10 библейских фраз в современном языке. Выпуск 4
Почему люди поверили змею, кто такие «братья меньшие», почему за зуб выбивали зуб, чем овцы отличаются от козлов и как выглядит тьма египетская. Ответы на эти и другие вопросы вы найдете в очередном выпуске проекта «Фомы» "Библейские фразы в современном русском языке".
01
Змей-искуситель
В Библии змей предлагает Еве съесть плод с древа познания добра и зла. Змей обещает первым людям, что они станут «богами»: В день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло (Быт 3:5). Люди могли отказаться, но согрешили и были изгнаны из Рая. Сейчас так называют человека, призывающего нарушить те или иные запреты и законы. Иногда выражение употребляется с добродушной иронией.
02
Братья меньшие
Христос называл меньшими братьями людей, которым нужна помощь (заключенных, больных, бедных, голодных): Истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне (Мф 25:40). Сейчас так говорят либо о домашних животных (только с XX века), либо о простых людях, которые не участвуют в принятии важных решений.
03
Бить себя в грудь
Этот образ неоднократно встречается в Библии (например, в притче о мытаре и фарисее — Лк 18:13). Так люди выражали глубокое раскаяние, сожаление или желание изменить свою жизнь. В современном языке это выражение означает раскаяние, дачу ложных обещаний или страстное доказательство своей правоты.
04
Сучок в чужом глазу
Одно из самых известных выражений восходит к словам Христа в Нагорной проповеди, запрещающим осуждение ближнего: Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? (Мф 7:3). С тех пор так говорят о людях, замечающих чужие мелкие недостатки, но не обращающих внимания на собственные ошибки и промахи.
05
Око за око, зуб за зуб
В древности была распространена кровная месть, которая могла распространяться на всю семью провинившегося. Борясь с этим, Бог в Ветхом Завете говорит о соразмерности наказания: если будет вред, то отдай ... глав за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу... рану за рану, ушиб за ушиб (Исх 21:23–25). Сейчас так говорят либо о мести, либо о справедливом наказании за проступок.
06
Колосс на глиняных ногах
Вавилонский царь Навуходоносор увидел страшный сон, который смог разгадать лишь пророк Даниил (Дан 2:31–35). Великан на глиняных ногах — это его империя, которая вскоре погибнет. В наши дни так говорят о ком- или чем-либо, что кажется внешне очень прочным и сильным, но на самом деле является слабым и ненадежным.
07
Кто не с нами, тот против нас
В Евангелии Христос противопоставляет Свое Царство и владения Сатаны. Любой человек может выбрать свой путь, но он ограничен всего лишь двумя вариантами:
Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает
(Мф 12:30). Сейчас это выражение используют люди, которые требуют от других полной поддержки своих идей или действий.
08
Отделять овец от козлищ
В Библии овцы — символ всего доброго, хорошего и праведного, а козлы — порочного, жестокого и греховного. В Евангелии так Христос говорит о Страшном суде: Соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других... и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую (Мф 25:32–33). Сейчас так говорят, отделяя хорошее от плохого, полезное от вредного и нужное от ненужного.
09
Разве я сторож брату своему?
Эту фразу произносит Каин после убийства Авеля, отвечая на вопрос Бога: Где Авель, брат твой? (Быт 4:8–9). Этим ответом Каин закрывает себе возможность для покаяния и становится первым убийцей в человеческой истории. Сейчас эту фразу произносят те, кто отрицает свою причастность к какому-либо событию, происшествию.
10
Тьма египетская
Египетский фараон не хотел отпускать иудеев из плена. Чтобы наказать правителя и заставить его изменить свое решение, Бог наслал на страну 10 страшных бедствий. Девятым бедствием была густая тьма, которая накрыла весь Египет на три дня и три ночи (Исх 10:21–23). В наши дни так называют беспросветный мрак, когда совсем ничего не видно.
