5 июня 2026 года в Рождества Богородицы Снетогорском женском монастыре города Псков состоялось открытие и освящение мемориальной доски Александру Пушкину.
В сослужении духовенства доску памяти освятил митрополит Псковский и Порховский Матфей, сообщает сайт Псковской епархии.
Также в этот день были освящены мемориальные доски псковских архиепископов Евгения (Болховитинова) и Арсения (Стадницкого).
Перед освящением владыка Матфей совершил заупокойную литию по архиепископам Евгению и Арсению и Александру Пушкину.
Как отметил на освящении архипастырь, псковских архипастырей и великого русского поэта «объединяет горячая любовь к родной истории, словесности и неустанное попечение о просвещении народа».
Митрополит Псковский и Порховский Матфей напомнил, что именно в Архиерейском доме Снетогорского монастыря архиепископ Евгений (Болховитинов) создавал свою знаменитую «Историю княжества Псковского», описания монастырей и монументальный словарь русских писателей, «положив начало изучению отечественной словесности».
В свою очередь, митрополит Арсений (Стадницкий) здесь же «трудился над искоренением безграмотности, умножал церковные школы, открыл музей и историко-археологический комитет, воспитывая в пастве любовь к благоговейному пению и благоговение перед святыней».
Что касается Александра Пушкина, то как отметил владыка Матфей, «наша национальная гордость и создатель современного русского языка» посещал Снетогорский монастырь [в 1825 году во время отбывания ссылки в Михайловском – ред.] и общался здесь с архиепископом Евгением (Казанцевым).
– Святительские труды владык Евгения и Арсения и поэтический гений Пушкина назидают нас в самом главном: как заметил сам Александр Сергеевич, «неуважение к предкам есть первый признак дикости и безнравственности», и ныне установленные доски суть зримое свидетельство того, что мы не являемся беспамятными потомками, – добавил митрополит Псковский и Порховский.
Глава епархии высказал пожелание, чтобы освященные памятные доски напоминали бы всем, что Святогорская обитель «была и остается местом живой истории, где незримо сошлись архиерейский жезл и лира, молитва и наука, вера и слово».
