Имя Наталья и Рождество Христово. Что их связывает?

8 сентября Церковь празднует день памяти мучеников Адриана и Натальи. Именинниц с именем Наталья в этот день так много, что он даже получил народное название "Натальин день". Почему в России так популярно имя Наталья, причем тут Лев Толстой и Сергей Бондарчук и как имя связано с Рождеством - в материале "Фомы".

Значение имени Наталья

Наталья, Наташа, Наташа Ростова - любимая героиня Льва Николаевича Толстого. В этом образе он слил во едино очарование и обаяние молодости, чуткость и пылкость, умение жить полной жизнью, внутреннюю красоту, через которую и достигается гармония человеческой натуры. Образ Наташи с легкой руки писателя стал идеалом женщины. Вслед за этим резко выросла и популярность имени Наталья. Безусловно, имя Наталья было известно и ранее, особенно его любили в дворянских семьях. И в этом смысле Толстой не случайно использует его в романе.

По своему происхождению имя Наталья позднелатинское. Оно является частью словосочетания «Рождество Господне» — «Natalis Domini». Само прилагательное «natalis» принято переводить как «рождественский» или «относящийся к рождению».

Кстати, в Италии Рождество так и называют Natale. Это имя весьма популярно в Европе, впрочем звучание его несколько отличается. Так у англичан, немцев и французов — это Натали. А уменьшительные формы имени звучат как Нэтти, Ната и Нана. А вот у испанцев, португальцев, итальянцев, венгров, румын и греков так и сохранилось знакомое нам Наталия. Именно такая церковная форма имени была популярна и в России вплоть до Октябрьской революции.

После революции изменились требования к оформлению юридических документов, в которых должно было фиксироваться имя, которым тебя называют. И раз в обиходе ты – Наталья, то в документах ты не можешь быть записана как Наталия, даже если тебя крестили в честь святой мученицы Наталии.

Святые мученики Адриан и Наталья почитаются всеми ветвями христианской церкви. Русская Православная Церковь вспоминает их 8 сентября и почитает как покровителей счастливого брака. Не исключено, что Лев Толстой использовал в своем романе имя Наталья, вспомнив именно этих святых мучеников. Во всяком случае, Наташа Ростова, несмотря на жизненные перипетии и переживания, показана писателем как заботливая жена и мать.

В 1967 году в СССР на экраны вышла киноэпопея Сергея Бондарчука «Война и мир» - один из самых масштабных государственных проектов в советском кинематографе. Два года спустя «Война и мир» уже удостоился «Оскара».

И хотя фильм получил невероятную популярность все-таки благодаря своим грандиозным батальным сценам, использованию новых технологий в панорамной съемке и колоссальному бюджету, Людмила Савельева в роли Наташи Ростовой была незабываема. Кстати, именно Савельева получала «Оскар» за лучший фильм на иностранном языке от лица всей съемочной группы.

Вторая волна роста интереса к имени Наталья зафиксирована специалистами именно в семидесятые годы. Имя Наталья не только вошло в тройку самых популярных имен в стране, но обладательницами этого имени в 1975 году стало 15 процентов новорожденных девочек в стране. Надо отметить, что интерес к имени Наталья не ослабевал вплоть до конца XX века. Это имя стабильно входило в десятку самых популярных имен. И только в начале двухтысячных годов оно покинуло свое место в рейтинге, резко упав до 20-го пункта. В последние десять лет имя Наталья, по странному стечению обстоятельство не входит даже в тридцатку распространенных имен. Наталья сегодня — редкое имя.

Святые Адриан и Наталья

Адриан и Наталья были мужем и женой. Они жили на берегу Мраморного моря недалеко от Константинополя в городе Никомедия, столице римской провинции Вифиния. Их время жизни пришлось на правление императора Максимиана Галерия (305–311 годы). Адриан был молод, ему едва исполнилось двадцать восемь лет. Он служил чиновником, возглавлял судебную палату, где вел документацию. Именно Адриану пришлось переписывать имена двадцати трех христиан, которые были схвачены по доносу во время начавшихся гонений. Адриан был потрясен стойкостью христиан, отказывавшихся поклоняться идолам, их терпению и смирению перед пытками. Поэтому он не удержался и спросил: «Какой же вы ждете награды от своего Бога за эти чудовищные мучения?» «Такой, какую не можем описать, а ум твой не сможет постигнуть»,— услышал он в ответ. Еще многое услышал Адриан, потому что мученики начали проповедовать. Очень скоро Адриан объявил, что с радостью готов пострадать за Христа и потребовал, чтобы его вписали в списки христиан. Немедленно он был закован в цепи и отправлен императором в темницу.

Казалось бы, молодая жена, узнав о таком поступке мужа, должна была броситься спасать его, вызволять из оков, требовать одуматься. Но Наталья приняла весть с радостью. Оказывается, она была тайной христианской и страдала, что муж ее ослеплен язычеством. Придя к нему в тюрьму она не только заботилась о других христианах, обрабатывала их раны, кормила и поила, но и молила мужа быть твердым: «Все тлен и прах. Не жалей ничего земного: ни красоты, ни богатства, ни молодости, потому что это все пройдет. Богу угодны вера и добрые дела. И блажен ты, что уверовал во Христа». Когда Адриана отпустили на время домой, чтобы сообщить о дне казни, Наталья испугалась. Она решила, что он не сумел сохранить твердость духа, струсил, и потому даже не хотела его пускать домой. Но узнав о причине, только радовалась. Видя каким чудовищным пыткам подвергает император христиан, боясь что муж ее дрогнет, поколеблется и отречется от Христа, она сама просила мучителей первым предать смерти и мучениям ее Адриана. Так и случилось. Ему отбили на наковальне ноги, затем руки, после чего Адриан предал Богу дух. Наталья тайно взяла отрубленную руку мужа и как святыню спрятала в своем доме. Тела же мучеников по приказу императора полагалось сжечь в печи. Но после казни разразился гроза, полил сильный дождь. Молнии страшно сверкали, и ударами их было убито несколько палачей. Вода же погасила огонь в печи и тела мучеников остались невредимы.

Наталья была очень знатна и богата. Опасаясь, что император потребует ее вновь выйти замуж за язычника, Наталья бежала в Византию, в город Аргирополь. Именно туда благочестивый Евсевий тайно перевез тела мучеников, в том числе Адриана. Тогда же в ее пути случилось чудо. Корабль с христианами, на котором была Наталья, попал в страшный шторм. В это время его преследовало другое судно, на котором находился военачальник, намеревавшийся жениться на Наталье. В страшной буре корабль с язычниками пострадал, многие корабельщики утонули. Судно же Натальи уцелело. Как говорит житие, в сиянии явился Адриан и спас их. Достигнув Аргирополя, Наталья пришла в храм с телами мучеников и соединила руку Адриана с его телом. На следующий день бескровная мученица предала Богу душу и была удостоена мученического венца.

Тропарь мучеников Адриана и Наталии

глас 4

Мученицы Твои, Господи,/ во страданиих своих венцы прияша нетленныя от Тебе, Бога нашего,/ имуще бо крепость Твою,/ мучителей низложиша,/ сокрушиша и демонов немощныя дерзости./ Тех молитвами// спаси души наша.

Кондак мучеников Адриана и Наталии

глас 4

Мученик возсия/ Божественная память/ и земныя озари вся концы светло,/ с веселием зовущих:// Ты еси мучеников, Христе, радование.