Вопрос читателя:
Батюшка, помогите, пожалуйста, советом! У меня очень большие сложности с чтением утренних и вечерних молитвенных правил. У меня такая странная психика, мне надо или прямо совсем уходить в молитву и настраиваться на нее, или не молиться вообще. Молиться коротко и в течение дня могу, но уже не словами из молитвослова, а своими или говорить «Господи, помилуй». С утра не могу поймать этот внутренний запал, чтобы вычитать все правило, и, так как заранее знаю, что не смогу должным образом прочитать целиком, часто откладываю. В итоге не начинаю вовсе. С вечерним правилом еще хуже — там мне просто почти совсем не отзывается настрой молитв, кроме нескольких. В конце дня хочется говорить Богу теплые слова благодарности и радоваться, а там все молитвы в основном о том, что спасибо, что дал мне вообще дожить до вечера с моими тяжкими грехами. Я и так склонна к самоосуждению, а тут становится совсем плохо и грустно. Понимаю, что не от себя молюсь, а вычитываю чужие слова. Это слова великих подвижников, им правда было открыто гораздо больше, чем мне, и потому они так себя бичевали и слезно и глубоко каялись. Мне такая глубина недоступна и поэтому опять получается, что я вычитываю, но совсем не чувствую, ЧТО именно вычитываю. Иногда мне кажется чуть ли не кощунственным, что читаю такие глубокие слова как бы от себя, а чувств такой глубины не имею. Ситуация осложняется тем, что мы сейчас живем в Израиле и у нас один ближайший доступный храм. С батюшкой, с которым, хоть я и наладила контакт, поговорить на эту тему не получается, — настаивает, что надо вычитывать, и все. Ни сократить, ни изменить. С горем пополам то читаю, то не читаю. Моя духовная жизнь похожа из-за этого на сумбур, но стараюсь держать посты и причащаться раз в 2-3 недели. Воцерковлена с ранних лет. Замужем и есть маленькие дети. Как наладить домашнюю молитву? Может, есть какие-то шаги, с которых стоит начать? (На всякий случай скажу, что есть молитвы, которые мне очень нравятся, например, вся первая часть утреннего правила, псалом 50, 90, 115, «Взбранной Воеводе»).
Ответ священника:
Бог Вас да благословит, дорогая читательница!
Как и в любой сложно ситуации, первое, что нужно сделать — это обратиться к Богу с просьбой о помощи: «Господи! Я живу в Израиле, у нас тут один храм и один священник. У меня есть проблема с правилом, Ты видишь, а батюшка настаивает, чтобы я читала правило целиком. Помоги мне, пожалуйста, с этим справиться!». Формулировки могут быть и другие — Ваши. Главное — что начинать решение этой проблемы надо с обращения к Творцу.
Вообще у нас есть вот такой курс: Онлайн-курс «5 шагов к осмысленной молитве». Послушайте его, попробуйте сделать практические задания.
Дальше будем исходить из Вашей ситуации: Ваш духовник — священник, которому Вы регулярно исповедуетесь, — стоит на том, что Вам надо читать правило от и до. Я Вам все же очень советую на ближайшей же исповеди поднять вопрос с правилом и попросить батюшку о разговоре. Попробуйте, когда будете беседовать, подробнее рассказать ему о том, что с Вами происходит. Может быть, с этого начнется Ваша духовная работа в плане молитвы под руководством этого священника.
Если поговорить не получится, но остается требование читать правило от и до, я бы Вам предложил вот что. Так как ничего не сказано о том, что Вам надо глубоко вникать в слова молитв, переживать те же чувства, что были у великих подвижников благочестия, которые эти тексты составляли, попробуйте воспринять чтение молитв как момент внутреннего собирания и дисциплины в самом хорошем смысле — как собранности, упорядоченности.
Поскольку надо что-то делать с сумбуром, Вы утром, попросив Господа о помощи, на время, скажем, на месяц, отбрасываете Вашу привычную стратегию («мне надо или прямо совсем уходить в молитву и настраиваться на нее, или не молиться вообще»), берете молитвослов и просто спокойно читаете слова молитв. Не медлите и не торопитесь. Читаете когда про себя, а когда и вслух. Можно просто как текст, а можно попробовать нараспев, как в храме читают, когда интонация идет плавно, в более-менее едином ритме, на который текст за текстом ложатся слова молитв. Утром Вы выделяете на правило 15 — 20 минут, вечером — 20-25 минут.
Постарайтесь договориться с семьей, что это время — Ваше, жены, мамы, Вам оно нужно, чтобы внутренне привести себя в порядок. Точно так же, как Вы приводите себя в порядок внешне, и на это у Вас есть свое время, так же Вы приводите себя в порядок и внутренне — и на это тоже нужно Ваше личное время. Это не прихоть, не каприз, это необходимость.
В течение этого месяца Вы не рефлексируете привычным образом («Мне такая глубина недоступна и поэтому опять получается, что я вычитываю, но совсем не чувствую, ЧТО именно вычитываю. Иногда мне кажется чуть ли не кощунственным, что читаю такие глубокие слова как бы от себя, а чувств такой глубины не имею»), а просто читаете, шаг за шагом, день за днем. Мысли в сторону привычной рефлексии Вы отгоняете. Если совсем сложно — а впрочем, даже и когда просто, — Вы просите Бога о помощи: «Господи! Снова начала задумываться. Помоги, пожалуйста».
Может быть, зная Вас, священник не просто так настаивает именно на соблюдении молитвенного правила, а именно в нем видит инструмент, который позволит Вам освободиться от ненужной рефлексии, успокоиться, перестать себя терзать и просто отпустить себя, освободить себя внутренне от житейских забот, и дать Вашей душе и Вашему сердцу возможность такого вот исцеления и оздоровления.
Помоги Вам Господь, дорогая!
