против, чтобы я и дети ходили в храм». Что делать? 

Вопрос читателя:

Добрый день.

Супруг категорически против того, чтобы я и дети ходили в храм. Никакие доводы не воспринимает. Разными способами (мирными разговорами, уговорами, скандалами) пыталась донести до него, что для меня это очень важно. Супруг утверждает, что Православная Церковь — это секта, и нас там зомбируют, делают рабами и выманивают деньги. Приходится втайне ходить в храм, чтобы избежать скандалов. На момент замужества не была воцерковлена и согласилась с ним, что в храм водить детей не будем. Мои объяснения, что у человека в течение жизни могут измениться взгляды и жизненные ценности не воспринимает.

От того, что не могу свободно ходить в храм, наступает тоска и уныние, не понимаю, как донести мужу важность моих взглядов на жизнь и отношение к Богу и Церкви.

Ответ психолога:

Когда один из супругов запрещает другому проявлять веру, особенно в такой глубокой и личной форме, как участие в церковной жизни, человек оказывается в состоянии внутреннего конфликта. С одной стороны — желание сохранить семью и избежать постоянных ссор, с другой — ощущение, что приходится отказываться от чего-то важного, живого, того, что поддерживает душу. Это всегда непросто. В вашем случае ситуация осложняется тем, что в начале брака вы действительно приняли условия, которые теперь стали невозможны для вас. Тогда вы были другим человеком. Сейчас вы стали воцерковленной, и это означает, что многое внутри вас изменилось. Это не каприз, не бунт, не стремление навязать мужу свою позицию, а процесс внутреннего взросления и духовного пробуждения.

Вы честно пытались донести до супруга, что это для вас важно. Вы использовали разные формы общения, пытались быть мягкой и уважительной, но, судя по всему, сталкивались не с диалогом, а с жестким сопротивлением. Его позиция не просто рациональна — она эмоционально заряжена. За словами о «секте» и «зомбировании» часто стоят страх, тревога, возможно, негативный опыт из прошлого, с которым он сам не справился. И тогда ваша вера для него становится не вашим личным выбором, а чем-то пугающим и чуждым. Отсюда — категоричность, агрессия, стремление все контролировать. Разговаривать в таких условиях практически невозможно, потому что человек не слышит, он защищается. И чем больше на него давят, тем сильнее он закрывается.

На фоне этого вы остаетесь в одиночестве. Вам приходится выбирать между открытой верностью своей вере и сохранением внешнего спокойствия в семье. И этот выбор причиняет боль. Особенно если храм для вас — место, где становится легче, где возвращается равновесие.

При таком внутреннем противоречии появляется уныние, ощущение внутреннего тупика. Это понятное и закономерное переживание, когда вы не можете быть собой открыто. Но в то же время важно помнить: даже в условиях внешнего ограничения можно не терять связи с собой. Можно продолжать жить духовной жизнью так, как это возможно сейчас. Если открыто — значит открыто. Если тайно — значит тайно, с осознанием, что вы не обманываете, а защищаете то, что ценно. Иногда на какое-то время приходится отступать вглубь, чтобы сохранить главное.

Что касается детей — здесь нужно быть особенно осторожной. Если вы чувствуете, что открытое вовлечение их в церковную жизнь вызовет в семье серьезный конфликт, стоит на данном этапе этого не делать. Не потому, что вера должна быть скрыта, а потому что агрессия в доме может нанести детям больше вреда, чем временное отсутствие церковной практики. Но вы можете многое передать иначе: через разговоры, книги, личный пример, добрые дела. Через тонкое присутствие веры в быту. И постепенно, когда дети станут старше, появится больше пространства для свободы.

Супруга переубедить, скорее всего, не получится. Сейчас он не в состоянии услышать. Лучше отказаться от объяснений и споров и сосредоточиться на том, чтобы укреплять свою собственную опору. Вам нужно место, где вас поймут, поддержат, где вы не будете одна в этой истории. Постарайтесь найти духовника или доброжелательного священника, с которым можно поговорить. Если не получается вживую, то хотя бы в переписке. Это важно, чтобы не накапливалось внутреннее истощение. Возможно, будет полезна и профессиональная поддержка — специалист, с которым вы сможете спокойно и в безопасности разбирать то, что сейчас переживаете.

Вы имеете право на духовную жизнь. Имеете право верить, искать, молиться, быть в храме. Даже если внешние обстоятельства это ограничивают. Иногда вера проходит через периоды одиночества и непонимания. Не потому, что с ней что-то не так, а потому что она не всегда совпадает с ожиданиями окружающих. Но даже в такой форме она — живая. И она вас держит. Это главное.

Архив всех вопросов можно найти здесь. Если вы не нашли интересующего вас вопроса, его всегда можно задать, написав нам на почту: psiholog@foma.ru