Вопрос читателя:
Считается ли суицид отречением от Бога, и куда попадают люди, совершившие самоубийство: могут ли они попасть в рай или только в ад?
Никита
Ответ священника:
Бог Вас да благословит!
С точки зрения православного вероучения, самоубийство является тяжёлым грехом по нескольким причинам. Жизнь — это дар Божий, и человек не является её абсолютным хозяином, а лишь управляющим. Апостол Павел пишет: «Никто из нас не живёт для себя, и никто не умирает для себя; а живём ли — для Господа живём; умираем ли — для Господа умираем» (Рим. 14:7-8). Сознательно прерывая свою жизнь, человек фактически отказывается от этого дара и посягает на то, что ему не принадлежит.
Кроме того, в самоубийстве видят и другие грехи. Это и нарушение заповеди «не убий» (по отношению к самому себе), и, самое главное, — грех отчаяния и неверия в Божий Промысл. Совершая такой поступок, человек отказывается нести свой жизненный крест, перестаёт надеяться на помощь Божию и, по сути, произносит приговор, что для него нет спасения, Бог якобы бессилен или не хочет ему помочь. В этом смысле самоубийство близко к греху против Святого Духа — отвержению Божественной благодати и милосердия.
Церковь никогда не утверждает, что все самоубийцы непременно попадают в ад. Это было бы самовольным взятием на себя суда, который принадлежит одному лишь Богy. Православная Церковь определяет свои каноны и правила для живых, а не выносит приговор умершим. Основной принцип здесь: поскольку самоубийца совершает грех, в котором уже не может покаяться, Церковь лишает его церковного погребения (отпевания) и молитвенного поминовения за Литургией.
Однако это правило не является абсолютным и непримиримым. Каноническое правило Церкви гласит, что отпевание самоубийц не совершается, если человек не имел контроля над собой. Исключение делается для тех, кто совершил самоубийство «вне ума», то есть в состоянии тяжёлого психического расстройства, когда человек был неспособен отвечать за свои действия. В таких случаях необходимо заключение врачей и разрешение правящего архиерея.
Молитва Церкви — это бесценный дар для умершего. Но если в самоубийстве не было злой воли, так как человек был болен, то Церковь может идти навстречу родственникам. Для этого существует специальный Чин молитвенного утешения родственников, утверждённый Священным Синодом РПЦ в 2011 году.
Самоубийство действительно является актом крайнего отчаяния, которое граничит с потерей веры в Бога и Его любовь. Человек как бы говорит, что нет больше надежды, Бог его якобы оставил. Это не столько интеллектуальное отречение («я не верю, что Ты есть»), сколько экзистенциальное, жизненное отречение («я больше не могу и не хочу жить в мире, который Ты создал»). В этом смысле это отвержение Промысла Божия о себе, что действительно сближает его с духовной катастрофой.
Окончательный суд остается за Богом, Который «хочет, чтобы все люди спаслись» (1 Тим. 2:4) и Который один знает всю глубину душевных страданий, помрачения ума и тяжести искушений человека. В этом вопросе нужно предать суду Божию и верить, что Он, будучи Милосерд и Праведен, непременно учтёт все обстоятельства, известные лишь Ему одному.
Храни Вас Господь!
