II Вселенский Собор: проблемы, участники, решения
Второй Вселенский Собор состоялся в столице Византийской империи, Константинополе, в 381 году. На нем был окончательно сформулирован и утвержден Символ веры Православной Церкви, который сегодня поется в храмах за каждой литургией. Какие вопросы обсуждались на Соборе и кто принимал в нем участие? Разбираемся в слайдах журнала «Фома».
01
Зачем был созван Собор?
Поводом для созыва Второго Вселенского Собора стало появление новых ересей — ложных представлений о Боге и Церкви. На этот раз в центре внимания находились учения Константинопольского Патриарха Македония и епископа Лаодикийского Аполлинария. Первый настаивал, что Дух Святой не Бог, а сотворенное существо, наподобие ангелов. А второй считал, что Сын Божий не полностью воспринял природу человека, так что применительно к Иисусу Христу речь может идти преимущественно о воплощении, а не вочеловечении. Ко времени созыва Собора Македоний и Аполлинарий уже умерли, однако у них оставалось много последователей. Также членов Собора волновала и ересь арианства, которая, хотя была ранее опровергнута, по-прежнему имела немало сторонников.
02
Кто присутствовал?
Вселенский Собор был созван по повелению императора Феодосия, который присутствовал на заседаниях, но не участвовал в принятии решений. Всего в Соборе приняли участие около 150 епископов. Среди них находились известные иерархи, богословы и церковные мыслители: святители Григорий Нисский, Григорий Богослов, Мелетий Антиохийский, Кирилл Иерусалимский и др.
03
Какие решения были приняты?
Собор осудил теории еретиков — последователей Ария, т. н. поздних ариан. Были опровергнуты ереси Македония и Аполлинария, сформулировано полное учение о Святой Троице. Все богословские положения, принятые на Соборе вошли в Символ веры, принятый ранее на Первом Вселенском Соборе в Никее. Его текст был скорректирован и дополнен. Участники Собора внесли уточняющие поправки в имевшиеся формулировки о Боге Отце, Боге Сыне, а также изложили православное учение о Святом Духе как Третьей Ипостаси Святой Троицы, исходящем от Бога Отца.
04
Какие еще постановления были приняты на Соборе?
В связи с возросшим статусом Константинополя как столицы Восточной Римской империи и местом пребывания императора, своего рода нового Рима, Собор признал Патриарха Константинопольского вторым по чести и авторитету после Римского ПапыДо великого раскола 1054 года Православная Церковь оставалась неразделенной, и Римские Папы в качестве епископов древней столицы империи занимали первое место по чести в ряду остальных церковных иерархов.. Также на Соборе запретили епископам одних Поместных Церквей вмешиваться в дела других Поместных Церквей.
