Вопрос читателя:
Здравствуйте. Парень и девушка нравятся друг другу, но она хочет начать отношения с постели, а он — с дружбы и постепенного развития. Что делать парню: настаивать на своём или уступить? Девушка не идёт на уступки, как и он. Отношения на грани разрыва. Вместо близости парень помогает подарками и делом. Они живут в разных городах. Парень один, девушка — с другим, более обеспеченным сожителем (его не любит). У неё нет родителей. Она хочет изменить сожителю, чтобы разорвать отношения — просто так уйти не может или не хочет. Близость вне брака — блуд. Но если она поможет сойтись и потом заключить брак, будут ли духовные последствия? По статистике, 99% отношений начинаются с близости до брака. Значит ли это, что все они не спасутся? В Евангелии сказано, что блудники Царства Божьего не наследуют. Парень — однолюб, другие ему не нужны. Одиночество не тяготит, ему комфортно одному, но он будет скучать и, возможно, жалеть, что не уступил. Он готов разорвать отношения, чтобы не быть причиной её расставания с сожителем. Это бегство от ответственности, трусость, лень, эгоизм? Не станет ли его отказ от близости причиной большего греха, если девушка, разжигаясь страстью, всё равно изменит сожителю?
Олег
Ответ священника:
Бог Вас да благословит!
Будет ли близость до брака иметь духовные последствия, если она приведёт к свадьбе? Да, будет. Грех остаётся грехом, даже если Вы думаете, что он служит благой цели. Апостол Павел строго предупреждает: «Не обманывайтесь: ни блудники... ни прелюбодеи... Царства Божия не наследуют» (1 Кор. 6:9-10). Святитель Василий Великий в 3-м каноническом правиле также приравнивает блуд к тяжким грехам, требующим долгого покаяния.
Ваша логика «если это поможет сойтись, то не страшно» порочна. Нельзя строить брак на фундаменте греха. Как говорит святитель Иоанн Златоуст, «целомудрие есть основание и корень всех благ». Если основание будет заложено грехом, то и всё здание семьи будет шатким. Вы говорите о статистике, что «99% отношений начинаются с постели». Пусть так. Но разве для христианина мерой истины служит статистика падшего мира, а не заповедь Божия? «Входите тесными вратами», — говорит Христос, — «потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими» (Мф. 7:13).
Ситуация усугубляется тем, что девушка живёт с другим мужчиной. Даже если это сожительство — грех, Вы не должны становиться соучастником прелюбодеяния. Заповедь «не пожелай жены ближнего твоего» (Исх. 20:17) относится и к этому случаю, потому что, хотя они живут в блудном сожительстве, но они вместе. Парень должен отказаться от любых отношений с этой девушкой, пока она не разорвёт прежнюю связь и не начнёт жить честно.
Более того, сама девушка хочет изменить, чтобы разорвать отношения, — это погибельный путь. Это не освобождение от греха, а умножение греха. Святитель Феофан Затворник пишет: «Нельзя грехом исправлять грех». Вы говорите, что, возможно, отказ парня от близости приведёт к тому, что она всё равно изменит с другим. Но это не его ответственность. Каждый ответит за свои грехи. «Итак, каждый из нас за себя даст отчет Богу» (Рим. 14:12).
Не является ли отказ парня от близости трусостью, бегством от ответственности или эгоизмом? Нет, это единственно правильное и мужественное решение. Парень проявляет не слабость, а силу духа, противостоя мирскому обычаю.
Истинная ответственность перед девушкой — не ублажить её страсть, а помочь ей спасти свою душу. Заповедь «не прелюбодействуй» (Исх. 20:14) не имеет исключений. Священномученик Киприан Карфагенский учил, что сохранение целомудрия до брака есть «добродетель, свойственная христианам». Если парень уступит, он станет не мужем, а соучастником её падения и погубит свою душу. Апостол Павел предупреждает: «Бегайте блуда» (1 Кор. 6:18). Не «вступайте в переговоры», не «идите на компромисс», а именно бегите, то есть без разговоров уходите от греховного предложения.
То, что парень готов разорвать эти отношения, — это не бегство от ответственности, а трезвое осознание того, что брак, который начинается с блуда, не будет благословлён Богом. Преподобный Исаак Сирин говорит: «Лучше тебе оставить то, что желаешь, ради Бога, чем, приобретя желаемое, потерять Бога».
Парень твёрдо решил, что любит только её. Это его чувства. Но христианская любовь требует жертвовать даже дорогими привязанностями, если они ведут ко греху. Христос сказал: «Если правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя... лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не всё тело твоё было ввержено в геенну» (Мф. 5:29).
Нужно сказать девушке, что близость возможна только после заключения законного брака. Сначала она должна определиться со своими желаниями и покончить с блудным сожительством, и только тогда у Вас начнутся нормальные здоровые отношения с созданием семьи.
Не бойтесь расставания. Лучше сейчас поплакать, чем потом всю жизнь мучиться от последствий греха. Не думайте, что статистика, которая на стороне блуда, имеет какое-то оправдание для христианина. Мы не оглядываемся на толпу, идущую широким путём. Мы смотрим на Христа и на Его узкие врата. Спастись можно и одному, а погибнуть — в толпе.
Настоящая любовь не ищет своего, но ищет спасения любимого. Спасите сначала свои души, а там — если будет угодно Богу — Он устроит и встречу, и брак. Если же нет — значит, не судьба. Но чистота Вашей совести важнее.
Храни Вас Господь!
