Вопрос читателя:
Добрый день! Увлекаюсь астрономией. Согласно Писанию, звезды были созданы на четвертый день, после Земли, что противоречит науке, которая считает, что планеты образуются под действием гравитации звезды. То есть планеты образовались после звезд. На это указывает то, что ближние планеты солнечной системы твердые, а дальние — газовые. С другой стороны, согласно Писанию, свет уже был, и откуда он исходил, не указано. Возможно, Солнце не воспринималось древним людьми как звезда. Как быть с таким противоречием?
Анастасия
Ответ священника:
Пресс-секретарь Пятигорской и Черкесской епархии; руководитель информационно-издательского отдела; руководитель миссионерского отдела Пятигорской и Черкесской епархии.
Здравствуйте, Анастасия!
В целом верующие воспринимают Библию как книгу об отношениях человека с Богом, а не как учебник по естественным наукам. В то же время есть совершенно разные мнения о возможных вариантах согласования библейской космологии и современных научных данных.
С христианской точки зрения в учении о сотворении мира важнейшим можно назвать то, что что Бог является Первопричиной бытия мира. В книге Бытия говорится: «В начале сотворил Бог небо и землю» (Быт. 1:1). В других текстах Священного Писания это утверждение неоднократно повторяется:
«в шесть дней создал Господь небо и землю, море и всё, что в них» (Исх. 20:11);
«сотворил небо и землю, и море, и всё, что в них» (Деян. 14:15);
«Бог, сотворивший мир и всё, что в нём» (Деян. 17:24);
«Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое» (Кол. 1:16);
«Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и всё, что на нём, землю и всё, что на ней, и море и всё, что в нём» (Откр. 10:5–6).
Эта истина, исповедуемая всеми христианами, что также зафиксировано в Символе веры, по выражению В.Н. Лосского, «подводит нас к тайне столь же бездонной, как и тайна бытия Божественного».
В связи с этим подробное изложение православного взгляда на процесс сотворения мира, несомненно, выходит за пределы одного письма и даже одной книги. Поэтому могу только рекомендовать Вам труды В.Н. Лосского, А.И. Осипова, священника Димитрия Кирьянова.
При этом как астроному Вам будут также интересны размышления о Вселенной, имеющей начало, таких ученых как Александр Фридман, Жорж Леметр. Космологические модели Фридмана-Леметра под названием теории Большого взрыва являются, в целом, общепринятыми. Такие ученые как Стивен Хокинг, Александр Виленкин, Алан Гут разрабатывают теории, которые позволили бы отказаться от факта начала и уйти таким образом от факта присутствия Творца.
Однако даже в таком фундаментальном вопросе нет ни единства, ни твердых непротиворечивых оснований умозаключений ученых. А ведь именно от решения этого вопроса зависят и те, которые Вы задаете в письме. Математические конструкции ученых космологов не могут быть непосредственно перенесены на представление о том, чем является вселенная по своей сути. В этом признается даже Хокинг. Он пишет: «Я не требую, чтобы теория соответствовала реальности, поскольку я не знаю, что это такое. Я принимаю точку зрения позитивистов, что физическая теория — просто математическая модель и что бессмысленно спрашивать, соответствует ли она реальности. Все, с чем я имею дело, заключается в том, что теория должна предсказать результаты измерений».
В связи с этим предлагаю Вам посмотреть очень непростой разговор ученого физика и священника на нашем сайте.
Желаю Вам успехов в познании Бога через Его дивное в своем совершенстве творение — Вселенную.
