(9 голосов, средняя: 4,89 из 5)
Загрузка...
Код скопирован
Вопрос читателя:
У меня трое детей, все дочери. Старшая тяжело заболела, была на грани смерти. Младшая дочь, Анна, а ей в это время было 16-17 лет, сильно молилась и просила Господа нашего Иисуса Христа излечить сестру. Взамен сказала, чтобы взяли с нее жертву за это и не дали ей детей. Сейчас ей 29 лет. Она разведена, но живет с очень хорошим человеком в гражданском браке. Детей нет, но они и не пытались их родить. Может ли эта детская клятва помешать её материнству и как ей отменить это обещание? Есть ли молитва на отмену клятвы? И можно ли молиться мне, матери, за отмену для дочери?
Отвечает иерей Виктор Никишов:
Бог Вас благословит!
О различного рода клятвах говорится в Священном Писании: «Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого» (Мф. 5:33-37).
Этим Господь говорит нам о том, что мы не в силах сдержать никаких клятв, так как слабы и чаще всего переменчивы. В Вашей ситуации Анне нужно начать с покаяния. Вопрос с блудным сожительством нужно решить без промедления. Выходить замуж или разойтись с этим человеком, решать самой Анне, но решить ей нужно срочно. Также нужно, не откладывая, сходить на исповедь и покаяться во всех своих прегрешениях, в том числе и в той детской клятве, данной опрометчиво. На самом деле, это ведь чисто человеческое представление — чтобы что-то получить, нужно непременно за это заплатить, чем-то пожертвовать… Господь щедр и милостив, если человек просит о том, что пойдет ему на пользу, Он даст это просто так по Своей собственной воле, причем неважно, просит человек или нет, и тем более, как любящий родитель, даст это в ответ на безыскусную и искреннюю просьбу. Все эти обеты, жертвы, вроде той, о которой говорила Анна, — это все наши человеческие домыслы и дополнительные построения мыслей, которые продиктованы нашими собственными представлениями о том, как устроена жизнь. К счастью, есть таинство исповеди, которое как раз и помогает убирать последствия греха, в том числе и опрометчивых обещаний, клятв, обетов и сказанных слов. Поэтому нужно срочно исповедаться и взять себе за правило исповедоваться не реже раза в месяц. А когда решится вопрос с молодым человеком и священник благословит, то и причащаться.
А дальше полагаться на волю и милость Божью. А Вам, как матери, нужно усиленно молиться о своей дочери и помогать ей своей любовью и вниманием.
И на всякий случай напомню, что, если речь о детях, все-таки нужно понять, хотят ли молодые люди детей и является ли их отсутствие трагической случайностью или осознанным выбором. Если они сами не готовы пока стать родителями, дело не в клятве, а в том, как в целом устроена их жизнь и какие у них приоритеты, это нужно иметь в виду. Потому что одно дело — хотеть детей и не иметь, и совсем другое — детей не иметь, потому что это пока и не планировалось.
С Богом!
Этот ответ священника - уточнённый вариант опубликованного раньше, с пометкой "7 апреля": https://foma.ru/kak-otmenit-kljatvu-docheri.html .
В предыдущем варианте ответа меня смущало, что священник не разбирал, клятва ли это, а соответственно, было ли сделанное девушкой - грехом. Или это был подвиг любви. Но, не разбирая, всё-таки сказал каяться в этой "клятве".
Сейчас в ответе уточняется, что такая жертва - это результат человеческого взгляда на жизнь и священник считает такой подход неправильным. Впрочем, жертва по-прежнему названа клятвой, причём данной опрометчиво: "...и покаяться во всех своих прегрешениях, в том числе и в той детской клятве, данной опрометчиво".
Остались без ответа вопросы:
1. Клятва ли это?
2. Если нет, то грех ли это? Или подвиг любви?
3. Является ли её жертва "опрометчивой", если она сама и тогда понимала, что делает, и теперь не отрекается (это её мама пытается отменить жертву дочери, а не она сама)?
4. Может ли она сама отменить предложенную жертву, если это - не клятва.
5. Может ли эту жертву отменить её мама.
Поясню, какого рода объяснение мне представляется наилучшим. Часть его была в исходном варианте ответа священника, часть появилась позже, а часть так и не появилась. Но эта, отсутствующая, часть тоже нужна, чтобы ответить на вопрос по существу. Итак...
"1. Было ли это клятвой?
Чтобы выяснить, относится ли деяние к клятвам, нужно знать, что такое клятва. И в чём состояло деяние. А затем сравнить и выяснить, подходит ли сделанное под определение клятвы.
1.1 Определение.
Определение, наверное, лучше всего дать из Библии или из трудов богословов. Но я просто для примера дам то, как понимаю.
Клятва - это утверждение, которым связывается судьба какой-то ценности. Например, то, чем клянутся, потерпит вред в случае, если утверждение окажется ложным.
Примечание:
Я думаю, что человеку грех клясться не только потому, что человек пытается утверждать то, что от него недостаточно зависит. Думаю, дело и в том, что какую-то ценность и даже, возможно, святыню, человек пытается сделать "залогом". Например, не следует клясться Иерусалимом, что вернёшь деньги в срок. Потому что Иерусалим несравненно выше, чем деньги.
И ещё, думаю, если клятва человек - грех, то это и потому, о чем уже сказал священник - что обращаются к Богу с предложением принять такой "залог" и навредить такой ценности в случае нарушения клятвы. Думать, что Он стал бы такое делать - это, наверное. непочтительно. Или с клятвой не к Нему обращаются? Тоже не хорошо.
1.2 В чём состояло деяние, о котором спрашивают?
Деяние - предложить себя в жертву за сестру.
Здесь нет утверждения, нет обещания, есть просьба спасти и готовность ради этого пострадать.
Примечание:
Жертва - слишком человеческое? А жертва Христа за всех нас - совсем другая? Или эти жертвы всё же близки?
1.3 Вывод. Деяние не соответствует определению клятвы.
Если данное нами определение правильно, то сделанное ею - не клятва.
2. Грех ли это был?
Чтобы узнать, грех ли, нужно рассмотреть, какие другие грехи на этот поступок похожи, и соответствует ли он какому-то из этих грехов. То есть, порядок рассмотрения такой же. как с определением клятвы, но теперь для других грехов.
3. Является ли жертва опрометчивой - знает только та, кто её дал.
Покаяние включает в себя сожаление. А если это не грех, и она о сделанном не сожалеет, то и покаяние в этом поступке здесь вряд ли уместно.
4. Может ли она сама отменить эту жертву?
Если правильно утверждение, что это - не клятва, то нужно этот вопрос рассмотреть подробнее. Но зачем об этом спрашивать, если она не хочет её отменять?
5. Может ли мама отменить жертву?
Тоже стоило бы рассмотреть отдельно.
6.Рекомендация священника что делать матери, обратившейся с вопросом.
Об этом священник уже сказал. "...усиленно молиться о своей дочери и помогать ей своей любовью и вниманием". Можно добавить, что мать может сказать дочери, что священник сожалеет, что такая сильная, храбрая, любящая женщина находится в блудных отношениях. Ведь она призвана к лучшему.
7. Рекомендация священника что делать дочери...
На мой взгляд - священник слышал о ситуации от третьего лица, о человеке, который сам священника ни о чем не спрашивал, которого он никогда не видел и с кем абсолютно не знаком.
Поэтому дочери, не просившей совета, я думаю, дать его нельзя."
А уж требовать "Вопрос с блудным сожительством ...решить без промедления" - вообще очень сомнительная идея.
Этого даже мама девушки требовать не может, не то что незнакомый, посторонний человек, пусть и священник.
Не кажется ли это самому священнику неправильным? Разве подобные - опрометчивые, да? - слова отдельных священников не отталкивают людей от Церкви?
Представим, что священнику кто-то посторонний скажет "срочно решите вопрос с непрошеными советами и покайтесь, что их давали". Что скажет священник?Потребует, чтобы не давали ему непрошенных советов, так ведь? А ведь от его советов нельзя отмахнуться: он духовное лицо. Можно ли так делать? А если можно, то по какому праву?
О клятвах на "Фоме" также:
https://foma.ru/pochemu-nelzya-klyastsya.html
https://foma.ru/kljatva-i-obet-jeto-odno-i-to-zhe.html