Вопрос читателя:
Здравствуйте! Можно ли пометить изображение Ветхого Денми на иконе как Бога Отца?
Константин
Ответ священника:
Бог Вас да благословит!
Ветхий Денми (в переводе с церковнославянского — «Ветхий днями», то есть пребывающий от вечности) — это библейский образ, восходящий к видению пророка Даниила (Дан. 7:9-14) и к Откровению Иоанна Богослова (Откр. 1:13-14). Описывается Он как Старец с белыми, как снег, волосами, восседающий на престоле.
Однако согласно святоотеческому толкованию и литургическим текстам Православной Церкви этот образ относится не к Богу Отцу, а к Богу Сыну — Иисусу Христу.
Святые отцы (например, святитель Кирилл Александрийский, преподобный Иоанн Дамаскин, архиепископ Андрей Кесарийский) единогласно учат, что ветхозаветные богоявления и пророческие видения (включая видение Даниила) были явлениями Сына Божия до Его воплощения. Белые волосы символизируют Его вечность и божественную природу.
В службе на Сретение Господне и в Неделю святых праотец Церковь прямо называет Христа Ветхим Денми: «Ветхий денми, Иже закон древле в Синае давый Моисею, днесь Младенец видится».
Древнейшие изображения Ветхого Денми (например, икона VII века из монастыря святой Екатерины на Синае) имеют надписание «Иисус Христос» или «Эммануил», что исключает возможность отождествления этого образа с Богом Отцом.
Изображение Бога Отца в виде Старца (Ветхого Денми) является неканоничным и догматически ошибочным. Бог Отец не воплощался: Седьмой Вселенский собор, обосновывая догмат иконопочитания, установил, что изображать можно только то, что было реально видимо. Бога Отца «никто никогда не видел» (Ин. 1:18), поэтому изобразить Его в человеческом облике — значит создать ложный образ и нарушить вторую заповедь.
Русская Православная Церковь на Стоглавом соборе (1551 г.) и Большом Московском соборе (1666-1667 гг.) специально запретила иконы, изображающие Бога Отца (в частности, композицию «Отечество»). На этих соборах было указано, что Ветхий Денми — это образ не Отца, а воплотившегося Сына.
Несмотря на прямой запрет, изображения Бога Отца в искусстве встречаются. Это связано с влиянием католической (западной) традиции, где в эпоху Возрождения появились аллегорические изображения Троицы в виде Старца, Христа и голубя. Эти образы проникли и в православную среду, что всегда воспринималось как печальное отступление от канонов.
Большой Московский собор сделал послабление только для иллюстраций к Апокалипсису (Откровению Иоанна Богослова), где Сам Бог говорит символическими образами «ради тамошних видений». Однако и в этом случае речь идёт о символическом сюжете (иллюстрации), а не о молитвенном персональном образе Первого Лица Троицы.
Исходя из всей этой информации, мы понимаем, что пометить изображение «Ветхого Денми» как Бога Отца нельзя. Это богословская ошибка.
Если вы видите икону с подписью «Ветхий Денми» и хотите понять, кто на ней изображён, помните: церковное Предание относит этот образ ко Христу, показанному в Его вечном божественном величии и грядущем Суде.
Если у вас дома есть икона Бога Отца, то советую Вам относиться к ней скорее как к религиозной живописи (иллюстрации), но не использовать для молитвенного правила, отдавая предпочтение каноническим иконам Спасителя или Святой Троицы в рублёвском (ветхозаветном) изводе.
Божьей помощи Вам!
