Эта история случилась в 1984 году в Псково-Печерском монастыре. Архимандрита Нафанаила попросили провести экскурсию по обители для работника Министерства связи Сергея Яковлевича Новикова и его супруги. Послушание экскурсовода архимандрит смиренно исполнял уже много лет, поэтому, как обычно, повел гостей сначала в ближние, а затем — в дальние пещеры.
И вот гости монастыря пробираются по лабиринтам, в которых находится новое Братское кладбище. Тут Сергей Новиков останавливается, оглядывается и... начинает рассказывать.
Оказывается он сам — фронтовик. В годы Великой Отечественной служил в разведке. Как-то вместе с отрядом разведчиков был послан в рейд по фашистской прифронтовой полосе. Уже возвращаясь, группа добралась до Печерского монастыря и несколько дней скрывалась там в пещерах. Хлеб и воду нашим воинам приносил какой-то монах. Себя не называл.
Удивительно! Бывают же такие совпадения! Может быть, получится узнать, кто был тот монах?
После экскурсии гостей пригласили на трапезу, угостили монастырским квасом. Достали фотографии военного времени. Рассматривая старые снимки, Сергей Яковлевич в какой-то момент оживился: «Вот же он!» На фотографии был тот самый инок, который кормил и поил его и его товарищей в пещерах!
Благочинный монастыря игумен Тихон (Секретарев) и эконом иеромонах Филарет (Кольцов), бывшие рядом с Новиковым и его супругой за трапезой, переглянулись: на снимке был запечатлен старец иеросхимонах Симеон, ныне прославленный в лике святых. Он никогда никому не рассказывал о разведчиках в пещерах!
Позже, уже в конце восьмидесятых, когда московский журналист Светлана Галаева готовила документы для реабилитации игумена Псково-Печерского монастыря Павла (Горшкова) (приговорен к 15 годам заключения за антисоветскую деятельность, скончался в сибирских лагерях, позже реабилитирован), она написала Сергею Новикову. Хотела узнать детали той фронтовой истории. Разведчик прислал ответ:
«Здравствуйте Светлана Ивановна!
Прошло 45 лет и мне трудно вспомнить подробности. Но факт оказания гостеприимства одним из служителей монастыря (как позже выяснилось отцом Симеоном, о чем он скрыл от других служителей) весной ли, летом 1944 г., имел место. Группа разведчиков, возвращаясь с задания, несколько дней скрывалась в пещерах монастыря, о чем я рассказал одному из служителей в период посещения Псково-Печерского монастыря в 1984 году.
Всего Вам доброго.
24.01.89 г. Новиков».
С войной связан и еще один памятный эпизод из жизни отца Симеона. В 1944 году немцы стали готовиться к отступлению. Всех насельников монастыря они хотели забрать в Германию. Отец Симеон призвал братию к соборной молитве. Монахи молились всю ночь.
Утром ситуация на фронте поменялась, немцы вынуждены были отступить. Монастырь был спасен.
Что мы знаем о жизни этого удивительного человека?
Старец Симеон (Василий Иванович Желнин, 1869-1960), был родом из Псковской губернии. Еще ребенком Василий узнал о преподобном Серафиме Саровском. По примеру святого, нашел большой камень в поле и начал молиться на нем.
В молодые годы Желнин стал послушником в Псково-Печерском монастыре. Игумен выделил ему келью возле Успенского храма: выкопанную прямо в горе темную и сырую пещеру. Келья была с историей — в ней когда-то жил и молился святой прозорливый схимник Лазарь. «Вот тебе келья, здесь и умрешь!» — педрек послушнику настоятель.
Слова его оказались пророческими.
До преклонных лет инок день и ночь молися в своей пещерке. Принял схиму с именем Симеон. Стал духовником Псково-Печерского монастыря. Почти тридцать лет отслужил в Успенской церкви, которую монахи позже стали называть между собой в его честь — «Симеонова».
В 2003 году иеросхимонах Симеон был прославлен в лике святых Псково-Печерских. Его святые мощи покоятся в Сретенском храме монастыря.
Что еще происходило в Псково-Печерском монастыре во время войны?
Во время фашистской оккупации монахи Псково-Печерского монастыря не только продолжали совершать богослужения, но и много помогали военнопленным, престарелым, голодающим.
В августе 1941 года София Дмитриевна Петрова из богадельни во Пскове писала игумну Павлу (Горшкову):
«Отец Павел! Умоляю Вас, посетите богадельню, окажите милосердие несчастным никому не нужным людям. Ведь подумайте, от голода один выбросился из окна, вчера умер, а другие просят отравить их. Очень надеюсь, что Вы не откажите в моей просьбе».
Игумен после богослужения прямо с церковного амвона воззвал к народу: надо помочь больным, престарелым и военнопленным! Прихожане монастыря откликнулись, собрали продукты.
Голодающим отослали «...сто одиннадцать пудов на 4‑х подводах а именно: хлеба 12‑ть мешков — 25 пуд., 7 мешков мука ржаной — 25 пудов, 1 мешок муки белой 1 пуд., крупы 3 мешка — 3 пуда, сухарей 5 меш. — 6 пуд., 4 мешка и корзина овощей — 8 пуд., 12‑ть меш. Картофеля — 43 пуд., 197 яиц, 5 кило мяса...
P. S. Осталось в монастыре 3 мешка картофеля, п.ч. не поместилось на 4 подводы».
Нуждающие получили помощь. Это подтверждают сохранившиеся в монастырских архивах письма из госпиталей, больниц, домов инвалидов с благодарностью нашим воинам.
Монастырь очень много помогал! И это была не только «социальная помощь». Сохранились свидетельства: игумен Павел спас из фашистского лагеря больше десяти наших пленных. Он забрал их под предлогом тоо, что ему в обитель нужны рабочие.
Отец Павел некоторое время прятал троих воинов советской армии. Они бежали из лагеря военнопленных. В монастырь их привела помощница отца Павла Эльза Грюнверк.
Сохранились свидетельства, что обитель укрывала людей, которых разыскивали гестаповцы, даже под куполами!
И, разумеется, монахи участвовали в приближении Победы своими трудами и горячими молитвами. Вот что написано на странице сайта Псково-Печерской обители:
«Медленно залечивались раны войны. Братии было тридцать три человека: два архимандрита, игумен Анатолий, девять иеромонахов, старец Симеон, четверо иеродиаконов, шестеро иноков да послушников десять человек.
Молитвы братии в годы Великой Отечественной войны о победе Российского воинства и народа были услышаны Богом через предстательство Пресвятой Богородицы. Даже, казалось бы, неверующие офицеры сердцем чувствовали и ценили молитвы братии Псково‑Печерского монастыря.
В книге почетных посетителей читаем такую запись 5 июля 1945 года, где под словом «работа» надо понимать «молитвы старцев»:
«Отцу архимандриту Агафону!!!
Сердечное спасибо от группы офицеров РККА, посетивших Вашу обитель! Мы очень тронуты Вашей работой, работой церкви, направленной на обеспечение победы Русского оружия! Мы благодарим Вас за эту работу, за проявленный Вами патриотизм, за Вашу любовь к Русскому человеку и за всю Вашу хорошую жизнь и работу на пользу человечества.
С почтением и любовью лично к Вам и Вашим служителям — офицеры».
Использованы материалы сайтов:
