(10 голосов, средняя: 4,80 из 5)
Загрузка...
Приблизительное время чтения: 3 мин.
Вопрос читателя:
Ангела Хранителя! У меня вопрос об апокрифах, Синайском кодексе и самой старой и полной Библии (создана в 70 году н. э, где есть Евангелие от Варнавы). Я православный и верю Библии, но есть много несостыковок. Кому верить, неизвестно. А также почитание икон. В Библии сказано четко — не поклонятся творению рук человеческих. Зачем столько обмана? Да! Я понимаю, что некоторые тексты могут посеять смуту и неверие. Но все же. Где правда? Помогите, пожалуйста, разобраться.
Отвечает иерей Роман Посыпкин:
Дорогой Игорь!
Пожалуйста, в следующий раз формулируйте вопрос более четко, потому что не очень понятно, о чем именно Вы спрашиваете в первой части письма.
В раннехристианской Церкви существовало больше текстов о жизни Христа и апостолов, чем в результате вошло в библейский канон. Канон отбирался тщательно и смысл его в том, чтобы передать людям всю достаточную информацию о Христе и об отношениях с Богом. Апокрифические тексты — это отдельный вид христианской литературы, и в них есть как те, которые содержат подлинные, но не критически нужные христианину сведения, так и те, которые содержат сведения ложные. Вероятно, Вы знаете, что слово «апокриф» в переводе на русский язык означает «подложный, тайный». Церковь не приняла апокрифы именно потому, что они, говоря современным языком, фантастичны, я бы даже сказал, сказочны. В отличие от Евангелий, они не находят своего фактического и исторического подтверждения. Об этом и другом можете прочитать в материале Апокрифы: что скрывают «запретные книги»?
А теперь отвечу на два самых важных Ваших вопроса: кому верить и где правда. Так вот, дорогой Игорь, верить надо Богу, ведь именно в Нём правда, потому что Он — Истина. А двух истин быть не может. Могут быть разные правды, ведь, как говорят, правда у каждого своя. Но Истина — только одна. И она в Боге, ибо Он и есть Истина. Храните её, и будьте с ней, дорогой Игорь. И тогда никакие «разночтения, смуты и неверия» не поколеблют Вашу душу.
Вам нужно спокойно ориентироваться на канонические тексты Библии, а по поводу апокрифов, если хотите разобраться, читать специальную научную литературу и посещать занятия в Воскресной школе или на более серьезных курсах по богословию или библеистике, чтобы разбираться конкретно с каждым текстом. Можете поискать при вузах семинары на эту тему и спросить, можете ли ходить вольнослушателем. Некоторая подборка литературы есть в материале Апокриф. Что это такое?.
Что касается некоторых разночтений внутри Библии, по каждому такому случаю открывайте толкования, например, святителя Иоанна Златоуста и святителя Феофилакта Болгарского, можно пользоваться Толковой Библией Лопухина и смотреть, в чем именно расходятся тексты. В целом, никаких принципиальных, связанных с представлениями о Боге и отношениях Его с человеком расхождений нет, а прочие разногласия очень незначительны и объясняются либо особенностями характера автора, либо сохранностью рукописей, так что проблем принципиального характера тут нет.
Что касается сроков написания Библии, нужно быть аккуратным, потому что одно дело — речь о конкретных рукописях, другое — о полном каноне Библии. Так что, например, я мог бы ответить Вам, что Вы заблуждаетесь в том, что самая старая и полная Библия появилась в 70-ом году, так как к этому времени не было ещё написано Евангелие от Иоанна. И еще может вспомнить о Варнаве, дяде Иоанна, который стал Евангелистом Марком и уточнить, что именно Вы имели в виду. Если Вас интересует именно история библейского канона, возьмите семинарский учебник по библеистике и прочитайте от и до, так у Вас будет базовое представление о том, о чем Вы спрашиваете.
Что касается икон, на сайте «ФОМЫ» ответ на этот вопрос был дан многократно, поэтому просто прилагаю ссылку на готовый ответ: Зачем нужны иконы? Это же идолы!
Храни Вас Господь!
Ни одному священному тексту верить нельзя - все пересказы древневавилонских сказок разного уровня пересказа врут, причём полностью.
А как пересказы сказок могут врать, если сказки это изначально что-то выдуманное?
Читай не читай толкования. Исполнять надо учение Христа. И когда получишь Святой дух, то Он и откроет всякую истину. И тогда увидишь во всём и в толкованиях в том числе где истина, а где заблуждения. Так что прежде надо научиться делать то, что делал Христос и исполнять то, чему Он учил. Ибо и в толкованиях много бреда и отсебятины.
Вы и правы, и нет. В зависимости от того, что понимается под толкованиями. Не всякое толкование -- отсебятина. Прямо здесь можно найти статью о совершенно ясной главе из Евангелия от Иоанна, о Христе. Посмотрите, сколько толкований, которые мешают понять очень простые истины, которые помогают познать Христа и двигаться за Ним! Святой апостол и евангелист их буквально разжёвывает, но никто не хочет прямо прочесть то, что он написал. А не принимают, поскольку толкуют, игнорируя Церковь. И тот факт, что Церковь сформировалась раньше, чем появился канон текстов Нового Завета: они написаны и отобраны теми, кто непосредственно видел Спасителя, либо стал христианами во втором поколении. Чтобы исполнять учение, нужно воспринять Христа и Его слово в церковной Традиции. Иначе просто ничего не получится. И если мы имеем в виду те толкования и ту Традицию, в какой мыслит Церковь, то всё наоборот: без знания этого толкования, без понимания учения Церкви можно жестоко ошибиться, считая, что исполняешь учение Христа и исполнился некоей благодати. А в итоге, секты, дикие культы, которые ничего общего со Христом не имеют, хотя уверены в обратном.
Верить надо только Богу. Из-за древности Библии, в ней много изменений и даже бреда. Но чтобы увидеть это надо стараться полностью исполнять учение Христа. Научиться делать то, что Он делал и делать то, чему Он учил. И вот тогда получите Святой дух, который и откроет вам всю истину.И увидите где что и в Библии и в Апокрифах.
Здравствуйте! Согласно некоторым находкам, например, ссылкам на Евангелия ещё во времена 1 го века, если я не ошибаюсь. Также стоит отметить находку Евангелия от Матфея( или не от него, точно не помню), которая, как утверждают, скорее всего была написана при его жизни. Так что находок достаточно много, чтобы сказать, что Библия не изменилась, скорее всего.