Вопрос читателя:

Здравствуйте. В прошлом году убили родного брата. Убийца в СИЗО, грозит срок за убийство с особой жестокостью. Я, как потерпевшая, хожу в суд. Заседаний будет много, все подробно разбирается: статья серьезная. Как найти в себе силы, чтобы пережить такие события, не обозлиться, если смотреть на убийцу спокойно не могу? Каждый раз думаю: «Как его земля носит и почему он живой сидит, дышит, живет?»

Наталья

Ответ священника:

Бог Вас да благословит, дорогая Наталья!

Какое же тяжелое испытание Вам досталось! Мало того, что брата родного потеряли, так еще и вынуждены многократно видеть того, что убил брата, и раз за разом переживать те страшные последние мгновения земной жизни родного человека… Господь да поможет Вам, да благословит и да укрепит Вас на каждое такое заседание, на каждую встречу с этим человеком и соприкосновение с материалами дела!

Боюсь, что в себе силы Вы не найдете, потому что то, что от Вас требуется, заведомо выше человеческих сил. Поэтому нужно уповать на Бога.

Уверен, Вы молились о брате и, если он был крещен, его отпевали и Вы регулярно о нем и сама молитесь, и поминовение в храме подаете. Если нет — обязательно надо все это сделать.

Если брат не был крещен, о нем надо молиться дома. Молитва к Богу о родном и любимом человеке — это не только помощь брату, но и Вам самой, потому что молитва — это общение с Богом. А если Вы с Богом, значит, Вы с Ним пребываете и Ваше сердце наполняет благодать Божия, которая дает Вам и мир, и спокойствие, и силы, чтобы делать то, что должно.

Вы обязательно должны молиться о себе самой. Опять же, если Вы крещены, подайте о себе записку о здравии, можно — и это будет очень хорошо, самое лучшее! — сорокоуст о здравии, чтобы священники помолились о Вас на 40 литургиях подряд. Сорокоуст можно подавать регулярно, чтобы о Вас на протяжении всего этого процесса шла церковная молитва. Это важно.

Дома Вы можете молиться о себе сама — и своими словами, и любыми готовыми молитвами, которые Вам нравятся. Хотите — почитайте акафисты любым святым. Очень хорошо будет Вам помолиться перед иконами Божией Матери (если иконы в наличии у Вас нет, все равно можно читать любой акафист — и «Всецарице», и «Скоропослушнице», и «Казанской», и «Владимирской» — вообще любой), молиться святым апостолу Павлу, Николаю Чудотворцу, Вашей небесной покровительнице, в честь которой Вы крещены, небесному покровителю покойного брата… Все эти молитвы стяжают в Вашем сердце благодать Божию, и Вы сможете на это опираться.

Если Вы пока не крещены, все равно молитесь. Бог даст, может быть, решитесь и на Крещение, чтобы иметь возможности, которые открыты в Церкви для тех, кто к ней принадлежит.

Если Вы крещены, я советую Вам начать регулярно ходить на службы (хотя бы по воскресеньям), исповедоваться и причащаться не реже раза в месяц, опять же, чтобы с Вами была благодать и чтобы внутри Вас было как можно меньше того, что мешает Богообщению, нарушает мир и спокойствие. Это очень важно.

Перед заседаниями молитесь о помощи Божией: «Господи! Иду, снова возникают такие-то чувства, мысли… Прошу, помоги! Будь рядом». Когда рядом с нами близкий и надежный человек, все воспринимается совершенно иначе: спокойнее, легче. И тем более иначе все будет, если Вы будете призывать к себе помощь Божию, чтобы Христос был рядом с Вами на всех этих заседаниях.

Что касается «не обозлиться», вопрос сложный, потому что, опять же, это выше человеческих сил. Естественная реакция на убийц — та, которую Вы и описали. Если Вы хотите попробовать сделать так, чтобы злобы, желания мести и т.п. внутри Вас не было, об этом нужно очень крепко молиться: «Господи! Я злюсь на него, я хочу, чтобы он поплатился… Пожалуйста, помоги мне не обозлиться, помоги понять, как будет правильно относиться по-христиански!». Так надо молиться каждый раз, потому что это очень непростая ситуация и нужно время, чтобы все это как-то осмыслить, пережить.

Конечно, Вам очень больно. Безусловно, перед Вами каждый раз предстает человек, который убил Вашего брата, и Вы знаете, как именно он это сделал. Это практически невозможно вынести. Но Вы можете, раз задались таким вопросом (и правильно задались, потому что нельзя допустить, чтобы Вас отравила злоба), поставить себе дальнюю высокую цель прийти к состоянию, когда Вы точно будете понимать, что перед лицом Вечности, на Страшном суде, Вы не попросите Бога осудить этого убийцу за смерть Вашего брата.

Смотрите, о чем речь. Мы не говорим о том, что признаем или легализуем убийство. Мы не говорим о том, что делаем вид, будто Вам не больно. Мы не говорим о том, чтобы представить, будто ничего не было и брат Ваш все еще жив на земле. Ни в коем случае! Убийство — грех. Оставить преступника на свободе нельзя хотя бы из соображения, что он может убить еще не одного человека. Вам — очень больно. Ваш родной брат — действительно умер, и на землю его обратно не вернуть (о нем можно только молиться, чтобы в Вечности он был с Богом). И с этой точки зрения и совершается земное правосудие.

Но будет момент, когда все вообще люди воскреснут, восстанут из мертвых. Вообще все человечество встретится. И тогда будет определяться участь каждого человека навсегда, в Вечности. И я говорю именно об этом моменте. Когда Вас там спросят, что же делать вот с этим конкретным мужчиной, который убил Вашего брата, у Вас будет выбор — сказать, пусть он гниет вечно вдалеке от Бога, или сказать, что Вы лично не хотите бросать еще один камень на весы, которые склонятся в сторону его вечной смерти. Вот об этом и речь.

Мы ведь не знаем, что предстоит сделать нам, какие у нас будут выборы в этой жизни, кого и как мы осудили, кому, образно говоря, подрезали крылья, кого обидели. Конечно, это не сравнится с убийством, но я к тому, что грешен любой человек, к сожалению, за очень-очень редким исключением святых подвижников, которые каждый день мужественно противостоят греху. И каждый из нас может именно в Вечности оказаться в ситуации, когда ему будет грозить вечная гибель. Вы представьте себя в этот момент — и как ту, которую судят, и как ту, которая выступает, говоря языком земного правосудия, в роли свидетеля. И вот цель в том, чтобы, ходя на все эти заседания, внутри себя прийти к тому, что перед лицом Вечности Вы человека не осудите.

К этому не приходят сразу, это процесс. Он требует и времени, и молитв, и размышлений. Но, думаю, такая перспектива взгляда на ситуацию, что называется, взгляда по самому большому счету, как раз и поможет Вам не озлобиться внутри и с этой точки быть более спокойной во время заседаний.

Что касается самого земного суда — не призываю Вас оправдывать преступника. Правосудие должно совершиться, и он, как опасный для общества, безусловно, должен быть изолирован. И остальные должны знать, что за убийство полагается серьезное наказание.

Когда у Вас будет достаточно сил, Вы можете подумать еще вот о чем, чтобы не думать так много на тему «как его земля носит». Человек — это во многом продукт определенного общества и воспитания. Никто не рождается убийцей, но становится им в результате обстоятельств. Он, конечно, виноват. Но виноваты и те, кто его таким сделал. Если он психически ненормален — вопросы к генам, к родителям, которые его воспитывали и занимались, к врачам, которые, возможно, просмотрели в нем агрессию и не купировали это вовремя. Если он психически здоров, совершенно точно было то, что его поломало, были те, кто научил его убивать, показал, что такое вообще возможно.

Еще раз: это не оправдывает его, потому что, если человек здоров, это его выбор. Но, может быть, мысли о том, что это все сложилось в результате огромного множества факторов, немного помогут Вам отвлечься от мыслей на тему «Как его земля носит и почему он живой сидит, дышит, живет?» Земля его носит в том числе потому, что он в какой-то мере тоже поломан, а где-то даже внутренне убит, иначе бы не смог убивать, рука бы не поднялась.

Если эти мысли Вам не помогают, оставьте их.

И еще очень призываю Вас сейчас позаботиться о себе на бытовом уровне. Достаточное количество сна, прогулки неспешным шагом, сбалансированная и вкусная еда, общение, которое дает Вам силы, достаточное количество физической активности, — все это очень хорошо укрепляет и оздоравливает нервную систему чисто физиологически, а Вам нужно быть крепкой.

То, что Вы будете нормально спать, вкусно есть, не закрываться от общения и даже веселья — это не предательство памяти погибшего брата. Это просто способы поддержать себя и жить. Думаю, Ваш брат скорее одобрил бы это, чем если бы Вы начали медленно убивать себя, лишаясь сна, нормального рациона и так далее. Поэтому, пожалуйста, относитесь к себе сейчас бережно, чтобы суметь сделать все, что требуется.

Не стесняйтесь плакать, не стесняйтесь пойти лишний раз в храм, обратиться к психологу. Вам нужно поддерживать себя всеми возможными способами, это будет разумно и правильно.

И даю ссылки на наши материалы о том, как пережить потерю близких людей:

С Богом!

Задать вопрос священнику
Вы хотите задать вопрос священнику? Для начала рекомендуем проверить, нет ли уже опубликованного ответа на аналогичный вопрос.
Задать вопрос
0
2
Сохранить
Поделиться: