Вопрос читателя:
Здравствуйте. Почему церковные традиции и учения, например о Троице, аде и других, не только не имеют оснований в Священном Писании, но и просто порочат личность Бога, вводя в заблуждение паству? (Откр. 17:1–2)
Ответ священника:
Пресс-секретарь Пятигорской и Черкесской епархии; руководитель информационно-издательского отдела; руководитель миссионерского отдела Пятигорской и Черкесской епархии.
Здравствуйте, читатель!
Догмат о Пресвятой Троице есть лишь формулировка истины, содержащейся в Священном Писании. Предлагаю Вам прочесть несколько материалов нашего сайта, в которых содержится ответ на Ваше недоумение:
Троица: так Бог один или три? И откуда Церковь это знает?
Христиане верят в Святую Троицу. В чем суть?
Бог есть Троица: почему это так важно для христиан?
Богословие — не умозрительная философия, концепции которой могут быть изменены человеческой волей, а попытка понять и разъяснить Божественное откровение человеку. Бог благоволил открыть нам тайну Пресвятой Троицы. И мы не можем отказаться видеть открытое просто потому, что мы этого не понимаем или нам неудобно это толковать или проповедовать.
«Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его», — говорит Христос апостолам. Один из учеников, Филипп, не до конца понимает, о чём речь: «Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас». И в ответ слышит: «Столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: покажи нам Отца? Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела. Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне… Я исшёл от Отца и пришёл в мир; и опять оставляю мир и иду к Отцу» (Ин. 14:7–11; 16:28).
Не случайно эти слова выделены в одном из наших материалов. Вдумайтесь и вчитайтесь в них. И вернитесь к учению Святой Православной Церкви.
