Вопрос читателя:
Здравствуйте, батюшка. У меня вопрос про колдовство и тех, кто этим занимается. Начну издалека пожалуй, с Киприана и Иустины, где Иустина, после слов проповедника уличного о вере и Господе, вразумилась, пришла к вере и родителей своих обратила в нее. Жила в Боге, постилась молилась и была невестой Христовой. Никому зла и разных плохих вещей не делала. Почему тогда Киприан так легко смог девушку, которая была чиста и душой и телом, мучить сатаной, бесовскими нападками и болезнями, колдовством и прочими ужасами демонскими? Почему они прилеплялись к ней, если она была с Богом, почему они не отлетали от нее сразу и не мучали ее? Я тоже, к сожалению, страдаю от колдовских нападок и сатанистов, и их деяний, причащаюсь, молюсь, но ситуация только обостряется, и так более 35 лет.
Виктория
Ответ священника:
Здравствуйте, Виктория!
В Православии есть такое понятие как попущение Божие. То есть Бог попущает, разрешает чтобы с нами произошла та или иная ситуация для испытания нашей веры и для примера для других.
Вспоминаются слова Апостола: «от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда» (Рим. 5:3-4). Давайте вспомним еще одну библейскую личность — праведного Иова, жизнь и испытания которого описаны в одноименной книге.
Бог разрешил, попустил, испытать веру праведника для того, чтобы она стала чистой, искренней, как библейское серебро, «очищенное от земли в горниле, семь раз переплавленное» (Пс. 11:7). Более того, испытание Иова — это не просто личный духовный путь конкретного человека, а опыт, полезный для научения каждого христианина.
В своей жизни Вы испытываете нападки и страдаете от разного рода оккультистов. Но при этом Вы совершенно верно поступаете — регулярно Причащаетесь и живете церковной жизнью. Держите эту высокую и нужную планку. Быть может, это то самое «жало в плоть» (2 Кор 12:7), о котором говорит апостол Павел как о постоянном спутнике своей жизни. Если святой апостол имел эту скорбь и жил с нею, то, быть может, и нам стоит взять с него пример?
Помоги Господи!
