Вопрос читателя:
Здравствуйте! Интересует молитва на очищение рода, которая читается 40 дней подряд:
- Она читается на усопших и живых вместе или предназначена только для усопших предков?
- Эта молитва для родителей, бабушек, дедушек, прадедов и т.д или она и для всех родственников тоже — дяди, тети, двоюродный братья, племянники и те, кто младше меня?
- Можно ли эту молитву читать дома перед иконами и поставить воду с хлебом солью и кутьей, хлеб после каждой молитвы выбрасывать в пруд уткам, а кутью спустя 40 дней закопать под дерево? Не навредит ли это живым родственникам?
Благодарю за ответ.
Екатерина
Отвечает протоиерей Михаил Самохин:
Здравствуйте Екатерина! Указанный Вами текст не принадлежит к числу молитв, благословленных Церковью для храмового или домашнего совершения.
Поэтому:
- Читать её не следует ни о живых, ни об усопших.
- Никаких родственников не следует упоминать в кощунственном заговоре, пародирующем православную молитву
- Тем более не следует совершать заговор перед иконами и с использованием кутьи. Безусловно совершение подобных действий навредит и Вам и Вашим близким.
Ответив по пунктам, поясню, что Церковь следует в учении о грехах семьи или рода словам Господа Иисуса Христа, который, перед исцелением слепорожденного, сказал, что грехи родителей никак не влияют ни на болезнь человека, ни на его исцеление (см. Ин. 9:3). Грех передается от родителей к детям без всякой мистики путем передачи дурного примера и образа жизни. При условии искреннего покаяния, как изменения образа жизни никакой грех не сможет передаться и стать общим для всей, зачастую многочисленной семьи.
Рассказ о грехах рода — очередная шарлатанская выдумка, основанная на желании человека переложить ответственность за свою жизнь на кого угодно, чтобы не нести её самому. Христианство — религия ответственности. Каждый из нас сам отвечает перед Богом за свою жизнь, не прячась за род, не списывая ничего на мифические «прошлые жизни» и не заявляя о предопределении. Мы знаем, что ответственность — обратная, но неотъемлемая часть Божественного дара свободы человека.
Поэтому, как священник, предостерегаю Вас от совершения кощунственных псевдомолитв. Хорошо, что Вы поинтересовались этим текстом перед тем, как сделать его частью своей ежедневной молитвы. Желаю Вам и впредь быть такой же внимательной, чтобы не попадаться на удочки шарлатанов от духовной жизни.
