Вопрос читателя:
Ездили с гражданским мужем в Белогорский мужской монастырь. Там матушка нам отдала венчальную чужую свечу. Мол, в тот день утром было венчание пары и вот осталась свеча. Я взяла, но потом меня взяло сомнение. Может, не нужно было брать чужую свечу? Как это может отразиться на нашей личной жизни? Если неправильно это, что мне теперь делать? Спасибо!
Виктория
Ответ священника:
Дорогая Виктория, разве может свеча, оставшаяся после венчания, повлиять на Вашу личную жизнь? Или всё-таки может?
Конечно же, никакой мистики в свече нет и быть не может. Мистическое значение свечам придают оккультисты и суеверные люди. Нам, христианам, можно и нужно относиться к свече лишь как к святыне, применяемой во время богослужения. И это значит, что на свече, которую держали венчающиеся, нет ничего, кроме Божией благодати: ни «чужой энергетики», ни «чужой судьбы» — все эти понятия чужды христианству.
Но свеча может благоприятно повлиять на Вашу дальнейшую жизнь. Вы пишете о наличии у Вас «гражданского мужа». Этим термином обычно прикрывается блудное сожительство, совместная жизнь без заключения брака. Если это происходит в Вашей жизни, то надеюсь, что свеча станет Вам напоминанием о том, что христианке неподобает жить в смертном грехе и Вы сможете заключить брак с тем, кого ошибочно (надеюсь, пока) называете своим мужем.
И ещё два небольших замечания, не по Вашему вопросу, а по сути письма.
Матушкой в монастыре именуют игумению или старшую монахиню. В мужском монастыре обращение к каждой монахине, которая там находится на послушании (хотя, собственно, какое может быть послушание у монахини в женском монастыре?!) — мать.
И ещё. Венчание в монастырях не совершается. Ведь белое духовенство не постригает у себя на приходах в монашество.
