С некоторых пор ловлю себя на каких-то «возрастных» переживаниях при виде совсем молоденьких христианских пар, которые радостно ведут интернет-странички о семейной жизни с красивыми фотографиями и налетом изящного гламура. И вот я ощущаю себя «тётушкой», потому что сразу посещает мысль: «Осторожнее, ребята, счастье любит тишину». А может, хе-хе, Эпикуром: «Не живи на виду».
Может быть, источник подобных опасений в моем (к счастью, небольшом) «журналистском кладбище», где уже «покоятся» распавшиеся верующие семьи, о которых когда-то доводилось писать. Нет, все участники живы, просто семьи — такой красивой, фотогеничной, многодетной и «вау, вот бы про них написать» — больше нет.
И каждый раз, видя молодых, социально-активных, но еще так мало знающих себя молодоженов, я немного переживаю — и за них самих, и за тот эффект падения «кедра ливанского», который — не дай Бог — ударит по их аудитории в случае семейных неурядиц. А неурядиц хоть немного, да будет. Да что там — иногда вот так напишешь очередной «правильный» текст про семейную жизнь, про терпение, например, а потом как «наедешь» на мужа из-за какой-то ерунды. И думаешь: как же мы хрупки, как легко разрушаем и себя, и мир вокруг нас. Как близко на самом деле падение и отступничество — к каждому.
И в этой связи важно, наверное, поговорить об онлайн-идеалах. О том, что «идеал семейной жизни» (и любой другой идеал) может разрушиться на глазах. И да, бывает, что кедры ливанские падают. Но почему мы всё равно ищем себе очередной «кедр» для подражания.
Самое очевидное: мы крайне мало знаем себя, свои Марианские впадины души (это плагиат: такую удачную метафору у нас как-то дочка придумала). Достаточно взглянуть на парад христианских «белых польт» в комментариях: «Читайте Евангелие!», «Читайте отцов!». Смотришь — человеку уже под пятьдесят, а он всё еще с шашкой наголо готов ринуться и всех поразить своей праведностью и просвещенностью. Собственно, семья, дети — это и есть один из путей к познанию собственных немощей. Но пока еще до этого дойдет! Или всё равно не дойдет.
Поначалу молодая семья искренне воспринимает себя как близкую к идеалу. Они еще не спорили до хрипоты о пользе раннего развития для ребенка, ремонте и посещении десятого платного врача за месяц или о воспитании подростка. Они еще не любовались отражением собственных страстишек в подросших детях и не пытались скинуть ответственность друг на друга. Они еще вполне единомысленно выбирают неваляшку для первенца (до сих пор помню, как мы с мужем покупали самую первую неваляшку и пирамидку — это правда очень забавно и трогательно). И вот всем поначалу кажется, что тайны семейной жизни без ссор и споров давно постигнуты, и все подводные камни позади.
Поэтому если вы видите на страничке молодой семьи много восторженных фраз и обещаний научить других уму-разуму и такому же безоблачному счастью, не раздражайтесь, они не лукавят, не «льют елей» и не лицемерят. Христос посреди них, они еще живут в «новоначальной» благодати. Они еще «икона» семейной жизни — вполне честно.
Но если спустя годы со счастливой молодой (или немолодой) семьей, на которую вы «любовались» на страницах их блога, что-то случится, не стоит паниковать, разочаровавшись в семейном идеале в принципе, и примерять на себя события чужой жизни. Сказано «всяк человек ложь» — всяк вообще, а не всяк недостаточно духовный, всяк мало молящийся или всяк мне неприятный.
Мы никогда не знаем, кто из нас проживет жизнь так, как надеялся, — со Христом и не разлучая то, что Он соединил. А кто промахнется и «недотянет». Были отступники даже среди апологетов и церковных гимнографов. А мы продолжаем цитировать их и читать их каноны. Почему? Есть инструкция от Христа на подобный случай: «Что говорят они вам — делайте, по делам же их не поступайте». К семейной жизни это тоже относится.
Человеческие отношения — материал очень хрупкий, а человеческая воля — камень неподъемный. И разрушить своим камнем отношения почти на любом этапе — раз плюнуть.
Поэтому давайте просто молиться друг за друга и не сотворять себе онлайн-кумиров. Может быть, так мы и выстоим, не пополнив «кладбище христианских браков».
