Кто нас искушает: Господь или дьявол?

Во-первых, батюшка не говорил что человека искушает ТОЛЬКО он сам; отец Павел упоминает, что главный враг человека это он сам, и вообще о том же самом нам постоянно говорит Евангелие.

Во-вторых, святые отцы (Предание) ПОСТОЯННО упоминают о том, что не бесы (и не Господь) ответственны за то, что мы грешим (т.е. не выдерживаем искушения). Святые отцы пишут, что искушения бывают от мира, от плоти и от дьявола. От мира — значит, извне, от людей, через окружающих и обстоятельства нашей жизни. От плоти — то есть от повреждённой человеческой природы, это наши похоти, страсти, грехи и пороки: печаль, уныние, гордыня, сребролюбие и так далее. От дьявола — это бесовские внушения, помыслы, ситуации, когда Бог попускает дьяволу вмешаться в жизнь человека, а также случаи прямых встреч с бесами, как это случалось со святыми подвижниками. Или вот, например:

Случай из Патерика. Великим постом игумен обходил кельи братии и через окно увидел монаха со свечкой в руках, стоявшего в неподвижном молитвенном положении. Долго стоял этот брат, не шелохнувшись. Тогда игумен тихонько зашел в келью и увидел, что монах на свечке печет себе яйцо. Обернувшись и увидев игумена, брат воскликнул: «Отче, прости, меня бес попутал». А бес вылез из-под кровати и говорит: «Нет, это не я, это он сам придумал».

Или другой случай из более близкой нам церковной истории, из жития преподобного Амвросия Оптинского. Как-то он шел в скит и увидел, что на заборе сидит бес, ножками качает. Преподобный спрашивает: «Ты что тут делаешь?» А он: «А что мне еще делать, никакого дела в вашем монастыре нет. Такие монахи, что их искушать не надо, без меня все в порядке».

А вот что пишет апостол Павел о том что человек сам искушается от своей греховности и похоти: «Каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть» (Иак. 1:14-15).

Вот еще библейские цитаты из которых мы видим, что человек сам может быть источником своих искушений:

Матфея 26:41 бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.
2Коринфянам 13:5 Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте.

Так что священник очень и очень хорошо знает, о чем говорит. Я правда вот думаю, если человек который сам мало знает Предание, приходит к незнакомому священнику и пытается обвинять его в том что он сам мало знает, не выказывая даже толики уважения и не пытаясь разобраться в вопросе, то куда вообще катится Церковь?