Когда с нами случается что-то тяжелое, например серьезная болезнь, очень сложно удержаться от претензий к Богу. Возникает вопрос: почему это случилось именно со мной? Действительно ли Бог посылает болезни — и если да, то зачем?
Церковь учит, что Бог всеблаг, милостив и любит каждого человека. Но тогда закономерно возникает вопрос: почему в мире существуют болезни и страдания? Почему люди умирают от рака и других тяжелых заболеваний, даже дети, которые, казалось бы, не успели совершить ничего дурного?
Согласно христианскому учению, болезни появились в мире как следствие грехопадения первых людей. Мир уже не находится в том совершенном состоянии, в котором был сотворен Богом. Поэтому страдания, болезни и смерть стали частью человеческой жизни. Однако это вовсе не означает, что каждая болезнь является наказанием за какой-то конкретный грех.
Законы духовной жизни не устроены так, что если человек великий грешник, то Бог непременно наказывает его болезнью, а если праведник — обязательно дарует ему здоровье и благополучие. Священное Писание и опыт Церкви говорят совсем о другом. Ветхозаветный праведник Иов Многострадальный тяжело заболел, лишился имущества, детей и поддержки близких, но не отвернулся от Бога. Когда ученики спросили Христа о слепорожденном: Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? — Господь ответил: Не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии (Ин 9:2–3). Этими словами Христос отвергает представление о том, что всякая болезнь является прямым наказанием за личный грех. Особо почитаемая в России святая Матрона Московская с рождения была слепой и не могла ходить, однако эти тяжкие недуги не стали препятствием на ее пути к святости.
Конечно, иногда причиной болезни становится сам человек. Было бы странно обвинять Бога, если многолетнее злоупотребление алкоголем привело к циррозу печени или другие вредные привычки — к тяжелым последствиям. Но даже в таких случаях Господь не оставляет человека. А бывают болезни, причины которых от нас совершенно не зависят. И тогда особенно важно помнить: Бог не желает человеку страданий, но Он способен обратить даже самое тяжелое испытание ему во благо.
Преподобный Макарий Оптинский писал духовным чадам: «Пишете, что посещают вас болезни и скорби. Это знак милости Божией к вам: Егоже бо любит Господь, наказует, биет же всякаго сына, егоже приемлет, то и надобно благодарить Господа за Его отеческий о вас Промысл. Скорби нас вразумляют и искусными творят в делах наших; также и очищают от грехов, равно как и болезни».
Нередко именно во время болезни человек начинает искать Бога, переосмысливает свою жизнь, учится смирению, терпению и состраданию к другим людям. Это не означает, что болезнь сама по себе является благом. Благом становится тот духовный плод, который человек способен принести, переживая испытание вместе с Богом.
Поэтому христианин не ищет в болезни наказания и не пытается угадать, «за что» она ему дана. Гораздо важнее задать себе другой вопрос: «Для чего Господь попустил это в моей жизни и чему я могу научиться?»
При этом болезнь вовсе не означает, что нужно отказаться от лечения. Господь действует и через врачей, и через достижения медицины. Поэтому молитва, участие в таинствах и обращение за медицинской помощью не противоречат друг другу, а вместе помогают человеку пройти через испытание.
Читайте также:

