Русская классика изобилует семьями. Гостеприимные и неприветливые, мирные и конфликтные, строгие и свободолюбивые — найдется вариант на любой вкус. Сможете угадать литературную семью по одному качеству?
1. Вы не уйдете из этой семьи голодным!
Даже в пост их стол ломится от яств: «мороженая клюква с сахаром, заливные орехи, засахаренный миндаль, горох моченый, бублики и сайки, изюм кувшинный, пастила рябиновая, постный сахар — лимонный, малиновый, с апельсинчиками внутри, халва… А жареная гречневая каша с луком, запить кваском!» Эти хлебосолы:
А) Ларины из «Евгения Онегина»;
Б) Обломовы из «Обломова»;
В) Шмелёвы из «Лета Господня».
В). Это семья Шмелёвых из книги Ивана Шмелёва «Лето Господне». Но гастрономическое изобилие для них — не высшая ценность, а приятное дополнение к главному. Шмелевы прежде всего — глубоко верующая семья, которая живет по заповедям, чтит православные богослужения и праздники. Уклад жизни московских купцов мы видим глазами мальчика Ванечки, поэтому даже церковные детали передаются по-детски наивно и вызывают умиление: «радостные слова: “чаю воскресения мертвых”! Недавно я думал, что это там дают мертвым по воскресеньям чаю, и с булочками, как нам. Вот глупый!»
В). Это семья Шмелёвых из книги Ивана Шмелёва «Лето Господне». Но гастрономическое изобилие для них — не высшая ценность, а приятное дополнение к главному. Шмелевы прежде всего — глубоко верующая семья, которая живет по заповедям, чтит православные богослужения и праздники. Уклад жизни московских купцов мы видим глазами мальчика Ванечки, поэтому даже церковные детали передаются по-детски наивно и вызывают умиление: «радостные слова: “чаю воскресения мертвых”! Недавно я думал, что это там дают мертвым по воскресеньям чаю, и с булочками, как нам. Вот глупый!»
В). Это семья Шмелёвых из книги Ивана Шмелёва «Лето Господне». Но гастрономическое изобилие для них — не высшая ценность, а приятное дополнение к главному. Шмелевы прежде всего — глубоко верующая семья, которая живет по заповедям, чтит православные богослужения и праздники. Уклад жизни московских купцов мы видим глазами мальчика Ванечки, поэтому даже церковные детали передаются по-детски наивно и вызывают умиление: «радостные слова: “чаю воскресения мертвых”! Недавно я думал, что это там дают мертвым по воскресеньям чаю, и с булочками, как нам. Вот глупый!»
2. Для них честь — не пустой звук. Речь о:
А) Мармеладовых из «Преступления и наказания»;
Б) Гринёвых из «Капитанской дочки»;
В) Позднышевых из «Крейцеровой сонаты».
Б). Это семья Гринёвых. Отец, Андрей Петрович Гринев, благословляя Петрушу на службу, говорит: «Служи верно, кому присягнешь; слушайся начальников; за их лаской не гоняйся; на службу не напрашивайся; от службы не отговаривайся; и помни пословицу: береги платье снову, а честь смолоду». И сын выполняет отцовский наказ, не посрамив честь даже в смертельной опасности. Оказавшись во власти Пугачева, Петр Гринев на предложение служить самозванцу отвечает, рискуя жизнью: «Я природный дворянин; я присягал государыне императрице: тебе служить не могу».
Б). Это семья Гринёвых. Отец, Андрей Петрович Гринев, благословляя Петрушу на службу, говорит: «Служи верно, кому присягнешь; слушайся начальников; за их лаской не гоняйся; на службу не напрашивайся; от службы не отговаривайся; и помни пословицу: береги платье снову, а честь смолоду». И сын выполняет отцовский наказ, не посрамив честь даже в смертельной опасности. Оказавшись во власти Пугачева, Петр Гринев на предложение служить самозванцу отвечает, рискуя жизнью: «Я природный дворянин; я присягал государыне императрице: тебе служить не могу».
Б). Это семья Гринёвых. Отец, Андрей Петрович Гринев, благословляя Петрушу на службу, говорит: «Служи верно, кому присягнешь; слушайся начальников; за их лаской не гоняйся; на службу не напрашивайся; от службы не отговаривайся; и помни пословицу: береги платье снову, а честь смолоду». И сын выполняет отцовский наказ, не посрамив честь даже в смертельной опасности. Оказавшись во власти Пугачева, Петр Гринев на предложение служить самозванцу отвечает, рискуя жизнью: «Я природный дворянин; я присягал государыне императрице: тебе служить не могу».
3. «Это проходной двор какой-то!» — воскликнул герой советской комедии, если бы по иронии судьбы оказался в этом доме.
Гости здесь — обычное дело. Угадайте семью:
А) Ростовы из «Войны и мира»;
Б) Простаковы из «Недоросля»;
В) Каренины из «Анны Карениной».
А). Двери дома Ростовых в «Войне и мире» всегда открыты для гостей. В романе мы знакомимся с семьей в день именин матери и младшей дочери Наташи: «С утра не переставая подъезжали и отъезжали цуги, подвозившие поздравителей к большому, всей Москве известному дому графини Ростовой на Поварской». Граф устраивает большой пир с играми, песнями и танцами. Впрочем, не только в праздники Ростовы гостеприимны и великодушны. Их долгое время связывают тесные отношения с Анной Михайловной Друбецкой и ее сыном Борисом. Ростовы не только помогают им деньгами и связями, но и воспитывают Бориса в своем доме. Ростовы не изменяют себе нигде: «Ростовы в Петербурге жили так же гостеприимно, как и в Москве, и на их ужинах сходились самые разнообразные лица: соседи по Отрадному, старые небогатые знакомые...»
А). Двери дома Ростовых в «Войне и мире» всегда открыты для гостей. В романе мы знакомимся с семьей в день именин матери и младшей дочери Наташи: «С утра не переставая подъезжали и отъезжали цуги, подвозившие поздравителей к большому, всей Москве известному дому графини Ростовой на Поварской». Граф устраивает большой пир с играми, песнями и танцами. Впрочем, не только в праздники Ростовы гостеприимны и великодушны. Их долгое время связывают тесные отношения с Анной Михайловной Друбецкой и ее сыном Борисом. Ростовы не только помогают им деньгами и связями, но и воспитывают Бориса в своем доме. Ростовы не изменяют себе нигде: «Ростовы в Петербурге жили так же гостеприимно, как и в Москве, и на их ужинах сходились самые разнообразные лица: соседи по Отрадному, старые небогатые знакомые...»
А). Двери дома Ростовых в «Войне и мире» всегда открыты для гостей. В романе мы знакомимся с семьей в день именин матери и младшей дочери Наташи: «С утра не переставая подъезжали и отъезжали цуги, подвозившие поздравителей к большому, всей Москве известному дому графини Ростовой на Поварской». Граф устраивает большой пир с играми, песнями и танцами. Впрочем, не только в праздники Ростовы гостеприимны и великодушны. Их долгое время связывают тесные отношения с Анной Михайловной Друбецкой и ее сыном Борисом. Ростовы не только помогают им деньгами и связями, но и воспитывают Бориса в своем доме. Ростовы не изменяют себе нигде: «Ростовы в Петербурге жили так же гостеприимно, как и в Москве, и на их ужинах сходились самые разнообразные лица: соседи по Отрадному, старые небогатые знакомые...»
4. Уж поверьте, этот дом лучше обойти стороной!
Иначе вы окажетесь в котле скандалов за наследство, темных делишек и философских драм. Это:
А) Кабановы из «Грозы»;
Б) Головлёвы из «Господ Головлёвых»;
В) Карамазовы из «Братьев Карамазовых».
В). Карамазовых не назовешь благополучной семьёй. Глава семейства Фёдор Павлович развратен и эгоистичен. Со старшим сыном Дмитрием он борется за наследство и соревнуется за сердце местной красавицы Грушеньки. В результате Дмитрия обвиняют в убийстве отца. Его средний сын Иван, интеллектуал и атеист, мучается вопросами веры и в конце концов сходит с ума. Младший сын Алеша — единственный, кто пытается предотвратить семейные конфликты. Но остановить колесо «карамазовщины» не так-то просто.
В). Карамазовых не назовешь благополучной семьёй. Глава семейства Фёдор Павлович развратен и эгоистичен. Со старшим сыном Дмитрием он борется за наследство и соревнуется за сердце местной красавицы Грушеньки. В результате Дмитрия обвиняют в убийстве отца. Его средний сын Иван, интеллектуал и атеист, мучается вопросами веры и в конце концов сходит с ума. Младший сын Алеша — единственный, кто пытается предотвратить семейные конфликты. Но остановить колесо «карамазовщины» не так-то просто.
В). Карамазовых не назовешь благополучной семьёй. Глава семейства Фёдор Павлович развратен и эгоистичен. Со старшим сыном Дмитрием он борется за наследство и соревнуется за сердце местной красавицы Грушеньки. В результате Дмитрия обвиняют в убийстве отца. Его средний сын Иван, интеллектуал и атеист, мучается вопросами веры и в конце концов сходит с ума. Младший сын Алеша — единственный, кто пытается предотвратить семейные конфликты. Но остановить колесо «карамазовщины» не так-то просто.
5. Это не жизнь, а санаторий.
Обязательные пункты в распорядке дня: булочки и сливочки, минимум 12 чашек чаю после обеденного сна, а перед сном — сказки. Но осторожно! В этой семье легко попасть в петлю времени. Про кого это описание?
А) Раневские из «Вишневого сада»;
Б) Обломовы из «Обломова»;
В) Товстогубы из «Старосветских помещиков».
Б) Это семья Обломовых из романа Ивана Гончарова. Обломовка, где прошло детство главного лежебоки русской литературы, на первый взгляд —благословенное место. Илья Ильич купается в родительской любви, растет в атмосфере свободы и защищенности. И Обломов сохраняет с годами детские доброту, искренность сердца и мечтательность. Но у такого мягкого воспитания есть и обратная сторона: «Илюша с печалью оставался дома, лелеемый, как экзотический цветок в теплице, и так же, как последний под стеклом, он рос медленно и вяло. Ищущие проявления силы обращались внутрь и никли, увядая». К чему приводит героя отсутствие трудолюбия и силы воли, известно по финалу.
Б) Это семья Обломовых из романа Ивана Гончарова. Обломовка, где прошло детство главного лежебоки русской литературы, на первый взгляд —благословенное место. Илья Ильич купается в родительской любви, растет в атмосфере свободы и защищенности. И Обломов сохраняет с годами детские доброту, искренность сердца и мечтательность. Но у такого мягкого воспитания есть и обратная сторона: «Илюша с печалью оставался дома, лелеемый, как экзотический цветок в теплице, и так же, как последний под стеклом, он рос медленно и вяло. Ищущие проявления силы обращались внутрь и никли, увядая». К чему приводит героя отсутствие трудолюбия и силы воли, известно по финалу.
Б) Это семья Обломовых из романа Ивана Гончарова. Обломовка, где прошло детство главного лежебоки русской литературы, на первый взгляд —благословенное место. Илья Ильич купается в родительской любви, растет в атмосфере свободы и защищенности. И Обломов сохраняет с годами детские доброту, искренность сердца и мечтательность. Но у такого мягкого воспитания есть и обратная сторона: «Илюша с печалью оставался дома, лелеемый, как экзотический цветок в теплице, и так же, как последний под стеклом, он рос медленно и вяло. Ищущие проявления силы обращались внутрь и никли, увядая». К чему приводит героя отсутствие трудолюбия и силы воли, известно по финалу.
6. У них всё по русскому фэн-шую.
Он занимается хозяйством. Она обустраивает домашний уют и воспитывает ребенка. Эти счастливцы:
А) Константин и Кити Левины из «Анны Карениной»;
Б) Пьер и Наташа из «Войны и мира»;
В) Варвара Павловна и Федор Лаврецкий из «Дворянского гнезда».
А). Левины из романа «Анна Каренина» считаются образцом гармоничных отношений. Кити с первых дней семейной жизни обустраивает их дом в деревне, а позже сосредотачивается на воспитании ребенка. Константин Левин погружен в хозяйственные дела. Он лично участвует в сельскохозяйственных работах и общается с крестьянами. В одном из таких разговоров Левин находит ответы на давно мучавшие его вопросы: «Что же я такое? и где я? и зачем я здесь?» Разрешение внутреннего конфликта вдруг приходит через фразу крестьянина: «Один человек только для нужды своей живет, хоть бы Митюха, только брюхо набивает, а Фоканыч — правдивый старик. Он для души живет. Бога помнит».
А). Левины из романа «Анна Каренина» считаются образцом гармоничных отношений. Кити с первых дней семейной жизни обустраивает их дом в деревне, а позже сосредотачивается на воспитании ребенка. Константин Левин погружен в хозяйственные дела. Он лично участвует в сельскохозяйственных работах и общается с крестьянами. В одном из таких разговоров Левин находит ответы на давно мучавшие его вопросы: «Что же я такое? и где я? и зачем я здесь?» Разрешение внутреннего конфликта вдруг приходит через фразу крестьянина: «Один человек только для нужды своей живет, хоть бы Митюха, только брюхо набивает, а Фоканыч — правдивый старик. Он для души живет. Бога помнит».
А). Левины из романа «Анна Каренина» считаются образцом гармоничных отношений. Кити с первых дней семейной жизни обустраивает их дом в деревне, а позже сосредотачивается на воспитании ребенка. Константин Левин погружен в хозяйственные дела. Он лично участвует в сельскохозяйственных работах и общается с крестьянами. В одном из таких разговоров Левин находит ответы на давно мучавшие его вопросы: «Что же я такое? и где я? и зачем я здесь?» Разрешение внутреннего конфликта вдруг приходит через фразу крестьянина: «Один человек только для нужды своей живет, хоть бы Митюха, только брюхо набивает, а Фоканыч — правдивый старик. Он для души живет. Бога помнит».
7. Тайм-менеджмент здесь отточен в совершенстве — строгого распорядка дня придерживаются все члены семьи.
Угадаете, кто это?
А) Фамусовы из «Горя от ума»;
Б) Болконские из «Войны и мира»;
В) Кирсановы из «Отцов и детей».
Б). Князь Болконский, живущий в имении в Лысых Горах — полная противоположность Обломовых. Он строгий управленец и воспитатель своей дочери, княжны Марьи. Князь Болконский сам дает ей уроки алгебры и геометрии. Он считает, что «есть только два источника людских пороков: праздность и суеверие, и что есть только две добродетели: деятельность и ум». Впрочем, требователен князь не только к другим; себе он также не дает поблажек. Он постоянно занят то написанием мемуаров, то работой на станке или в саду, то наблюдением за хозяйством в имении.
Б). Князь Болконский, живущий в имении в Лысых Горах — полная противоположность Обломовых. Он строгий управленец и воспитатель своей дочери, княжны Марьи. Князь Болконский сам дает ей уроки алгебры и геометрии. Он считает, что «есть только два источника людских пороков: праздность и суеверие, и что есть только две добродетели: деятельность и ум». Впрочем, требователен князь не только к другим; себе он также не дает поблажек. Он постоянно занят то написанием мемуаров, то работой на станке или в саду, то наблюдением за хозяйством в имении.
Б). Князь Болконский, живущий в имении в Лысых Горах — полная противоположность Обломовых. Он строгий управленец и воспитатель своей дочери, княжны Марьи. Князь Болконский сам дает ей уроки алгебры и геометрии. Он считает, что «есть только два источника людских пороков: праздность и суеверие, и что есть только две добродетели: деятельность и ум». Впрочем, требователен князь не только к другим; себе он также не дает поблажек. Он постоянно занят то написанием мемуаров, то работой на станке или в саду, то наблюдением за хозяйством в имении.
8. У них нет детей, но есть большая любовь и глубокая привязанность друг к другу.
Их фамилия:
А) Маниловы из «Мёртвых душ»;
Б) Облонские из «Анны Карениной»;
В) Товстогубы из «Старосветских помещиков».
В). У Афанасия Ивановича и Пульхерии Ивановны Товстогубов из повести Гоголя нет детей. Но и вдвоем они живут душа в душу: «Любовь их не была страстною, но была такою трогательною, такою полною какого-то тихого, умиротворенного чувства, что я, глядя на них, невольно думал: куда девались все страсти, все порывы, кипящие, клокочущие?» У них хлебосольное хозяйство и Товстогубы всегда радушно принимают гостей. Но их идиллия заканчивается, когда умирает Пульхерия Ивановна.
В). У Афанасия Ивановича и Пульхерии Ивановны Товстогубов из повести Гоголя нет детей. Но и вдвоем они живут душа в душу: «Любовь их не была страстною, но была такою трогательною, такою полною какого-то тихого, умиротворенного чувства, что я, глядя на них, невольно думал: куда девались все страсти, все порывы, кипящие, клокочущие?» У них хлебосольное хозяйство и Товстогубы всегда радушно принимают гостей. Но их идиллия заканчивается, когда умирает Пульхерия Ивановна.
В). У Афанасия Ивановича и Пульхерии Ивановны Товстогубов из повести Гоголя нет детей. Но и вдвоем они живут душа в душу: «Любовь их не была страстною, но была такою трогательною, такою полною какого-то тихого, умиротворенного чувства, что я, глядя на них, невольно думал: куда девались все страсти, все порывы, кипящие, клокочущие?» У них хлебосольное хозяйство и Товстогубы всегда радушно принимают гостей. Но их идиллия заканчивается, когда умирает Пульхерия Ивановна.
Кажется, со школьной скамьи детали русской классики стерлись из памяти.
Но не расстраивайтесь, всегда есть шанс наверстать забытое! Смотрите подкаст «Худсовет» Академии Фомы о семьях в русской литературе ― от Пушкина до Шмелёва и современной прозы. Для тех, кто хочет основательнее подойти к вопросу, собрали список книг из нашей викторины. Приятного чтения!
1. А. С. Грибоедов. «Горе от ума».
2. Д. И. Фонвизин. «Недоросль».
3. А. С. Пушкин. «Евгений Онегин».
4. А. С. Пушкин. «Капитанская дочка».
5. И. А. Гончаров. «Обломов».
6. Н. В. Гоголь. «Мёртвые души».
7. Н. В. Гоголь. «Старосветские помещики».
8. И. С. Тургенев. «Отцы и дети».
9. И. С. Тургенев. «Дворянское гнездо».
10. Ф. М. Достоевский. «Преступление и наказание».
11. Ф. М. Достоевский. «Братья Карамазовы».
12. Л. Н. Толстой. «Война и мир».
13. Л. Н. Толстой. «Анна Каренина».
14. Л. Н. Толстой. «Крейцерова соната».
15. М. Е. Салтыков-Щедрин. «Господа Головлёвы».
16. А. Н. Островский. «Гроза».
17. А. П. Чехов. «Вишнёвый сад».
18. И. С. Шмелёв. «Лето Господне».
Отличный результат!
Вы хорошо ориентируетесь во вселенных Толстого, Пушкина и Достоевского. А тот факт, что какие-то детали из русской классики прошли мимо или подзабылись, не беда. Уверены, вам придется по душе подкаст «Худсовет» Академии Фомы о семьях в русской литературе ― от Пушкина до Шмелёва и современной прозы. А для тех, кто не боится заданий со звездочкой, дарим список книг из викторины, который актуален для любого времени года и возраста:
1. А. С. Грибоедов. «Горе от ума».
2. Д. И. Фонвизин. «Недоросль».
3. А. С. Пушкин. «Евгений Онегин».
4. А. С. Пушкин. «Капитанская дочка».
5. И. А. Гончаров. «Обломов».
6. Н. В. Гоголь. «Мёртвые души».
7. Н. В. Гоголь. «Старосветские помещики».
8. И. С. Тургенев. «Отцы и дети».
9. И. С. Тургенев. «Дворянское гнездо».
10. Ф. М. Достоевский. «Преступление и наказание».
11. Ф. М. Достоевский. «Братья Карамазовы».
12. Л. Н. Толстой. «Война и мир».
13. Л. Н. Толстой. «Анна Каренина».
14. Л. Н. Толстой. «Крейцерова соната».
15. М. Е. Салтыков-Щедрин. «Господа Головлёвы».
16. А. Н. Островский. «Гроза».
17. А. П. Чехов. «Вишнёвый сад».
18. И. С. Шмелёв. «Лето Господне».
Блестяще!
Вы могли бы легко найти общий язык с каждой семьей из русской литературы, поскольку знаете интересы и слабости каждой досконально. Ловите от нас комплименты и два подарка: душевный разговор подкаста «Худсовет» Академии Фомы о семьях в русской литературе ― от Пушкина до Шмелёва и современной прозы. И незыблемый список классики из викторины, который хочется перечитывать снова и снова:
1. А. С. Грибоедов. «Горе от ума».
2. Д. И. Фонвизин. «Недоросль».
3. А. С. Пушкин. «Евгений Онегин».
4. А. С. Пушкин. «Капитанская дочка».
5. И. А. Гончаров. «Обломов».
6. Н. В. Гоголь. «Мёртвые души».
7. Н. В. Гоголь. «Старосветские помещики».
8. И. С. Тургенев. «Отцы и дети».
9. И. С. Тургенев. «Дворянское гнездо».
10. Ф. М. Достоевский. «Преступление и наказание».
11. Ф. М. Достоевский. «Братья Карамазовы».
12. Л. Н. Толстой. «Война и мир».
13. Л. Н. Толстой. «Анна Каренина».
14. Л. Н. Толстой. «Крейцерова соната».
15. М. Е. Салтыков-Щедрин. «Господа Головлёвы».
16. А. Н. Островский. «Гроза».
17. А. П. Чехов. «Вишнёвый сад».
18. И. С. Шмелёв. «Лето Господне».
