Загрузка...
Приблизительное время чтения: 1 мин.
Вопрос читателя:
Здравствуйте, не могу понять, как похоронили Ананию без ведома Сапфиры (Деян 5)? Я не ставлю под сомнение этот факт, но надо же себе это как-то понять. Я не представляю, как такое может быть. А где все родственники, а похоронный обряд, последнее прощание и все, что обычно бывает? Как к этому относиться? Спасибо.
Виктор
Отвечает протоиерей Михаил Самохин:
Здравствуйте, Виктор!
Событие, описанное в 5 главе книги Деяний, безусловно, исключительное. Но его исключительность как раз не в том, что умершего быстро похоронили. Из Деян 5:7 мы узнаем, что Сапфира пришла за Ананией «часа через три» и за это время Ананию успели похоронить, а те, кто совершал обряд, успели вернуться к апостолу Петру.
Погребение без пышных обрядов и церемоний — скорее правило, чем исключение для Нового Завета. Тайно ученики похоронили Иоанна Крестителя. Быстро и тайно Иосиф Аримафейский похоронил Спасителя, (см. Мф 27:57-60). Тело святого первомученика архидиакона Стефана, оставленное на съедение зверям, тайно взял известный еврейский учитель Гамалиил с сыном своим Авивом и предал погребению в своем имении.
Исключительность ситуации здесь в другом. Причиной смерти оказывается ложь Святому Духу. Она делает невозможной жизнь для самого Анании, а потом и для Сапфиры, которая также, будучи спрошенной отдельно, солгала. Ложь супругов о цене проданного дополняется лицемерной ложью о том, что они принесли апостолом всё, как и другие, пришедшие в общину. Анания допустил сатану вложить помысел в свою душу.
Суровость суда объясняется тем, что этому преступлению и последовавшему за ним наказанию предназначено было стать примером для Церкви Нового Завета, как судьба Ахана (см. Нав 7) сделалась примером для ветхозаветного Израиля (1Кор 10:6).
Скорое и максимально скромное погребение супругов, думается, выразило отношение апостольской общины к их деянию.
"Суровость суда объясняется тем, что этому преступлению и последовавшему за ним наказанию предназначено было стать примером для Церкви Нового Завета..."
То есть, суровость суда все же не была соразмерна содеянному, а превосходила его ради наставления или устрашения остальных верующих.
У многих верующих эта история вызывает отторжение в силу ее жестокости. Понятно, что поступок супругов был очень неблаговидным. Но, тем не менее, суровость наказания пугает и отталкивает многих людей, несмотря на все благовидные объяснения необходимости умерщвления супругов.
Надеюсь, что при внешней жестокости отнятия их жизней, за гробом Господь их все же помиловал.
Вот и меня всегда смущает в этой истории, что им не была предоставлена возможность покаяться. Ведь даже насильников и убийц Господь не умерщвляет мгновенно после совершенного преступления, т.е. для них сохраняется возможность покаяния, а тут... одна минута, и пожалуйте на вечные мучения...