Вопрос:
Добрый день. Я увлекаюсь написанием научно-фантастических рассказов. Можно ли считать грехом вести историю и повествование со стороны атеизма? Можно ли изображать людей, совершающих что-то наподобие колдовства, как положительных персонажей (при учëте, что, по концепции, за колдовство каждый будет наказан)? И можно ли считать грехом описание деструктивной секты? Заранее благодарю вас за ваш труд.
Никита
Отвечает иерей Виктор Никишов:
Бог Вас благословит!
В Вашем письме несколько вопросов, постараюсь последовательно ответить на каждый.
Вести историю и повествование в духе и в логике атеизма не очень хорошо, потому что можно этим увлечься и посеять в своем сердце деструктивные сомнения. Кроме того, если повествование будет написано хорошо, можно увлечь атеистической логикой и читателей, что будет еще хуже, чем заблуждаться самому, потому что получится антимиссионерство.
Изображать людей, совершающих что-то наподобие колдовства, как положительных героев не страшно, если повествование Вы построите таким образом, чтобы читатель понимал, что это сказка, которая далека от реальности, а главная сюжетная линия заставит читателей симпатизировать добру. Наказание за колдовство нужно, чтобы читатель излишне не сочувствовал тем, кто колдует, это правильно. Но постарайтесь действовать аккуратно, чтобы повествование каким-либо образом не привело к тому, что читателю окажется на стороне по-настоящему отрицательных персонажей.
Описание деструктивной секты не грех, если показывается, в чем ее деструктивность и отрицательность, не романтизировать образ и не делать ее привлекательной. Такое описание, которое оградит читателей от опасности вступить в секту, вполне может быть даже полезно.
Божьей помощи Вам!
