Дружба Серафима Саровского с медведем — выдумка? — рассказывает автор самой подробной книги о святом

Святой Серафим Саровский — один из самых почитаемых святых России и основатель знаменитой Дивеевской обители. Еще при жизни за духовной поддержкой к нему обращалось множество людей, но не все рассказанное ими о преподобном стоит воспринимать как документальное описание реальности.

Среди первых авторов житийных рассказов о преподобном Серафиме бывали и малообразованные люди, которые излишне его приукрасили. Но это проблема не только конкретных житий — любой исторический персонаж со временем начинает «обрастать» домыслами.

— Дело в том, что основными источниками сведений о жизни преподобного Серафима Саровского, как известно, послужили воспоминания монашествующих Саровской пустыни. Сами же паломники дополнили их новыми подробностями. Естественно, случалось, что эти дополнения были некорректными, — рассказал «Фоме» исследователь и автор книги о преподобном Серафиме в серии «ЖЗЛ» Валентин Степашкин.

Житийные повествования — это не документалистика. Они строятся совсем по другой логике и ставят перед собой совершенно другие задачи.

— Агиографический жанр — это не историческая хроника и не сборник свидетельских показаний,— поясняет Валентин Степашкин.— Это рассказ о христианском подвиге реально существовавшего человека, который формируется и пишется по совершенно иным канонам — с акцентом на проявления его личной святости, на моменты, через которые все больше и больше проступает процесс преображения человека. В конце концов, мы же ведь не сравниваем икону и картину — они из совершенно разных миров и, очевидно, служат разным целям. Также и здесь. Нужно всегда помнить об этой границе и не стирать ее.

Один из самых знаменитых сюжетов иконы преподобного Серафима: святой кормит из рук медведя. Об этом же пишут и некоторые издания — к лесной келье подвижника якобы приходят звери и птицы. Такую информацию Валентин Степашкин считает приукрашенной учеником преподобного схиигуменом Серафимом (Толстошеевым). Вот как было на самом деле по мнению исследователя:

— Рядом с кельей преподобного находился огород, где святой выращивал для себя овощи. Здесь же он обустроил и несколько ульев для пчел. Естественно, что на запах меда к нему из леса иногда приходил и медведь, которого святой, хоронясь за заборчиком, угощал своим медом. А вот рассказы, присутствующие в некоторых изданиях, о том, что к Серафиму Саровскому, якобы, со всех сторон приходили разные звери и проползали гады, которых он кормил и которые с ним как-то общались, я отвергаю. Убежден, что это домыслы, которые очень далеки от реальной жизни и от подлинного подвига преподобного, — считает Валентин Степашкин.

В этом сюжете мы видим скорее силу народного почитания, любви, стремящейся приукрасить увиденное и услышанное. Это вовсе не означает, что все или многие имеющиеся сведения о святом Серафиме можно подвергнуть сомнению — нет, сам исследователь прямо говорит:

«Важно, что события, изложенные именно в официальном, принятом Церковью житии святого — сомнений не вызывает. Сразу же после канонизации церковная цензура отцеживала из жизнеописания святого все, что было явно окрашено людской фантазией».

Речь лишь о нескольких моментах, в которых сказалось желание людей приукрасить действительность — подробнее об этих эпизодах (например, про падение с колокольни в детстве и тысячедневное моление на камне) читайте здесь.

На самом деле, не столь важно: был медведь или нет. Это никак не умаляет святость подвижника. Главное понимать, что мы читаем жития святых не для того, чтобы удивляться их чудесам, а для того, чтобы учиться у них. Чудеса святых — это уже результат их святости. Для нас же важнее понять, как они стали святыми. И просить их помощи на нашем пути к Богу.

Звёзд: 1Звёзд: 2Звёзд: 3Звёзд: 4Звёзд: 5 (21 голосов, средняя: 3,86 из 5)
Загрузка...
1 августа 2020
Поделиться:

  • Владимир
    Владимир 1 день назадОтветить

    Чудеса с приручением диких животных часто встречаются в житиях святых. Пророку Илье ворон приносил пищу, святой Герасим приручил дикого льва, преподобный Сергий кормил медведя и т.д. Из современных святых преподобный Паисий Святогорец спросил ящерицу в присутствии сомневающегося человека: "Бог есть?" Та покачала утвердительно головой. Таких свидетельств полно. Нет ничего удивительного в том, что в житии преподобного Серафима Саровского тоже есть такой эпизод. Но вот что напрягает. Недавно вышла книга Павла Тужилкина "Пламенный" о преп.Серафиме. Автор прямо сообщал, что кое-что додумал самостоятельно. Зачем? Святые не нуждаются в том, что им придумывали чудеса. Это мина замедленного действия, которая потом поставит под сомнения и все подлинные чудеса. Прости Господи...

  • Виктор
    Виктор 6 дней назадОтветить

    В историях сомнения. Важно это лил нет судите сами. Если мы в чем_то относимся с недоверием это значит что всегда найдутся те кто скажет:"да там придумали". И все и потом создаются синоды и говорят там нет той святости,что бы прославить. А то что Бог прославил,уже давно для нас не важно. И вот после этого происходит революция и миллионы жертв за такое сомнение. А все го То невинная на первый взгляд перестраховка.Было или не было медведя.
    1. Другими словами обвинение православного верующего в обмане,что вообще нелепо.
    2. Не верие в промысел Божий, что все устрояется Им.
    3. Ограничение сознательное святости С.Соровского в том что он попустил о себе вранье.
    И ПОСЛЕ ЭТОГО МЫ СПРАШИВАЕМ ПОЧЕМУ У НАС ТАК ПЛОХО? ВОЙНЫ, КРОНОВИРУСЫ И Т. Д.
    А ТО ЧТО КАЖДЫЙ ИЗ НАС ЕСТЬ ПРЕДАТЕЛЬ ИСТИНЫ ЗАБЫВАЕМ!
    НО ЖУЖЕ ТО ЧТО МЫ СВОИ СОМНЕНИЕ ВЫНОСИМ В НЕОКРЕПШИЕ В ВЕРЕ ДУШИ И ГУБИМ ЭТИ ДУШИ. И МОЖЕТ В ЭТОМ СЛУЧАЕ СБЫВАЕТСЯ ТО ЧТО ГОВОРИТ ГОСПОДЬ; ЛУЧШЕ ЧТО БЫ ПОВЕСИЛИ ИМ КАМЕНЬ НА ШЕЮ И ПОТОПИЛИ " ПОЧЕМУ МЫ ТАКИЕ ОГРАНИЧЕННЫЕ ЧТО ДВИЖЕТ НАМ? Желание порисоваться тогда рисуйся истиной чтобы не вызвоть порицание если можешь. А нет молчи. Почему люди не могут понять простую вещь? если вы имеете хоть какой то авторитет спрос с Вас совсем другой,вы влияете на мнение и душу других и это огромная ответственность. Почему Вам не приходит это на ум?

  • Денис
    Денис 6 дней назадОтветить

    Если якобы даже великий святой Серафим Саровский был бессилен творить чудеса, то православие выходит крайне далёким от Бога, не угодным Христу. Неприятно удивлён наличием столь материалистического подхода в оценке чудес на уважаемом мною православном ресурсе.

Загрузить ещё