Вопрос читателя:
Здравствуйте! Мне не вполне ясна суть Троицы и ответы, которые я читала и получала, меня не убеждают. Я не могу ни отрицать, ни принять божественную сущность Иисуса. Если бы меня спросили, Бог ли Иисус Христос, я бы ответила: «Не знаю». Мне хотелось бы участвовать в таинствах, но я не уверена, что в таком состоянии веры я имею на это право.
Ольга
Ответ священника:
Здравствуйте!
Дорогая Ольга, будем исходить из того, что всё, что касается Тринитарного догмата, Вы уже самостоятельно изучили. Повторять то, что Вы и так знаете, нет смысла. Следовательно, речь идёт не о знании, а о вере.
Писание неоднократно говорит нам о Божественной сущности Господа Иисуса Христа. Собственно, Он Сам об этом свидетельствовал. Значит, и здесь вопрос о вере, а точнее — о доверии Писанию как богодухновенному источнику.
Вера не может утверждаться исключительно на знании. Да, человек приходит к Богу различными путями, но, придя, далее следует уже особым путём, который проходит не самостоятельно, но вслед за Христом и вместе с Ним.
Очевидно, что Вы пока ещё не начали свой спасительный путь, стоите лишь на пороге Церкви Христовой. Что Вам делать дальше? Просите у Бога даровать Вам веру, как её определил апостол Павел: «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евр. 11:1). Такая вера — дар Божий.
Смотрите на себя как на сосуд, который не сам собой наполняется, но от его чистоты и целостности зависит сохранность налитой жидкости. Бог дарует Вам веру, когда Вы сами будете готовы принять её. От Вас же зависит жить в благочестии и стремлении принять от Бога дар веры и сохранить его.
Да, я с Вами согласен, что без веры в основополагающие догматы Православия приступать к таинствам Церкви Христовой не стоит. Но ходить в храм, молиться и просить у Бога просвещения можно и даже необходимо. Если для Вас это будет насущной потребностью, Господь посетит Вас истинной верой. Главное — потом сохранить её.
Храни Вас Господь!
