Вопрос читателя:
Здравствуйте. В последнее время я часто думаю о том, что нас ждёт после смерти. Это началось недавно. В моей памяти всплывает сон. Дядя после инсульта, мы с ним сидим за столом. К столу приходят и другие соседи. На улице тепло и светло. Соседи поздравляют его с выздоровлением. Я просыпаюсь, а через неделю дядя умирает. Я теперь часто думаю о нём. Это не даёт мне покоя.
Александр
Ответ священника:
Бог Вас да благословит!
Как учит нас вековой опыт Церкви, не следует доверять сновидениям. Дело в том, что природа снов может быть разной. Сны могут быть отражением повседневных впечатлений, тревог и забот (к примеру, как написано в Книге Премудрости Иисуса, сына Сирахова: «во время успокоения на ложе ночной сон расстраивает ум его»). Сны могут быть бессвязными картинками — плодом физиологической работы мозга. Но сны могут быть и от лукавого: бесы способны внушать человеку сновидения, чтобы заставить его поверить в ложное предсказание и привести в состояние самообольщения и прелести.
Священное Предание вырабатывает в нас мудрое и осторожное отношение к снам, которое формулируется так: «не принимай и не отвергай». То есть не следует придавать сновидениям какого-то мистического, пророческого значения и строить на их основе какие-либо выводы. Как сказано в книге Премудрости Иисуса, сына Сирахова (Сир. 34:1-2): «Пустые и ложные надежды – у человека безрассудного, и сонные грезы окрыляют глупых. Как обнимающий тень или гонящийся за ветром, так верящий сновидениям». Но и не нужно впадать в противоположную крайность, дерзновенно отвергая возможность того, что Господь иногда через сон может открывать Свою волю.
Однако такие сны-откровения бывают чрезвычайно редко и только у людей праведных, имеющих чистоту сердца. История Церкви знает такие случаи, например, явление Казанской иконы Божией Матери во сне девочке Матроне. Но это исключения. Обычным же христианам не стоит усложнять себе жизнь. Сон — это просто сон.
Исходя из святоотеческого наследия, вы не должны видеть в вашем сне пророчество. Не нужно считать, что сон был причиной или знаком смерти вашего дяди. Преподобный Макарий Оптинский в одном из своих писем, вошедшем в сборник «Симфония по творениям преподобных Оптинских старцев», пишет о сновидениях: «Когда будешь верить снам, то точно немудрено впасть в прелесть. Святые отцы совсем отвергают и велят не верить снам нам, страстным и самомнительным». Бесы, по словам преподобного Иоанна Лествичника, могут предсказывать будущее (например, заметив, что кто-то умирает), и затем внушают это легковерным через сновидение, чтобы человек поверил им. Исполнение же так называемых вещих снов напрямую зависит от веры в них.
Вероятнее всего, ваш сон был естественным отражением ваших переживаний. Вы переживали за дядю, думали о его болезни, хотели, чтобы он выздоровел. Эти мысли и чувства могли отразиться во сне в виде образа выздоровления. А его последовавшая смерть — это просто печальное совпадение, но никак не исполнение сна. Не нужно искать в этом мистической связи.
Самое главное, что вы можете и должны сделать, — оставить страх и недоумение и сосредоточиться на том, что сейчас нужно вашему дяде больше всего, — на молитве. Церковь учит, что у Бога нет мертвых, все живы, ибо Он «не есть Бог мертвых, но живых» (Мф. 22:32).
Душа умершего человека нуждается в помощи живых. Усопшие уже не могут сами покаяться, изменить свою участь, подать милостыню. Единственное, что можем сделать для них мы, это: молитва — читайте Псалтирь об упокоении души вашего дяди, самая действенная помощь — это поминовение на Литургии, когда частица, изъятая за усопшего, погружается в Кровь Христову; и милостыня — подавайте милостыню в память о вашем дяде, это может быть пожертвование на храм или помощь нуждающимся. Как говорит святитель Иоанн (Максимович), мы не можем сделать для усопших ничего лучшего или большего, чем молитва и милостыня.
Не терзайтесь мыслями о сне. Обратите свои переживания в молитву. Тем самым вы принесёте реальную пользу душе вашего дяди и обретете мир в собственном сердце. Господь же, видя вашу любовь и ваше старание, да упокоит его душу в Своих Небесных обителях.
