Вопрос читателя:
Господи, благослови! Учусь в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете на филолога. Изучаем творчество средневековых европейских авторов, что дается мне с огромным трудом. Очень тяжело на душе: с одной стороны, понимаю, нужно выполнять послушание (учиться), с другой, совесть не позволяет во время Великого поста читать рыцарские романы с их любовными и порочными историями. Скоро Страстная седмица, а нам задали читать «Декамерон» Бокаччо. Преподаватель — человек верующий, но непосредственно к Церкви относящийся плохо, освоение учебной программы ставящий выше, чем доводы о духовной жизни во время поста. На первую неделю Великого поста (мы не учились) был задан рыцарский роман о Тристане и Изольде. Поняла, что не смогу выполнить задание: было очень тяжело соприкасаться с текстом. Не прочитала, но подготовилась к семинару: выписала в тетрадь историю создания, основные действия романа (опираясь на краткое содержание) и прочие элементы литературного анализа. Не помогло: преподаватель требует детального изучения текстов, «погружения» в контекст. Выгнал меня и ещё пять человек за невыполнение задания, выкрикивал оскорбления, обвинял в лени. Понимаю, после Страстной седмицы, на которую задан «Декамерон», ситуация может повториться. Батюшка, прошу молитв и совета!
Катерина
Ответ священника:
Бог Вас да благословит, дорогая Екатерина!
Во-первых, раз Вы человек воцерковленный, у Вас, скорее всего, есть духовник — священник, которому Вы регулярно исповедуетесь и который знает детали и обстоятельства Вашей духовной жизни. С ним нужно посоветоваться в первую очередь.
Возможно, Вы вместе с ним придете к тому, что именно для Вас нужно поставить соблюдение поста на Страстной и духовное чтение в абсолютный приоритет — и смириться с тем, что по истории зарубежной литературы у Вас будет неудовлетворительная или низкая оценка. Если так, это нужно принять спокойно, не кичиться и не гордиться этим, а просто иметь в виду как факт Вашей жизни.
Может быть, ситуация будет иной, и батюшка скажет, что, так как Вы студентка и, как филолог, обязаны действительно хорошо и фундаментально разбираться в вопросах истории литературы, к Вашей учебе надо отнестись как к обязанности и выполнить ее — да, без удовольствия, дистанцируясь от текста эмоционально, но зато по-христиански: максимально качественно и глубоко. «Декамерон» — книга не такая уж большая по объему (тем более, для филолога, который ко второму семестру уже должен привыкнуть читать большие объемы текста), прочитать ее за неделю Вы успеете и заодно как следует проработать. Кто знает, может быть, в будущем в какой-то дискуссии с кем-то инославным это Вам поможет: человек увидит, что православный специалист — это по-настоящему хороший специалист, профессионал своего дела, который не боится сложных тем, которого не пугает разговор о «Декамероне» и который, соответственно, может хорошо и качественно говорить о сложных вещах и вопросах.
Может быть, есть вариант, при котором Вы сдадите именно «Декамерон» потом отдельно — не после Страстной, а чуть позже, если преподаватель пойдет Вам навстречу. Это маловероятно, но вдруг? Важно ведь, что Вы материал освоите, и если допустима отсрочка в одну неделю, возьмите ее.
Что касается соприкосновения с текстами такого рода, предлагаю Вам отнестись к ним максимально абстрагированно и беспристрастно — так же, как будущий медик относится к человеческому телу.
Представьте, что сейчас студентам-медикам надо сдавать зачет по гинекологии или урологии, соответствующим болезням и так далее. Для медика человеческое тело — это не предмет страсти, а материал, с которым он работает. И неважно, когда это происходит: помощь врача нужна и в Великий пост, и на Страстной неделе, и в Пасхальную ночь. Просто врач работает с организмом, а Вы — с текстом. И Вашу церковность должно показать высочайшее качество Вашей работы, чтобы даже преподаватель сказал: «Да, видно, что это настоящая христианка: все делает в срок, качественно, фундаментально».
Бог в помощь!
Читайте также:
