В библейских рассказах о пророке Илии неоднократно упоминается предмет одежды, который в русском Синодальном переводе называется «милоть». Илия закрывает им свое лицо, когда ему является Бог, бросает его на своего будущего ученика и пророка Елисея, бьет им по воде. Что имеется в виду?
редактор направления «Вера»
Милоть в Библии
Один из самых ярких эпизодов с милотью случился в последний день земной жизни пророка Илии. Когда пророк почувствовал, что его время на земле близится к концу, он отправился в путь со своим учеником и будущим преемником Елисеем. Достигнув реки Иордан, взял Илия милоть свою, и свернул, и ударил ею по воде, и расступилась она туда и сюда, и перешли оба посуху (4 Цар 2:8).
После этого Илия сказал Елисею: Проси, чтó сделать тебе, прежде нежели я буду взят от тебя. Елисей попросил: Дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне (4 Цар 2:9).
Скоро произошло другое чудо: вдруг явилась колесница огненная и кони огненные и разлучили их обоих; и понесся Илия в вихре на небо (4 Цар 2:11). Милоть упала с пророка, и Елисей поднял её. Возвратившись к Иордану, он сделал то же, что и его учитель: ударил милотью по воде, и река вновь расступилась. Так Елисей получил знамение, что пророческое служение Илии перешло к нему.
Что же такое милоть и зачем Илья отдал ее Елисею
Само слово «милоть» происходит от древнеславянского «мълота». Им в Библии обозначается грубый плотный плащ из верблюжьей, овечьей или козьей шерсти, обычно без подкладки и украшений. Такая одежда была типичной для странствующих пророков, отшельников и пустынножителей, которым жили в суровых условиях и нередко ночевали под открытым небом. Она защищала от холода и пыли, и одновременно подчеркивала сознательный отказ от роскоши и удобств.
В традиционных культурах плащ или другая верхняя одежда нередко служили знаком личного достоинства, звания или состояния человека.
Передать свою одежду другому человеку значило передать ему власть, покровительство (вспомним русский фразеологизм про «шубу с барского плеча») или — как в случае с милотью пророка Илии — особого призвания. В библейской истории милоть стала видимым символом невидимой духовной силы, которая передалась от учителя к ученику. Поднятая с земли милоть означала для Елисея не просто память о наставнике, но и принятие всей полноты его пророческой миссии.
Милоть в иконографии и богослужении
В православной иконографии пророк Илия почти всегда изображается с милотью в виде коричневатого или серого плаща на плечах. На иконах вознесения Илии особое внимание уделяется моменту, когда плащ падает с колесницы: пророк Елисей изображается ловящим милоть или уже держащим ее в руках.
В богослужебных текстах упоминание о милоти встречается в каноне праздника пророка Илии: она выступает символом преемства пророческого дара и благодати. Вот что говорится об этом в тексте канона:
«Возгоревшись ревностью о благочестии, Фесвитянин (так называется Илия, поскольку он происходил из города Фесвы или Фесвиты. — Прим. ред.) восходит на пламенную колесницу; милоть же свою он низвергает, и Елисей, приняв её и облекшись в неё, делается причастником Божественной благодати».
Что стало с милотью потом?
Древнейшие свидетельства указывают, что милоть пророка Илии хранилась в Палестине как величайшая святыня и в какой-то момент была принесена в Константинополь. В средневековых источниках упоминается, что там она хранилась в сокровищнице византийских царей в Фаросской церкви Большого императорского дворца вместе с другими ветхозаветными святынями. После падения Константинополя (1453) след реликвии теряется.
Zysko serhii / Own work / CC BY-SA 4.0
Грузины утверждают, что милоть пророка Илии после долгих скитаний оказалась в Грузии и сегодня хранится в соборе Светицховели. Однако ни подтвердить, ни опровергнуть это утверждение невозможно. Дело в том, что в свое время ее надежно спрятали, замуровав в фундамент собора. Место, где она предположительно находится, расположено справа от главного алтаря и обозначено маленьким престолом, огороженным каменным парапетом.
