Кажется, что праздник Рождества Христова — такой родной, знакомый и радостный — мы знаем буквально до мелочей: его образы, события, атмосферу и символику. Но каждый год, переживая вифлеемское чудо, мы открываем в нем новые грани, которые дают возможность полнее и объемнее увидеть и понять Священную Историю.
Что-то новое постоянно открывается в иконах, исторических записях, археологических находках, свидетельствах современников, преданиях и легендах.
Наш небольшой цикл «Бытовые моменты Рождества» как раз об этом. В нем рассказывается о, на первый взгляд, не слишком важных, «бытовых» деталях Рождества Христова, которые тем не менее позволяют по-новому взглянуть на обстоятельства, сопутствующие этому чудесному событию.
В рождественские дни в храмах (или на прихрамовой территории) можно увидеть вертеп — инсталляцию, изображающую первые минуты Рождества. Деревянные ясли (кормушка для скота) с пучком сена и лежащим на нем Младенцем — центральная часть этой композиции.
И сама инсталляция, и ясли призваны передать бытовые детали, которые окружали великое чудо рождения Спасителя. Однако на поверку сама обстановка Рождества была несколько иной, чем это принято изображать.
В городе Вифлееме находится базилика Рождества Христова, огромный храм времен императора Юстиниана. Стоит он над местом Рождества Христова. И паломники часто удивляются, попав впервые в этот храм: в качестве места, где родился Господь Иисус Христос, им показывают грот. В этом гроте есть небольшая ниша, которая носит название яслей Христовых. И если с гротом вопросов в принципе не возникает, то увидеть каменные ясли для большинства туристов — большая неожиданность.
На самом деле в этом нет ничего удивительного. В Палестине времен Христа был огромный дефицит древесины, и все бытовые вещи люди старались сделать либо из камня, либо из керамики, употребление же древесины сводилось к минимуму.
Это же касается и жилищ: в скалистой Иудее вплоть до недавнего времени в качестве строительного материала чаще всего использовался камень или смешанная с соломой глина. Если же на месте предполагаемого дома была каменная платформа, ее использовали в качестве основания, а в ней самой высекали хозяйственные помещения — амбары, хлева, кладовые. Эти гроты становились первым этажом здания, а на втором этаже располагались жилые помещения, в которых размещалось все семейство.
Таким же бытовым помещением был и знаменитый вертеп, где разместилось Святое семейство. Это была часть довольно-таки капитального строения, вероятно нижний этаж жилого дома, а не продуваемый всеми ветрами сарайчик посреди поля. Хотя, конечно, уровень комфорта в нем был не такой, чтобы соответствовать потребностям роженицы. Тем не менее Господь изволил родиться именно здесь, поскольку другого места для Него не нашлось.
Сделать кормушку для скота из древесины в условиях Палестины было довольно затратно, поэтому люди среднего достатка (особенно те, кто жил в скалистой местности) оставляли еду для своих домашних животных в каменных нишах, которые располагались там же, где эти животные и ночевали, — в пещерах, гротах, на первых этажах жилищ их хозяев. Из камня были, скорее всего, сделаны и ясли Самого Христа Спасителя, куда Его положила Богородица после Рождества.
Читайте также:
Рождество Христово. Коротко о празднике
