Вопрос читателя:
Добрый день! У меня была некоторое время назад операция (удаление матки). За несколько лет до операции многие врачи нашего города говорили, что операция будет наилучшим вариантом лечения, если в планах нет беременности. К сожалению, супруг на несколько моих просьб был не преклонен и сказал, что детей не планирует больше точно. У меня были заболевания по гинекологии, которые давали кровотечения. В этом году я согласилась на операцию. Врачи уверяли, что качество жизни только улучшится. Одна моя знакомая якобы имеет контакт с неким прозорливым монахом и спросила меня, хочу ли, чтобы она узнала, что мне делать, у него. Я согласилась, и она передала мне, что Божия воля — мне надо рожать (передал монах). Но как рожать, если супруг уже несколько лет был категоричен в этом вопросе (у нас есть сын и у супруга в первом браке — две дочери)? Я согласилась на операцию. До операции старалась каждое воскресенье быть на службе в храме. Читать утреннее и вечернее молитвенное правило, Евангелие. Молилась Богу, чтобы направил меня и, если мне не нужна операция, отвел. Накануне госпитализации я причастилась и взяла благословение на операцию у батюшки в храме (духовника у меня нет, к сожалению). Операцию провели, но я стала сразу же плохо себя чувствовать. Прошло уже около полугода, самочувствие особо не улучшилось. Пришлось принимать кучу лекарств, гормонов, антидепрессант. Я себя хуже чувствую, чем до операции. Знакомая, узнав, сказала, что это от того, что я не исполнила волю Бога и не искала возможности сохранить матку для беременности. Но я не понимаю, разве это зависело только от меня, если муж был против беременности? Пытаюсь понять, почему так произошло со мной. Подскажите, пожалуйста, где я поступила неправильно? Что этой тяжелой для меня ситуацией хочет показать мне Господь? Я очень расстроена и жалею, что согласилась на операцию, т.к. чувствовала себя до нее гораздо лучше.
Жанна
Ответ священника:
Бог Вас да благословит, дорогая Жанна!
К сожалению, в этой ситуации слишком много «иксов» — неизвестных составляющих — а у меня нет дара прозорливости, так что я могу только что-то вывести логически, в какой-то степени опираясь на то, что знаю сам, и попробовать предположить отдельные моменты. Волю Божию ни о Вас, ни о каком-либо другом человеке я не знаю, мне это не открыто.
Наверное, самое простое — это «разве это зависело только от меня, если муж был против беременности». Конечно, это не только от Вас зависело. Другое дело, что люди имеют свойство передумать, пересмотреть свои идеи и позиции. В конце концов, даже если предохраняться, беременность возможна. И если муж против — он против на данный момент, а что случилось бы через год, мы не знаем. Нужно ли думать об этом сейчас? Нет, потому что сейчас это уже не актуально. Так что, чтобы себя поберечь, в эту перспективу можно и не заглядывать, потому что она уже закрылась. Плохо ли это? Мы не знаем, потому что все нам не открыто. Просто пока примем как данность, что сейчас вот так, и действовать нужно исходя из нынешней ситуации, и отталкиваться от нее в будущее.
Обладает ли тот монах даром прозорливости? Думаю, это момент ключевой. На будущее, если Вам говорят о прозорливцах, Вы постарайтесь все спокойно выяснить сама, желательно — в нескольких надежных источниках, лично. И вопросы, кончено же, задавать и формулировать лучше лично, чтобы не случился «испорченный телефон». Так Вы себя обезопасите.
Итак, если этот монах обладает даром прозорливости, тут сказать нечего: Вам была открыта воля Божия, Вы ее не исполнили. В тот момент Вы поступили неправильно, но как только Вы так поступили, вся конфигурация жизни поменялась, потому что какая-то перспектива в жизни закрылась. Сейчас Вы будете делать выбор уже не из старой, а из новой перспективы, и Ваше Спасение, Ваши отношения с Творцом зависят от того, как Вы будете поступать сейчас. Господь дал людям много возможностей для того, чтобы прийти к Нему, ко Спасению. В духовной жизни, в отношениях с Творцом нет тупиков без выхода: есть много вариантов, как выйти на правильную дорогу и быть с Богом. Вам нужно покаяться (прямо так и рассказать на исповеди — про монаха и остальное) и впредь поступать разумно: проверять информацию — и только после, все взвесив, действовать.
На будущее, если Вам говорят о прозорливцах, надо понимать следующее. Во-первых, не бывает в мире (и не было никогда) таких людей, которые всегда и при всех обстоятельствах прозорливы. Есть такие подвижники, которым часто Господь открывает прикровенное, есть такие, которым периодически. Ведь дар прозорливости это не то, в чём нуждается сам человек, но другие. По мере снижения духовной востребованности общества в Божием водительстве снижается и дар прозорливости среди духовных подвижников.
Во-вторых, само предложение обратиться с вопросом к знакомому «прозорливцу» выглядит так, что возникает сомнения в духовной здравости человека, который это предлагает. Ваша знакомая разве обращается по подобным вопросам к своему «прозорливцу»? Вопрос ведь по большей части медицинский, нежели духовный, разве не так?
И, в-третьих, уже по конкретному вопросу и ответу на него. Я имел опыт близкого общения со священником, имеющим дар прозорливости. Не могу представить себе, что он бы стал отвечать на подобный вопрос, причём отвечать именно так, причём заочно. Всё это вызывает во мне сомнение в том, что речь идёт о настоящем прозорливце.
Исходя из вышесказанного, я не вижу никакой нужды обращаться к людям, о которых говорят, что они прозорливы, в случаях, подобных Вашему. Если же возникает такая нужда, тогда лучше сначала познакомиться с этим человеком лично, а ещё уточнить в епархиальном управлении той епархии, где несёт своё послушание подвижник, может так оказаться, что он не только не прозорливец, но и всё гораздо хуже, что, зачастую, и бывает.
Нет, ещё раз повторюсь, нет нужды в прозорливцах в современном обществе.
Сколько раз мне приходилось, в качестве сотрудника епархиального управления, сталкиваться с тем, что тот или иной человек апеллировал к «благословению старца», но при этом позволял себе те действия, которые были душепагубны для него и окружающих.
Если монах даром прозорливости не обладал, мы не можем утверждать, что «мне надо рожать» — это действительно воля Божия о Вас. В таком случае Вы и не могли ориентироваться на эти слова, и единственный Ваш ориентир — это мнение врачей. Тут Вы, кажется, поступили верно, собрав несколько мнений, которые, как видим, совпали. При таком совпадении вполне естественно, что Вы послушали консилиум врачей и сделали так, как они советовали — согласились на операцию.
Чтобы говорить совсем полно, нужно, конечно, знать Ваш диагноз, потому что есть заболевания, при которых Вы бы просто никак не смогли забеременеть (например, некоторые виды миом, а если у них большой размер, да еще и кровотечения пошли, удаление матки — это чуть ли не единственный выход, чтоб сохранить Вам жизнь). Есть заболевания, которые либо наблюдают (те же миомы), либо лечат консервативно, без операций (например, гормонами), но тут надо знать и советоваться, чтобы решить наверняка.
Где Вы поступили неправильно по линии медицины? Я не знаю, потому что у меня нет четкого ответа о том, что Вы именно ошиблись. Вы действовали вполне логично. С монахом вот разве что надо было точно все выяснить, перепроверить информацию, обсудить поездку к нему с духовником (со священником, которому Вы регулярно исповедуетесь) и дальше действовать уже по факту, как я написал выше. С врачам, вроде, Вы все верно делали. Может быть, можно было бы попробовать обратиться в какое-то более качественное учреждение, в столицу съездить за консультацией — но тут многое упирается в Ваши возможности. И в регионах есть отличные врачи, за которыми и перепроверять не нужно.
Сейчас — напишу еще раз — совершенно точно будет ошибкой оглядываться на прошлое и за это себя постоянно корить. Сейчас Вам надо жить, разбираясь с тем, что есть сейчас. По поводу монаха — поговорить не со знакомой, а со священником, которому исповедуетесь, и с ним решить, как быть. Священник, обладающий благодатью священства, образованием и пастырским опытом, посоветует, думаю, вернее и надежнее.
На данный момент, помимо духовной жизни, перед Вами стоит вопрос самочувствия.
Что касается операции, это одна из самых тяжелых операций, которую может перенести женщина. Вопрос еще, удалена ли только матка, или еще и придатки. Почитайте об этом хотя бы популярные медицинские сайты — Вы поймете, что Ваш организм сейчас переживает колоссальную перестройку: у Вас вырезали значимый орган (или органы), и помимо чисто физиологических изменений (органы были — теперь на их месте пустота, к которой организму надо привыкнуть) возможны также гормональные. И тут, чтобы ориентироваться, надо узнать у врачей примерные сроки перестройки, а она может занимать и год, например. Зная сроки, Вы будете понимать, от чего отталкиваться.
Что касается качества жизни, опять же, надо понимать, что имели в виду врачи. Может быть, для Вас это — о более-менее здоровом самочувствии, а для медработников — это о том, что если до операции у Вас был риск смерти, потому что при сильном кровотечении врачи могут просто не успеть спасти, то после операции такого риска нет, потому что нет органа, связанного с кровотечением.
Сейчас Вам, дорогая Жанна, нужно смотреть не назад, в прошлое, а перед собой — в настоящее и вперед — в будущее. Исповедоваться, причащаться, быть очень бережной к своему организму, к себе в целом.
Бог в помощь!
