Вопрос читателя:
Здравствуйте! Как быть, если супруг настаивает на интимных отношениях в пост? Если жена уступает мужу, надо ли ей каяться на исповеди в грехе телесного невоздержания? Пояснение: супруги уже не в детородном возрасте.
Вера
Ответ священника:
Бог Вас да благословит!
Сорокадневный Великий пост — время сугубого покаяния, молитвы и воздержания. Исходя из канонов (правил святых апостолов и соборов) супругам рекомендуется воздерживаться от близости в ночи перед Причастием, а также в дни многодневных постов. Это идеал, «добрая мера», к которой стремятся верующие.
Однако Церковь всегда разделяла «идеал» и «пастырскую практику», учитывающую реальную жизнь людей.
Если муж настаивает, а жена уступает, то здесь важно понять мотивацию обоих. Для жены такое действие часто продиктовано не вожделением или пренебрежением к посту, а желанием сохранить мир. Апостол Павел говорит: «Не уклоняйтесь друг от друга, разве только по согласию» (1 Кор. 7:5). Это значит, что воздержание должно быть добровольным и обоюдным.
Если воздержание одного из супругов приводит к скандалам, искушениям для мужа (например, риск измены) или тяжелой обиде, то уступка ради сохранения семьи часто является меньшим злом.
Нужно ли каяться на исповеди? Единого «юридического» ответа нет, но есть духовный принцип.
— Если это было обоюдное желание, пренебрежение к посту («мы хотим, и плевать на устав») — это нарушение церковной дисциплины. В таком случае человек кается в нарушении поста (в широком смысле, включая телесную невоздержанность).
— Если это была уступка ради мира — жена уступила мужу, далекому от Церкви или слабому верой, чтобы избежать ссоры и сохранить брак, — это не считается грехом, требующим исповеди. Это жертва любви и смирения.
Однако если для самой жены это было тяжелым переживанием, если она чувствует, что нарушила совесть и свое обещание Богу (держать пост), то на исповеди можно сказать об этом как о своей немощи. Духовник утешит и объяснит, что «милость выше закона».
Вы указали, что супруги уже не в детородном возрасте. Это важный нюанс. В православной традиции существует древняя практика (отраженная, например, в Номоканоне): супруги, вышедшие из возраста деторождения, призываются к более строгому воздержанию, особенно в посты, посвящая остаток жизни более интенсивной молитве.
Но это идеал. Если муж не готов к такому «абсолютному воздержанию» в пост, а жена пытается принудить его, это может разрушить брак.
Главное правило поста — не диета для тела, а работа над душой. Иногда проявить милость к немощи ближнего — больший подвиг, чем формальное соблюдение устава, но с осуждением в сердце.
Пусть Господь хранит Вашу семью!
