Вопрос читателя:
Здравствуйте. Встречаюсь с мусульманином, сама православная христианка. Мой молодой человек до меня был дважды женат на девушках своей национальности, и оба брака распались, как и мои два, практически по тем же причинам. Также он не одобряет «традиции» своей национальности. Он, так сказать, более обрусевший, более спокойный, с уважением относится к моей религии и ни в коем случае не пытается перетянуть на свою сторону. В целом во всём взгляды на мир совпадают, а что касается религии, он относится к своей вере спокойно, не поддерживает строгие и жёсткие нюансы, как это принято на его родине у его же родственников. Как со стороны нашей веры смотреть на такие отношения? Предстоит и разговор с моим папой, что тоже даже немного страшно.
Мария
Ответ священника:
Бог Вас да благословит!
То, что Вы с молодым человеком уважаете веру друг друга, цените мир и не пытаетесь переделать друг друга, — это основа для любых отношений, и это уже добрый знак. Тем не менее Православная Церковь смотрит на такие союзы с большой осторожностью, поскольку видит здесь принципиальные духовные границы.
Прежде всего, Церковь не совершает Таинство Венчания между православным христианином и нехристианином, к которым относятся и мусульмане. Общность веры считается важнейшим условием подлинно христианского брака, и если её нет, единство супругов, по учению Церкви, ставится под сомнение. При этом гражданский брак, зарегистрированный в ЗАГСе, Церковь признаёт законным и не считает его блудным сожительством. Более того, есть слова апостола Павла о том, что если неверующий муж (в Вашем случае — человек другой веры) согласен жить с верующей женой в мире, то ей не следует его оставлять, и он освящается через неё. Это не значит, что он становится христианином, но это говорит о том, что сам союз может иметь под собой духовную основу и не разрушается лишь из-за разницы религий.
Однако главные камни преткновения лежат в будущем. Самый острый вопрос — это вера Ваших будущих детей. Каноны Церкви однозначно призывают православных родителей воспитывать своих детей в православии, а ислам предписывает, чтобы дети были мусульманами. Если у Вас и Вашего избранника нет полного согласия по этому пункту, это может стать источником глубоких и, возможно, неразрешимых конфликтов. Этот вопрос является центральным и потенциально губительным для межрелигиозных союзов. Кроме того, в браке важно духовное единство: апостол Павел предупреждает: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными». Союз с человеком, который не разделяет с Вами главную основу жизни, со временем может обернуться одиночеством и непониманием в самых важных вопросах. Кроме того, 72 правило VI Вселенского собора запрещает христианам вступать в брак с иноверцами, поэтому для Вас, если Вы себя считаете православной христианкой, соблюдающей каноны Церкви, такой союз недопустим.
Когда Вы будете разговаривать с папой, постарайтесь говорить не только о чувствах, но и о том, что Вы осознаёте эти сложности. Подчеркните, что Ваш избранник уважает Вашу веру, не мешает Вам ходить в храм и не пытается Вас переубедить. Самый важный разговор Вам предстоит не с папой, а с Вашим молодым человеком: Вы должны для себя понять, сможете ли Вы жить в браке с человеком, чьё мировоззрение в ключевых вопросах (особенно в вопросе веры детей) расходится с Вашим. Если у Вас нет чёткого и взаимного согласия по этому пункту, строить семью будет очень рискованно. Поступайте мудро, не торопитесь, молитесь и просите у Бога вразумления. Он поможет Вам принять правильное решение.
Храни Вас Господь!
