Вопрос читателя:
Здравствуйте, хотел уточнить, будут ли судить праведников и какая из библейских цитат более верная?
«Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь» (Иоан.5:24).
«И сказал я в сердце своём: «праведного и нечестивого будет судить Бог; потому что время для всякой вещи и суд над всяким делом там» (Екклесиаст 3:17)
Роман
Ответ священника:
Протоиерей
Здравствуйте, Роман!
В Вашем вопросе есть две логические неточности, которые мешают Вам понять мысль, выраженную в текстах Священного Писания.
Во-первых, Вы сравниваете тексты Ветхого и Нового Завета. Как правило, для христиан безусловен приоритет новозаветных евангельских текстов перед остальными книгами Библии.
Во-вторых, сам текст Евангелия от Иоанна Вы цитируете слишком отрывочно. Если мы прочитаем этот же отрывок чуть шире, то увидим следующее:
Смотрите также видео с протоиереем Михаилом Самохиным:
«И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцом Своим называл Бога, делая Себя равным Богу. На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также. Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь. Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет. Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну, дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его. Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь» (Ин. 5, 18-24).
Как видите, Господь не говорит, что суда не будет вовсе. Наоборот, Он свидетельствует, что весь суд отдан Отцом Сыну (см. Ин. 5,22), а значит, суд точно будет. И это никак не противоречит приведенной Вами цитате, поскольку никто из нас не может иметь такую дерзость, чтобы сказать о себе, что достаточно чтит Сына Божия, то есть исполняет должным образом все заповеди Божии.
Поэтому нам не стоит обольщаться мнимыми достоинствами праведников, а лучше готовиться к Страшному суду в надежде на милость Божию.
