Что можно и что нельзя на Пасху

Пасха — это праздник праздников и торжество из торжеств. В праздник Пасхи мы переживем каждый раз заново Воскресение Иисуса Христа. Воскресение — центральное событие всей Священной истории. О нем повествуют все четыре евангелиста (Мф 18:6, Мк 16:6, Лк 24:6, Ин 20:6).

Христос был распят и умер на Кресте за грехи всех людей — живших когда-либо от сотворения мира и тех, кто когда-либо будет жить. Праведные Иосиф Аримафейский и Никодим — тайные ученики Христа — сняли с Креста Его тело, положили в высеченный в скале гроб и, закрыв вход в пещеру камнем, ушли, т. к. уже начиналась суббота, праздник иудейской пасхи. Рано утром на следующий день после субботы женщины — ученицы Спасителя — пришли к пещере, чтобы по традиции помазать тело Иисуса специальными погребальными благовониями — миром. Они увидели, что тяжелый камень, закрывавший вход в пещеру, отодвинут в сторону, а во гробе никого нет: они нашли там только пустые погребальные пелены и платок, закрывавший лицо Христа. На выходе из пещеры мироносиц встретил ангел, возвестивший им, что Христос воскрес!

Для понимания значения этого праздника важно помнить и о его связи с иудейской Пасхой (называемой Песах).

Пасха — это ветхозаветное установление. Евреи хотели уйти из Египта, чтобы вернуться на родину. Но фараон, у которого они были в плену, желая обогатиться бесплатной рабочей силой, не выпускал их.

В годы этого плена Господь не раз посылал фараону знамения через раба своего Моисея, чтобы фараон отпустил народ в Землю обетованную. Последнее, что Бог повелел египетскому народу, пока евреи были в их плену, — заклать ангца (то есть ягненка) и его кровью помазать косяки дверей. Сделать это надо было потому, что в ночь должен был прийти ангел-губитель и убить всех первенцев земли египетской. Но если на двери будет кровь агнца, ангел-губитель пройдет мимо дома.

Таким агнцем, но уже в Новом Завете, стал Иисус Христос. «Пасха» как раз переводится как «шествие мимо», шествие мимо смерти. Мы в празднике Воскресения Христова, причащаясь Тела и Крови Ангца Божия, как сам себя называет Христос, становимся помазанными Его кровью. И смерть проходит мимо нас. Пасха — это жизнь вечная, это освобождение от смерти. Христиане нашли тот рецепт, который делает человека бессмертным.

Можно ли крестить ребенка в Пасху 2024

Крещение может совершаться в любой день года, поэтому теоретически крестить ребёнка в Пасху 2024 года можно. Но на практике такое бывает редко, обычно в случае особых обстоятельств. Родители, которые приходят в храмы с таким намерением, часто получают отказ. И он вполне обоснован. Праздник Воскресения Христова предваряет насыщенная богослужебными событиями Страстная седмица. Накануне, в Великую субботу, служба тоже долгая, после нее в течение дня происходит освещение куличей и яиц. Ночная молитва радостная, но также продолжительная, а утром во многих церквях бывает ещё и вторая Литургия. Все это время храмы полны людей. И очевидно, что с одной стороны, это не самая подходящая обстановка для принятия крещения. А с другой, священнику сложно выкроить время для совершения таинства и общения с семьей крещаемого.

В древней Церкви Страстная суббота считалась подходящим днём для «начала новой жизни во Христе». Крещение принимала сразу целая группа «оглашенных», то есть тех, кто в течение долгого времени готовился. Великий день они встречали уже как «верные». Сегодня в некоторых приходах восстановлена традиция, но коллективное крещение совершается не в праздник, а незадолго до Пасхи. Что же касается детей, то для них это не лучший вариант, так как обычно семья хочет, чтобы такое важное событие все же происходило в кругу самых близких людей.

Пасхальный день наполнен всеобщим торжеством о Воскресшем Христе и о том величайшем даре, который Он принес человечеству. День крещения – это день рождения нового христианина. И лучше пусть для каждой из этих взаимосвязанных радостей будет свой день, и тогда каждая из них будет прочувствована в полной мере.

О дате и времени крещения, удобном и подходящем и для семьи, и для священника, нужно договариваться в конкретном приходе. При этом нужно понимать, что важен не день, когда маленький христианин входит в Церковь, а то, каким будет его дальнейший путь к Богу. Крещение - это первый шаг, а каким будет последующее движение, зависит от человека, а пока он маленький - от его окружения и того, как оно помогает ему расти в вере.

Можно ли сделать поминки на Пасху?

Обстоятельства бывают разные, но делать поминки на Пасху все же не принято. В этот праздничный день обычно даже не бывает отпеваний. А на Светлой седмице они совершаются особым пасхальным чином. Панихиды же и вовсе не служатся до самой Радоницы — десятого дня после Пасхи.

Воскресение Христово — событие, которое затмевает собой все. Тем не менее, хоть оно и, произойдя две тысячи лет назад, открыло путь в Царствие Небесное, из земного мира никуда не ушли смерть и горе. Невозможно человеку, только что потерявшему близкого, сказать: «Сегодня не плачь, потому что Пасха». Но Пасха при этом может сделать печаль не такой горькой, немного «осветлить» ее, напомнить страдающему человеку о надежде.

Что же касается поминовения в Пасху, то и в эти праздничные дни на литургиях есть прошения об усопших. А вот отдельные молитвы, походы на кладбище и поминки бывают уже после праздника.

Устраивать официальные поминальный обед, приглашая много людей, в саму Пасху не очень уместно. Опять же, для многих это праздник со своими традициями, и человек может, не желая никого обижать, оказаться перед непростым выбором — например, побыть с семьей или выразить уважение к умершему и его родным. Поэтому мероприятие все же лучше перенести. Но никто не запрещает помнить, любить и молиться. Это ведь самое главное, а не поминальное застолье. Кстати, один из первоначальных смыслов поминальных обедов — милостыня в память об умершем. На Пасху же принято творить добрые дела во славу Божью. И не возбраняется, если делать это вы будете еще и с молитвой о дорогом вам усопшем.

Можно ли пить на Пасху?

Пасху предваряет длительный и строгий пост, а в праздник верующие, наконец, позволяют себе и поесть скоромного, и выпить. После долгих богослужений Страстной седмицы и праздничной службы, отдыхая за накрытым столом, можно выпить на Пасху, но, конечно, нельзя напиваться. Немного вина или какого-то другого алкогольного напитка не навредит тому, у кого нет проблем со спиртным. Но вот человеку, не знающему меры, а тем более зависимому, необходимо воздержаться.

Большинство верующих стараются причаститься на Страстной неделе, в Пасху, на Светлой седмице. И всем известна рекомендация после принятия Святых Тайн вести себя таким образом, чтобы «сохранить в себе Христа». Очевидно, что этому не способствует злоупотребление спиртным. Если — а такое случается под воздействием алкоголя — человек резко отпустит «тормоза», то все его великопостные труды и старания пойдут насмарку. А Пасхальную радость, которую хочется пронести в сердце как можно дольше, улетучится в одно мгновение.

Человек как будто лез на гору, а когда добрался до вершины, доступной ему, так обрадовался и возгордился, что неудачно оступившись, кубарем скатился вниз. Горько и обидно, правда? Такую злую шутку может сыграть с человеком неумеренная выпивка.

То есть, немного выпить на Пасху можно — в ограниченном количестве вино добавляет веселья и помогает расслабиться после напряжения. Сам Христос мог вместе с учениками выпить вина, и даже первое Его чудо связано с этим напитком. Но точно так же можно не пить на Пасху, потому что праздник этот столь велик, что и без вина радостно и светло на душе.

Можно ли мыться на Пасху?

Вопрос немного странный. Получается, что один из возможных ответов на него предполагает, что на Пасху надо ходить грязными и немытыми? Пасха — это не день, когда необходимо сидеть сложа руки. Руки, если что, в этот праздник тоже можно мыть!

А если серьезно, то, конечно, в это день мы продолжаем жить своей обычной жизнью, но она освящена величайшей радостью.

Наверное, вопрос о мытье актуален для ситуации, когда это целый процесс, а не принятие душа в комфортабельной квартире. Если нужно растапливать баню, то, соответственно, люди не имеют возможности помыться в любой момент, когда захотелось. Выбирается специальный банный день, выделяется время. Недаром Великий четверг называют ещё «чистым». По традиции наши предки убирали дом и мылись заранее, чтобы в последние дни перед и в сам праздник уже ничего не отвлекало от следования за Христом, молитвы и радости.

Если таких организационных сложностей нет, то нет и вопроса, можно ли мыться в Пасху. Более того, можно даже сходить в баню, если вы имеете такую привычку. Только делать это надо не вместо пасхального богослужения, а после.

А ещё стоит помнить, что встречать Воскресшего Христа нужно с чистым сердцем. И, к сожалению, бывает так, что вымыть голову и искупаться самому бывает легче, чем отмыть душу от грехов, злобы и обид. Можно услышать, как «баней духовной» называют исповедь. И для христианина покаяние ничуть не менее важное дело, чем, например, принятие душа. Ведь помимо гигиены внешней, помогающей избавиться от грязи, есть гигиена внутренняя, помогающая справиться со страстями и пороками. И обе необходимы.

Можно ли на Пасху дарить подарки?

Конечно, можно дарить на Пасху подарки. Ведь с их помощью мы делимся с другими своими теплом, заботой и радостью.

По легенде Мария Магдалина преподнесла императору Тиберию обычное яйцо, которое окрасилось в красный цвет, когда она сообщила римскому правителю о Воскресении Христовом. Поэтому и по сей день традиционным приятным пасхальным презентом считается яйцо. Сегодня выбор вариантов для подарка большой — можно подарить съедобные крашеное или шоколадное, симпатичный сувенир или даже ювелирную работу. Но можно дарить и другие приятные вещи — открытки, сувенирных птичек, красиво упакованные куличи и творожные пасхи, праздничные кухонные наборы (подставки для яиц, посуду, полотенца). Дарят также книги и иконы. Подарки могут быть и не связаны по своему смыслу с Пасхой, а выбор основан на интересах конкретного человека.

Особое значение подарки имеют для детей, у которых благодаря ним складывается общее представление о празднике как о чем-то ярком, радостном. Но даже для ребятни они на Пасху не обязательны, в отличие, например, от Рождества, которое сложно представить без сюрпризов под елкой. Все пасхальное и так очень запоминающееся: и необычайные службы, и крестные ходы (ночью в саму Пасху и после Литургий на Светлой седмице), и звон колоколов, и всякие вкусности на праздничном столе, да и просто весна. Поэтому для кого-то подарки на Пасху — это ежегодная традиция, а кто-то считает, что и без них достаточно впечатлений.

А вообще, подарки можно дарить всегда, если вы любите это делать. Но только одаривать людей надо искренне, от души, тактично, без расчёта получить что-то в ответ и не ожидая благодарностей.

Освящение не только еды, но и других материальных вещей, окружающих христианина, — это древняя традиция. Освящая что-то, мы посвящаем это Богу, испрашиваем на это Божие благословение.

На Пасху мы приносим в храм еду. В деревнях в начале XX века вообще все, что выставлялось на стол на Пасху, привозилось в храм, благословлялось, а десятина (десятая часть) оставлялась для нуждающихся. И только после этого люди разговлялись — благоговейно вкушали освященную праздничную еду.

Я думаю, это очень хорошая традиция — на все испрашивать у Бога благословение.

В Страстную пятницу — самый строгий пост. По Уставу вообще не положено ничего есть в этот день. Если вы можете это понести по здоровью, попробуйте. Во все остальные дни Страстной седмицы пост тоже строгий, мы вкушаем только растительную пищу.

Если же вопрос об евхаристическом посте перед Причастием на ночной службе, то принято не есть и не пить минимум 6 часов до Причастия.

Разговление (первая скоромная трапеза после окончания поста) на Пасху обычно совершается после Литургии и причастия. Если вы были на Литургии ночью, то после ночной службы можете приступать к праздничной трапезе. Если вы пришли на Литургию утром, то точно так же — после причастия — можно разговляться. Главное, ко всему нужно подходить с чувством меры. Не объедаться.

Если вы по какой-то причине не может встретить Пасху в храме, разговляться можно начинать примерно в то время, когда в храмах заканчивается праздничная Литургия. Чем хороша в этом плане Церковь? Мы и постимся вместе, и разговляемся вместе. То есть все делаем сообща. Это то, чего так не хватает современному миру, — общность.

В этот день нельзя грустить, ходить хмурым и ругаться с ближними. Но только помните, что Пасха — это не 24 часа, а целых 40 дней. Особенно празднична первая неделя — Светлая. Все эти дни до Фомина воскресения служится особая пасхальная литургия.

Пусть эта неделя будет примером того, как мы всегда должны вести себя в обществе, среди людей.

Как стоит провести Пасху? Радоваться, угощать других, приглашать их к себе в гости, посещать страждущих. Одним словом, все то, что приносит радость твоему ближнему, а значит и тебе.

На Пасху можно есть и пить все, главное, делать это умеренно. Если вы умеете вовремя остановиться, вы можете угоститься всеми блюдами, выпить вина или немного крепких напитков — не до сильного опьянения, конечно. Но если вам трудно себя ограничивать, лучше не притрагивайтесь к алкоголю. Порадуйтесь веселием духовным.

Лучше всего, конечно, не работать! Правильнее всего быть в храме, а потом разделять эту радость с близкими. Все дела, которые хоть как-то можно отложить, лучше отложить. Взять выходной, отгул, отпуск...

Другое дело, если работать или нет, зависит не от нас. Часто бывает так, что мы оказываемся людьми подневольными и по графику работы вынуждены работать на Пасху. Нет ничего страшного в том, если вы потрудитесь. Может, и можно по этому поводу погрустить, но не больше пяти минут! Послушание есть послушание. Делайте свою работу в этот день добросовестно. Если вы в простоте и правде исполните ваши обязанности, Господь обязательно коснется вашего сердца.

Когда мы где-то читаем, что в праздник есть запрет на домашнюю работу, нам стоит понимать, что это не запрет, а благословение на то, чтобы мы провели это время во внимании к Господу, празднику и нашим ближним. Чтобы не мы зацикливались на мирской суете. Запрет на работу на Пасху не канонический, это, скорее, благочестивая традиция.

Домашние хлопоты — неотъемлемая часть нашей жизни. Вы можете заниматься ими и в праздник, но только подходя к этому разумно. Чтобы не провести Пасху, занимаясь генеральной уборкой до самой ночи. Иногда лучше, например, оставить немытую посуду в раковине, чем раздражаться на домочадцев, которые не помыли за собой тарелки.

Если на Пасху или на Светлой седмице умирает верующий человек, для нас это, действительно, признак милости Божией к этому человеку. Народная традиция говорит даже, что тот, кто скончался на Пасху, входит в Царствие Небесное без мытарств, то есть минуя Страшный суд. Но это «народное богословие», догматически все-таки каждый человек будет судим и даст ответ за свои грехи перед лицем Божиим.

Если же в эти дни умирает человек неверующий, то, я думаю, это ровным счетом ничего не значит. Ведь и при жизни Воскресение Христово не было для него знаком избавления от смерти...

Такой традиции не было в Церкви никогда. Она родилась среди людей во времена Советского союза, когда человек был лишен духовного общения и отстранен от Церкви. Где еще было встретиться с загробным миром, о котором говорит Церковь и с верой в существование которого так жестоко боролась власть? Только на кладбище. Ездить к родным на могилки никто не мог запретить.

С тех времен и повелось ездить на кладбище на Пасху. Но сейчас, когда храмы открыты и мы можем пойти на пасхальную службу, лучше ездить на кладбище к близким в другие дни. Например, на Радоницу — в день, когда по традиции Церковь поминает умерших. Приехать туда пораньше, привести могилки в порядок, посидеть спокойно рядом и помолиться. Подробнее о посещение кладбища читайте здесь.

Пасхальное приветствие — ангельское. Когда Жены-мироносицы пришли к Гробу Господню, чтобы помазать тело распятого Христа благовониями, они увидели там Ангела. Он возвестил им: «Что вы ищете живого между мертвыми?», то есть рассказал, что Спаситель воскрес.

Мы приветствует наших братьев и сестер по вере на Пасху словами «Христос воскресе!» и отвечаем на приветствие: «Воистину воскресе!» Тем самым мы говорим всему миру, что для нас Воскресение Христово — основа жизни.

На Пасху можно дарить ближним любые приятные и нужные подарки. И будет хорошо, если к любому подарку вы добавите пасхальное яичко, разукрашенное или красное. Яичко как символ свидетельства новой жизни — Воскресения Христова.

Красный цвет пасхального яйца — это память о предании, согласно которому Мария Магдалина подарила императору Тиберию на Пасху яйцо. Император сказал ей, что не верит в то, что человек мог воскреснуть, что это так же невероятно, как если бы это яйцо из белого вдруг стало красным. И, по преданию, случилось чудо — на глазах у всех яйцо стало красным, как кровь Христова. Теперь крашеное яйцо — символ Пасхи, Воскресения Спасителя.

Мнения на этот счет могут быть разные. Скорлупа от пасхального яйца, конечно, не является святыней, как,наприме, Святая вода. И придавать ей чрезмерного значения не стоит. Но благочестивая традиция говорит нам, чтобы мы не выкидывали вместе с мусором то, что освящено в храме. Все это можно сжечь, например, на приусадебном участке, и закопать там, где люди и животные не будут попирать его ногами.

Как это нельзя? Кто это сказал? Можно и даже нужно приобщать к этому детей. Им и вам от этого будет радость.

Надо очень остерегаться, если в водной фразе какой-то рекомендации следует «а я вот слышал, что… а мне вот сказали…». Это аналогия испорченного телефона получается. Подобные советы до добра не доведут.

Советское время, конечно, тоже привнесло что-то своё, например, все на Пасху скопом принялись ездить на кладбище, и праздник, который как раз отрицает смерть, ушёл на второй план. Мы уже живём в победе Христовой. Вот это всё, к сожалению, забывается. Начинаются какие-то автобусы, поездки, рюмочки.

Но это не значит, что нужно перестать ездить на кладбище, нет.

Здесь речь идёт о том, что Пасха – это великая радость, поэтому не время грустить, нужно оставить все мирские хлопоты, заботы и посвятить этот день Богу, воспоминанию Его воскресения, победы жизни над смертью. При этом мы можем помолиться о своих родных и всем сердцем разделить с ними эту радость. У Бога мёртвых нет, Он дал нам перспективу жизни вечной, и мы надеемся на Его милосердие.

Есть духовная гигиена, она состоит в том, что мы действительно должны стараться на Страстной неделе оградить себя от всяких развлечений, рутинных дел, суеты повседневной. Надо больше бывать в храме. И ясно, что желательно навести порядок заранее, чтобы не пропустить важных событий, богослужений Страстной недели.

Но это не носит характер абсолютного запрета, потому что существует жизнь и существует здравый смысл. Проблема в том, что, приходя в церковь, люди духовный здравый смысл ещё не приобрели, а повседневный уже отключили и это создаёт такое отличное пространство, для того чтобы забивать голову всякими глупостями.

Вопрос носит очень ясный характер, и ответ будет однозначный. Если вы придёте в церковь на Светлой неделе вам скажут, что венчаться нельзя.

Есть установленные Церковью дни, в которые совершается венчание - это понедельник, среда, пятница и воскресенье.

Есть дни недели вне зависимости от времени года, когда венчание не совершается, например, в постные дни или в субботу.

Например, почему не венчают во вторник? Потому что в этом случае первый брачный день выпадет на постный. Ну что это за начало семейной жизни, если первый же день уже сопряжён с ограничениями.

Не венчают в субботу, накануне воскресенья, потому что воскресный день – это малая Пасха и по-хорошему говоря, человек в этот день должен вести религиозную жизнь, а не личную.

Понятно, что очень многие склонны пренебрегать всеми этими традициями церковной жизни, но для того, чтобы пренебрежение не приобрело уж совсем такой дикий характер, в эти дни просто не венчают.

Светлая неделя – это всё как один день Пасхи. Большое празднование Светлого Христова Воскресения. И всё внимание, конечно, сосредоточено именно на этом.

Поэтому венчание на Светлой неделе тоже не совершается. Таков богослужебный строй.

Это не потому, что церковь гнушается венчаниями или людьми, которые хотят устроить свою семейную жизнь. А просто потому, что это время мы полностью посвящаем празднованию Пасхи – это время всеобщей радости.

Если говорить о церковном порядке, то первая панихида совершается на Радоницу (день особого поминовения усопших) – это вторник второй недели после Пасхи. Во многих храмах была такая благочестивая традиция - панихидные столы, то место куда ставят свечи, закрывают тканью, показывая тем самым, что у Бога мёртвых нет. И в Пасхальную неделю это особенно ясно. Пасха — самый радостный христианский праздник, она вытесняет из сердец верующих всякую скорбь и печаль.

Как говорит Священное писание: «Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых» (Мк 12:27). Поминать, естественно, можно, то есть проговаривать «упокой Господи…» и произносить имя человека, за которого вы молитесь. Как же этого не делать, если мы любим своих родных и близких и желание донести это до Бога  есть.

Заупокойные же службы в храме (панихиды) на Светлой неделе полностью упраздняются, так как это время нашей радости о Христе Воскресшем, а не скорби. Но это не значит, что священник не упоминает об упокоении людей за литургией.

Если кончина проходится на Светлую неделю, то совершается отпевание особым чином, пасхальным. Особенно трогательное оно относительно младенцев, потому что утверждается их безгрешность и принадлежность к Пасхе сразу.

Небольшой экскурс в историю.

Интересно, что в древние времена в церкви вообще не крестили индивидуально. Это у нас сейчас такое. Мы переносим потребительские привычки на церковь.

К примеру, мы пришли в поликлинику и нам кажется совершенно диким, что нас примут одновременно ещё с четырьмя людьми. И точно также мы думаем и о крестинах. А раньше крестили совершенно иначе.

Во-первых, крестили не в храме, а как правило, на открытых водоёмах, и выбиралось для этого два или три дня в году. Людей готовили, беседовали с ними, они проходили учения в вере, если речь идёт о взрослых людях и потом либо в Сочельник Рождества, Богоявления (Крещения Господня), либо в Великую субботу всех вместе крестили.

Есть дни, когда неуместно было бы говорить о Крещении, скажем в Страстную пятницу, когда мы целиком сосредоточены на Страстях, страданиях Христовых. Хотя я просто даже из соображений какого-то благочестия и почитания Бога не стал бы крестить на Страстной неделе.

Но если говорить в целом, то принять таинство Крещения можно в любое время и на Светлой неделе тоже.

Вообще у нас принято освящать куличи и яйца в Великую субботу, то есть непосредственно перед Пасхой.

Поэтому к этому дню мы готовимся заранее. Но поскольку ситуации в жизни бывают разные, вы можете освятить свои праздничные дары и в сам день Великой Пасхи, это не будет считаться чем-то противоестественным. Раньше, ещё до революции куличи и яйца освящали как раз после ночной Пасхальной службы перед тем, как разговляться.

Что касается подготовки к празднику, то желательно сделать всё заранее, чтобы у вас осталось время для самого главного. Чтобы встретить Светлое Христово Воскресение вы могли с радостью, лёгким сердцем, могли придти навстречу с Богом, оставив позади все хлопоты и заботы.

Произошло Великое событие и необходимо об этом помнить, оно должно стать центром всего.

Светлым Пасхальным дням предшествует Великий пост, когда мы старались воздерживаться по возможности от тяжёлой пищи (животного происхождения), то есть держать себя в неком средоточии, даже можно сказать тонусе, подталкивая себя к внутренней работе. То есть мы не едим не только яйца, но в принципе все продукты животного происхождения, так как соблюдаем пост. Никаких иных суеверных причин не есть яйца нет.

В Великую субботу мы приходим в храм, чтобы освятить яйца, куличи, пасхи, которые станут украшением нашего праздничного стола.

И уже после Пасхальной службы в кругу семьи мы разговляемся, то есть теперь мы можем позволить себе без зазрения совести отведать праздничных яств, но только тоже важно соблюдать меру, не наедаться сразу, так как это очень большая нагрузка для нашего организма.

Мы радуемся, наступил праздник и теперь время пировать.

Не существует каких-то однозначных запретов. У каждого человека своя, неповторимая жизнь. Он окутан столькими обстоятельствам и нюансами, что сложно что-либо сказать наперёд. Точно также как невозможно по этой причине никого осуждать.

Но, конечно, стоит помнить, что Великая суббота - день сокровенного замирания. Его еще называют "Суббота покоя".

Мы всё ещё печалимся о смерти Христа. Вспоминаем снятие Его с креста и положение во гроб. В одном из ключевых песнопений этого дня есть слова "Да молчит всяка плоть человеча".

Но все мы уже стоим на пороге Великого дня и праздника.

Мы ждём того часа, когда можно будет воскликнуть «Христос Воскрес!».

Но сейчас мы должны как бы замереть. Наступает затишье в преддверии чего-то очень значительного.

И конечно, в этот день речь не должна идти о каких-либо весёлых гуляниях или черезмерных хлопотах и заботах.

Нужно всё отложить, по возможности. Быть на Литургии утром. И сохранить тишину и мир в душе до начала пасхального богослужения.

Пасха - самый Великий день в году. Торжество жизни. Мы прославляем Спасителя нашего Иисуса Христа, за Его безграничную любовь и доброту, за то что он подарил нам жизнь вечную. И, конечно, это событие в жизни каждого человека должно стать центральным.

Поэтому отмечание дня рождения не может быть важнее Пасхи.

С другой стороны, никаких запретов на это тоже нет.

Просто нужно помнить о том, что это Светлый день.

И не хотелось бы его омрачать излишним пьянством, к примеру, или другими непотребными вещами.

Потому, что у многих, к сожалению, день рождения ассоциируется именно с тем, чтобы загулять по полной программе. И Пасха для этого не самое подходящее время. Даже исходя из уважения к традициям церкви и почитанию Бога.

Если вы охотитесь ради забавы, то однозначно нельзя ни в какой день. Всё-таки это убийство живых существ.

Иногда люди охотятся для того, чтобы просто с голоду не помереть, тогда это допустимо, здесь уже стоит вопрос выживания.

Или, к примеру, когда это вопрос заработка, который также позволяет выживать. Главное, чтобы это не стало меркантильным развлечением.

Что касается именно Пасхальных дней, то любой верующий православный человек, постарается отложить на этот период охоту, если же не находится в условиях экстренных, когда нужно действовать по обстановке.

Можно и даже нужно. Только подготовиться к Таинству Причащения стоит заранее. И дело здесь не только в посте, но, главное, в очищении сердца и разума.

Необходимо сходить на Исповедь. Вы можете сделать это в Воскресение Входа Господня в Иерусалим, в Среду, Четверг или Субботу на Страстной неделе. Но более подробное расписание стоит уточнить в том храме, куда вы ходите прийти.

В любом случае, нужно смотреть по обстоятельствам. Если вдруг, по каким-то причинам, вы не успели подготовиться заранее, то вам стоит спросить благословение на Причастие у батюшки, объяснив свою ситуацию.

С недавнего времени появилось официальное разрешение допускать людей на Пасху к Причастию без исповеди. Но это право всё равно остаётся на усмотрение священника. Потому, что люди все разные.

Главное - не молчите, не слушайте чьих-то сторонних советов, если у вас есть вопрос, то идите непосредственно к тому, кто поможет его разрешить, в данном случае - к священнику.

На Светлой неделе тоже можно причащаться хоть каждый день.

В жизни Церкви всё очень мудро устроено. Каждая традиция или обряд имеет свой смысл. И для всего в ней есть своё место.

Мы можем поминать своих родных и близких усопших  в собственных молитвах, это наше право и, более того, это очень важно и для нас, и для тех, чью память мы чтим.

В Церкви существуют дни особого поминовения усопших, когда совершаются определенные богослужения, читаются молитвы. И у нас есть возможность помолиться вместе со всей церковью.

Пасха - не время для того, чтобы ездить на кладбище.

Это особый день, самый главный в году.

Время Великой радости.

Только вдумайтесь, мы празднуем победу жизни над смертью. Христос пострадал за нас на кресте, а теперь Он Воскрес, Он даровал нам жизнь вечную. Сама Пасхальная седмица призывает христиан не углубляться в переживания по поводу смерти усопших, в то, что мы расстались с нашими близкими. Наоборот, она призывает радоваться вхождению в новую жизнь, в вечность, в соединение со Христом. Ведь Его смертью и Его Воскресением была одержана победа над смертью, мы ей радуемся. А первое поминовение усопших после Пасхи совершается на Радоницу.

Беременным можно ходить на кладбище, как и всем. Но, согласно Православной традиции, на Пасху не посещают кладбища.

Так как Пасха - это не время для поминовения усопших. Это всеобщая радость, всеобщее ликование и прославление Спасителя нашего Иисуса Христа. Первое поминовение усопших после Пасхи совершается на Радоницу.

Конечно, на исповедь лучше приходить заранее, не откладывать на последний момент.

Исповедоваться можно будет в Великую Среду, Четверг и Субботу Страстной недели.

Но более точную информацию о времени вам необходимо будет уточнить в том храме, куда Вы собираетесь прийти. Так как в каждом храме свой уклад.

Вы можете подобрать любой наряд по своему вкусу, но важно помнить куда вы идёте. И постараться выглядеть опрятно и не слишком вызывающе.

Конечно, можно, но только осторожно. В том смысле, что будущие мамы очень уязвимы и им нужно более бережно относиться к своему здоровью. Чтобы слишком не уставать.

А подготовка к встрече Великого праздника - всегда есть дело приятное и радостное.

Работа - дело очень индивидуальное. У кого то есть возможность отпроситься, взять небольшой отпуск на время Пасхальной недели и полностью этот период посвятить Богу. Поближе познакомится с традициями жизни Церкви. Но у кого-то такой возможности попросту нет. Так что здесь сложно занимать какую-то категоричную позицию. В идеале, конечно, хорошо бы в первые дни Светлой недели побывать еще раз на пасхальной литургии, во многих храмах совершаются крестные ходы всю Светлую неделю. Эта та Радость, лишать себя которой очень жаль.

В принципе, каких-то конкретных ограничений здесь нет.

Закончился Великий пост как период лишений и строгости по отношению к себе.

Настал черёд Великой радости, теперь не время унывать и печалиться.

Делайте то, что приносит вам радость. Общайтесь с близкими и друзьями, делитесь с ними радостью о Христе Воскресшем.

Только не забывайте о самом главном, к чему мы шли через все эти недели Великого поста. Постарайтесь побывать еще хотя бы раз на Пасхальной литургии (во многих храмах также совершается Крестные ходы всю Светлую седмицу) - не лишайте себя этой радости.

Гадать нельзя никогда. Да, друзья, это так.

Что такого плохого в гаданиях, спросите вы.

Во-первых, это неуважение к Воле Божией. Во-вторых, это пренебрежение той свободой, которой Господь наделил каждого из нас от рождения.

Когда мы используем даже шуточное, как нам кажется, гадание, получая ответ, мы себя программируем на определенные действия.

И самое интересное, что это происходит уже неосознанно.

В социальной психологии есть такое понятие как «самореализующееся пророчество». Ребёнку в детстве родители могут навязать какую-то установку, к примеру, «ты неумёха». И это установка будет ему очень мешать по жизни. Бессознательно он будет действовать так, чтобы всячески её подтвердить, заранее обрекая себя на неудачу.

Пройдут долгие годы, прежде чем он попробует разобраться что к чему.

И тут схема очень похожая. Мы узнаём какое-либо предсказание о себе и в этот момент лишаемся свободы выбора, свободы действия, так как всё теперь будет работать на эту установку.

Если вы соотносите себя с миром Церкви, вам придётся сделать выбор.

Во что и кому вы верите. Если вы с Богом, то должны Ему доверять, иначе никак.

Фото Юлии Маковейчук